我发现，历史上几乎所有被赐“南阳”封号的公主或贵女，命运都挺坎坷的。
公元 586 年，杨氏出生，史书中称她：南阳公主。
她的父亲是隋王朝威名赫赫的晋王殿下，母亲则是来自西梁国的公主，也就是日后众人皆知的隋炀帝杨广和萧皇后。
她作为这对夫妇的嫡长女，从小备受宠爱。
杨广对这个美丽且懂事的女儿的宠爱，可谓是达到了极致。他会在繁忙的政务之余，抽出时间陪伴女儿，为她精心挑选礼物，满足她的一切合理要求。
史书用“美风仪，有志节”来形容南阳公主，这寥寥数语，看到了一位风姿绰约、内心坚定且富有气节的女子形象。
公元 599 年，她以晋王之女的身份下嫁给右卫大将军宇文述的次子宇文士及。
婚后的南阳公主与宇文士及琴瑟和鸣，夫妻之间的感情和睦融洽。他们共同孕育了一个儿子，取名宇文禅师。
宇文述，这位在杨广夺取太子之位的历程中扮演着关键角色的重臣，与杨广私交甚笃，堪称其心腹。
宇文述膝下育有三个儿子和一个女儿，分别是宇文化及、宇文智及、宇文士及。提及这几个名字，是不是感到十分耳熟？
在宇文述病重期间，南阳公主亲自为他侍奉汤药。
公元 604 年，父亲杨广正式登基为帝，她也随之受封南阳公主。这一年，她19岁。
隋炀帝杨广每次外出巡游，都会将这个心爱的女儿带在身边。无论是壮丽的山河，还是繁华的都市，南阳公主都陪伴在父亲身旁。
公元 618 年，对于南阳公主而言，这无疑是痛苦至极且令人深感无解的一年。
宇文述的长子宇文化及联合禁军发动了江都政变。这场血腥的政变犹如一场噩梦，无情地杀害了隋炀帝，皇室中的男性成员几乎被屠戮殆尽，整个皇室陷入了一片血雨腥风之中。
南阳公主在得知这一噩耗的瞬间，悲痛欲绝，内心犹如被万箭穿心。一夜之间，自己曾经温馨和睦的夫家，竟成为了杀害自己挚爱父亲的不共戴天的仇人。
其实，杨坚篡权之后也曾大肆杀戮宇文氏。这难道不是一种因果报应吗？
宇文化及在这场混乱中自立为帝，建立许朝，妄图掌控天下。
宇文士及则满世界宣称，声称自己没有参与诛杀隋炀帝的行动。南阳公主又怎能轻易相信自己曾经同床共枕之人会对这样一个对她来说简直可以称为灭顶之灾的计划毫不知情？
南阳公主和其他皇室女眷被带到了聊城，她望着支离破碎的家国，看着已逝的父亲，内心的痛苦与悲愤交织在一起，根本无法平静地回到过去的生活。
此时的南阳公主，已然被逼到了人生的绝境，仿佛置身于黑暗的深渊，找不到一丝希望的曙光。
不久，宇文化及被窦建德击败。宇文士及竟然毫不顾念夫妻情分与父子亲情，舍弃妻儿，独自去投靠了李渊，不过带上了妹妹宇文氏。
后来，这个妹妹嫁给了李渊，成了李渊最喜爱的嫔妃宇文昭仪，凭借着妹妹宇文昭仪在李渊身边的宠爱，宇文士及得以官拜上仪同三司。
这边，窦建德在诛杀了宇文化及之后开始清理余党。他意外地发现南阳公主与宇文士及年仅十岁的儿子宇文禅师还活着，这可是南阳公主唯一的儿子啊。
窦建德是打着为隋炀帝报仇的旗号攻打宇文化及的，所以对萧皇后表现得很是恭敬。他还派人告知南阳公主，表示可以留下公主之子宇文禅师的性命。
南阳公主却对传话之人说道：“你也是大隋的臣子，这件事又何必来问我呢？”
就这样，宇文禅师随后被窦建德所杀。
南阳公主心里清楚得很，宇文化及既然称过帝，那么宇文家所有的男性无疑都是巨大的隐患，窦建德根本不可能留下自己儿子的性命
敌人的儿子，尤其是男性，一般都是要斩草除根的，女儿或许还能被网开一面。
只能说，我们代入一下这个孩子的处境，都无法想象被亲生母亲放弃是多么令人绝望的事情。
长安的太阳不会落下，江山会有新的主人。
窦建德被李渊打败之后，南阳公主踏上了回归长安的路途。当行至洛阳时，与宇文士及不期而遇。
宇文士及急切地请求与公主相见，渴望能与曾经的爱人再叙旧情，南阳公主却心意已决，坚决不肯与他相见。
要知道，宇文士及早在窦建德失败的前一年，就已另娶寿光县主为妻。不仅如此，他在唐朝官运亨通，一路高升，官至唐朝中书令，还被封为郢国公。
他们的女儿宇文修多罗更是嫁给了李世民的儿子赵王李福。他堪称是脚踏两只船的典型范例。先是迎娶了隋朝的公主，而后又娶了唐朝的县主，在这风云变幻的时代里，左右逢源，可谓是不折不扣的人生赢家。
据《资治通鉴》所记载，南阳公主后来毅然选择出家为尼。
宇文士及多次前往恳请夫人还俗，希望她能重回尘世，回归家庭，然而南阳公主每一次都坚决不肯还俗回家。
在探究南阳公主的生平之时，我不止一次地感受到深深的痛苦与无尽的疲倦。
公主所经历的种种，岂止是爱人的离心、至亲的离世这般简单，那黍离之悲更是如沉重的枷锁，紧紧束缚着她的心灵。
最后，她选择遁入佛门，寻求内心的宁静与解脱。或许在这尘世的喧嚣与纷扰中，六根清净对于她而言，是唯一能够摆脱痛苦的途径。
人生有七种苦难。 生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得。”这七种苦难，仿佛是命运的诅咒，无情地降临在公主的身上，而她却在这苦难之中，坚守着内心的最后一丝清明与尊严。
