英国哲学家、数学家伯特兰·罗素，在其散文《闲暇颂》里，将工作划分为两种：

第一种工作，改变地表上或附近的物体与其他同类物体的相对位置，这种工作令人讨厌且收入微薄。

第二种工作，是让别人做第一种工作要做的事，这种工作令人愉悦且收入颇丰。

成为“庙”里的方丈，当老板，做管理，任高管，就属于罗素笔下的“第二种工作”。

方丈就是住持，因其所居之处为“方丈”室而得名。寺院的方丈，掌管寺院一切大小事务，是寺院的“老总”。

身为一寺之主的方丈，如果跑了，会不会树倒猢狲散，冷了整个庙的香火呢？

未必。

乐视老总跑了，一跑就是七年。他的“庙”，没有因为“方丈”跑了，就垮了，散了。相反，几百名员工接管了这个“庙”，竟重燃乐视的“香火”。

这并不是个案。

优步公司，有一个时期，其创始人和高管们，集体辞职跑了，但对该公司“大庙”的香火，却影响不大。没有了首席执行官、运营官、财务官、营销官的优步公司，依然保持着其原有的活力。

有些公司的高端位子，因种种原因而空置。然而，这些重要的高层人员的缺失，对公司并不会造成太大的影响，公司的运作照样正常进行。

这样的情况，在世界上很多公司出现过。

很多时候，位居高位的人，对公司的影响力，无需过度放大。方丈跑了，未必就能带走庙的香火。

很多时候，一些看似毫不起眼的人，他们的缺失，反而让“庙”里的香火飘忽不定。

我们这里，原来一家国企的宿舍楼群，老破旧，但环境干净。这要感谢环卫工人，一个扫地大爷。

无论刮风下雨，他都默默地清扫路面。正因为他默默做事，几乎无人注意他的存在。

不知什么原因，扫地大爷缺勤了，一连几天没有出现；也不知什么原因，环卫公司没派人补缺顶岗。

安静的小区热闹了，垃圾堆积，苍蝇四飞，臭气扑鼻。井然有序的居民生活，顿时乱了套。

到处在打听：扫地大爷去哪里了？生病了？还是辞职了？他家住哪里？他有没有儿女？

他的相貌，他的性格，甚至他的气色，都成了小区的话题。

一夜之间，扫地大爷意外“走红”了，成了小区这座“大庙”的知名人士。

想起一篇美国的新闻报道：美国纽约市垃圾工人罢工，只用短短10天时间，就让当局就范让步，罢工组织者实现了自己诉求。

这一切并非市政当局大发慈悲，而是被事态逼入绝境：没有了环卫工人的纽约城，几乎已经没法居住了。

这也印证了记者的观点：工作的社会价值和经济报酬之间的关系，是成反比的。

正是公司员工、环卫大爷这样的“小和尚”，构成了整个“大庙”的生态基础，就像大自然中的泥土，最多也最被无视。

花园里长满奇花异草，谁会在乎花下之土？可是，没有根系下的泥土，哪来的繁花似锦？