在1953年，考古人员在西安半坡发现了一个古老的村庄遗址。接下来的四年里，他们进行了五次挖掘，挖出了超过一万平方米的土地。挖掘过程中，他们找到了1.8万件文物，还有300多件化石标本，以及一些新石器时代的人类和动物骨头。

半坡时期出土的物品，像是石器、骨器、陶器等，造型简单、实用，特别是陶器的制作技术很出色。特别是各种陶器，其原始工艺比较突出。有些陶器的盖子、肩膀、手柄等地方，被捏成了动物的样子，比如人头、鸟头、兽头等，看起来很古朴、生动，这就是我国最早的陶塑艺术。在这些陶器上，还刻有一些图案，比如绳纹、线纹、弦纹、锥刺纹、指甲纹、谷叶纹、水波纹等，这些都是从生活中提炼出来的艺术形式。有些绳纹、席纹和编织物形成的纹饰很自然、朴实，这些都是半坡时期的人们把艺术和生活结合在一起留下的东西。

这些陶器和其他物品不仅展示了半坡先民的生活实践和艺术创造力，还反映了当时的社会结构和文化传统。通过研究这些物品，我们可以更好地了解古代人类社会的文化、艺术和社会结构等方面的信息。

在这里，考古学家们发掘出了大量的陶器和陶片，上面刻有各式各样的符号。考古学家在那里发掘出了许多古老的符号，一共有27种，113个标本。这些符号距今已有六千多年的历史。这些古老符号就像一个神秘的密码，每个符号都代表着一个独特的密码片段。如果我们能解开这个密码，就能读懂那个古老时代的故事和智慧。假如，当我们破解了这个密码，就能了解那个时代的生产生活以及思想观念。

这些符号不只是一些图案，它们应该还藏着特定的含义。很久以前，我们的祖先就用这些符号来记事和交流。可惜这么多年过去了，还没人能弄清楚这些符号到底是什么意思。它们经常出现在日常用的陶器上，可能与古人的生活息息相关。有的符号可能代表了日常生活中的基本物品或概念，比如食物、住所等。有的符号可能表达了数量，像数字或者计量单位。还有的符号可能跟古代的社会活动或宗教仪式有关。

郭沫若先生把我国新石器时代早期的符号分为两类：一类是刻在物品上的符号，以半坡遗址的陶器符号为代表，这类符号主要是点线组成的几何形状；另一类是画在物品上的符号，以大汶口遗址的陶器符号为代表，这类符号通常是线条勾勒出的图形。这两类符号，既有刻出来的，也有用笔画的。他把这些符号分为指事和象形两大系统，认为它们是汉字的两大起源。简单来说，这些早期符号就像是汉字的祖先。

半坡陶符就像是一扇通往远古文明的神秘大门，每一个符号都是一把钥匙，解锁了祖先的生活和智慧。这些符号讲述了六千年前的文化传统或故事，象征着古代社会的文化。