中国历史上四大美女,为何有三人没有生育子女?

毋英朋 2021-10-06 11:01:58

历史上的四大美女,除王昭君外其余三人均没有生育子女,主要各自都有难以启齿的原因。

在我国几千年的历史上,曾出现过四位公认的美女,她们以闭月羞花之貌、沉鱼落雁之姿,不仅赢得了后世人们的一致赞誉,还被冠以“四大美女”的称号。

这四大美女即:沉鱼西施、落雁王昭君、闭月貂蝉以及羞花杨玉环。

但人们在倾慕这四大美女的同时,却发现有一个奇怪的现象,就是这四人中,除了出塞的王昭君之外,剩余的三位均没有生育子女,这又是为什么呢?

实际上,这三位没有生孩子,是不具备相应的条件。

西施:身负间谍使命,没有机会生孩子

西施出生于春秋末期,在当时在越国的绍兴诸暨(今浙江省绍兴市诸暨市),有一个叫做苎萝村的地方,这里依山傍水,分为东西两个村落,而西施就出生在西苎萝村,因此,故名西施。

西施的家境十分一般,其父亲依靠打柴为生,其母则是当地一个浣纱女,所谓浣纱,说得简单点就是洗衣服,而在西施长大后,自然也和母亲一样,成为了一名浣纱女。

不过,虽说出身贫寒,但西施的长相却如同天仙一般,不仅面若桃花,并且,体态婀娜多姿,可以说是增加半分显胖,减少半分显瘦,浑身上下长得是恰到好处。

而随着西施的年龄增长,她的美名也逐渐传播开来,美到什么程度呢?据记载,当时西施经常在河边浣纱,每当她的倒影映在水里的时候。河里的鱼儿都会因为看到她的美貌而忘记游动,从而沉入水底,这就是西施“沉鱼”称号的由来。

当时,在西施所住的村落里,也有一个年轻的女子,叫做东施,某次,她看到西施生病,用手捂住心口,一时间被西施楚楚动人的姿态所吸引。

回去之后,东施左思右想,认为自己只要做出这个姿势,也能像西施一样招人喜欢,因此就在家里百般练习,最终,将西施生病时所表现出来的神情、动作模仿的一般无二。

但当她当着别人的面做出与西施一样的动作后,不仅没有引起别人的喜欢,还招致对方的嘲笑,这时候她才明白,别人真正喜欢的,是西施的美貌,因此,即便是她模仿西施再像也不行,“东施效颦”的典故也由此而来。

俗话说,美貌是一种武器,而西施的美貌,在后来确实成为了致命的武器。

当时,越国的国君勾践,在被吴国的夫差打败后,发誓要一雪前耻,因此在战败归来后,勾践开始卧薪尝胆,想尽一切办法要击败夫差。

而越国的相国范蠡,在经过审时度势后,向勾践提出一个方案,就是进献美女给吴王夫差,一来呢夫差本就好色,进献美女是投其所好;二来可以借助这个美女,来消磨夫差的意志,顺便还能作以间谍之用,打探点情报什么的。

这个提议让勾践十分认同,因此,范蠡就开始广为搜罗天下美女,而苎萝村的西施,因其美名在外,自然也因此被范蠡带走,成为了一名间谍“预备役”成员。

范蠡将西施带走后,对她进行了一系列的训练,毕竟夫差是一国之君,如果不掌握点才艺,单凭外貌是很难让他喜欢的,因此,从礼仪形态,到弹琴跳舞,范蠡几乎是手把手教了西施一个遍。

三年后,西施终于学成,自此,她就作为一名间谍,来到了吴王夫差的身边,凭借惊为天人的外貌,以及婀娜多姿的体态,成功的迷住了夫差,夫差不仅为西施建造了“春宵宫”,还因为西施善于跳“响屐舞”,专门为她筑“响屐廊”,以便欣赏西施那动人的舞姿。

在这种情况下,西施是断然不可能生孩子的,毕竟她的使命是迷惑夫差,以便让他深陷温柔乡不可自拔,只有这样夫差才会不理朝政,而西施也能刺探更多的情报。

如果西施这个时候怀孕生孩子,那么只有一个结果,就是被夫差所冷淡,也就给了夫差去找其他美貌女子的机会,因此,为了更好的迷住夫差,达到最终的目的,西施无论如何都不会让自己怀孕生孩子。

至于如何不让自己怀孕,这一点史料上没有记载,但不要小瞧了古人在医学上的技术,有的是办法和药方能达到这个结果。

数年后,由于吴王夫差的沉迷酒色,导致朝政衰败,最终被越王勾践成功复仇,而夫差本人也在国破之际身亡。

那么,作为间谍的西施,在完成使命后的结局是什么呢?她的结局有好几种说法,有说被沉江而死,有说被范蠡带走,但不管是哪一种结局,自此西施算是杳无踪迹了,也正是因为她的不知所踪,因此,她在吴国灭亡后,有没有留下子嗣,同样也是也没有记载。

总之,西施之所以没有生育子女,主要是两个原因,一是她身负间谍使命,不敢也不可能生孩子,二是在完成使命后,西施不知所踪,并且极有可能是被沉江而死,所以也不会有孩子。

貂蝉:本是虚构人物,所以也不可能有孩子

貂蝉是历史小说《三国演义》中的一个角色,也就是说,她是一个虚构人物,在真正的历史上,是没有这个人的。

而根据史料记载,当初吕布之所以会反水杀了董卓,原因之一吕布与董卓身边的一个婢女私通,结果被董卓发现,最终吕布才会对董卓痛下杀手。

因此,根据吕布因女色刺杀董卓的这个动机,后世的文学创作者才会在这上面进行相关创作,这才有了貂蝉这个人物的出现。

貂蝉这个人物的第一次出现,是在元代的小说《三国志平话》中,不过,在这本小说里,貂蝉的身份从一出场就是吕布的媳妇,两人也算是比较恩爱,之后由于战乱,貂蝉与吕布失散,一路颠沛流离后,貂蝉进入东汉的皇宫之中,成为了一名宫女。

而当时的宰相王允,在一次偶然的机会下,发现了貂蝉,并且被她美貌所惊讶,因此,王允就设下连环计,把貂蝉推到董卓面前,让好色的董卓喜欢上貂蝉,从而将其纳为了自己的小妾。

与此同时,王允找到了吕布,毕竟貂蝉被董卓霸占的事情告诉了吕布,自然而然的,吕布哪里能咽下妻子被他人占有的屈辱,因此,愤怒的吕布也由此斩杀了董卓。

而到了罗贯中时,他根据各种野史,以及相关戏曲等资料,在《三国志平话》的基础上,对貂蝉的形象进行了极大的改动和丰富,首先改动的就是讲貂蝉与吕布的夫妻关系删减掉,同时对貂蝉的魅力值大大提高,让她的美貌上了好几个档次。

最后,罗贯中还对貂蝉这个人物的性格进行了很大程度的丰富,不再让她仅仅是一个男人们争权夺利之下的工具人形象。

因此,在《三国演义》中,我们所看到的貂蝉,是一个集美貌与智慧于一身、并且敢爱敢恨、忠义无双的奇女子形象,在小说中,她是王允的义女,为了家国义气,甘愿献身,周旋于董卓和吕布这对好色至极的父子身边,最终令二人反目成仇,在白门楼事件中,吕布杀了董卓。

既然是虚构人物,因此其命运和结局也就完全掌握在作者的手中,而貂蝉的存在,是为了破坏吕布与董卓之间的关系,在这种情况下,作者也不会,更不可能让她怀孕生孩子,不然就失去了创造这个人物的意义。

所以,貂蝉没有生孩子也是必然的,因为她只是一个虚构人物,是服务于整体的故事情节的,让她怀孕生孩子,完全没有意义。

杨玉环:没有生育子女与当时她的处境有关

提到杨贵妃杨玉环,不管是野史还是正史,关于她的故事可以说是数不胜数,尤其是她一生曾先后嫁了两任丈夫,并且这两个丈夫还是父子,更是让她成为了民间的谈资。

杨玉环本是官宦之后,她的父亲是蜀州司户杨玄琰,不过,由于杨玄琰过世的早,因此,杨玉环的童年,是跟着洛阳的叔父杨玄璬度过的。

当时的洛阳,是大唐的东都,因此就经常有大唐的皇室成员前来游玩或者暂住,而皇室一些重要的典礼,也常常会在洛阳举行。

在开元二十二年,唐玄宗李隆基的女儿咸宜公主在洛阳举行大婚典礼,杨玉环与叔父杨玄璬作为宾客就参加了这次典礼,而就在这次典礼上,杨玉环遇到了她的第一任丈夫寿王李瑁。

一见钟情之下,李瑁马上向母亲武惠妃提出要迎娶杨玉环的请求,经过李隆基的恩准,最终,杨玉环和李瑁组成了一个新的家庭。

原本,杨玉环与李隆基,只是儿媳与公公的关系,但在开元二十五年,随着武惠妃的去世,极为伤心的李隆基在身边人的建议下,发现自己的儿媳妇“资质天挺”,因此,按捺不住悸动的心,就此宠幸了杨玉环。

但在当时,杨玉环的身份让李隆基极为头疼,毕竟从名义上来讲,她是李隆基的儿媳妇,为了解决这个问题,李隆基是没少花心思,他先是以为窦太后祈福的名义,下诏命杨玉环出家,借此机会让杨玉环搬出寿王府,住进了太真宫。

之后,在杨玉环出家满五年之后,李隆基顺理成章地将她接进宫里,自此,杨玉环摇身一变,成为了李隆基的爱妃。

像我们熟知的“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”这个典故,就是描述了李隆基如何宠爱杨玉环,而这种宠爱,足足维持了长达十一年之久,一直到马嵬坡事变,随着杨玉环的被缢,方才宣告结束。

但令不少人感到疑惑的是,不管是在嫁给李瑁时,还是在跟了李隆基之后,杨玉环自始至终都没有生下一儿半女,这又是为什么呢?难道杨玉环的两任丈夫身体上有毛病吗?

其实并非如此,首先,寿王李瑁是没有任何问题的,因为在杨玉环跟了李隆基之后,李瑁又娶了另外一位妻子韦氏,而这位韦氏,先手为李瑁生下了五子三女,这在史料中都是有明确记载的,因此就可以说明,李瑁的身体是没有任何问题的。

而至于李隆基,他的一生儿女众多,一共育有三十个儿子和三十一个女儿,如果他有问题,这么多儿女难道是石头缝里蹦出来的?

那么,既然李瑁和李隆基没有问题,是不是杨玉环自己有问题呢?

这一点有可能,因为在不少史料中,都记载了这么一个细节,就是她为了让容颜常驻,就经常服用一种叫做“息肌丸”的药品,这个所谓的“息肌丸”,经过考证,里面的成分除了含有麝香之外,还含有大量的炼制丹药时所用的重金属元素。

而这些重金属元素,在杨玉环大量的服用之下,极有可能让她丧失了生育能力。

当然,这只是一种推测,并无真凭实据来证明杨玉环没有孩子就是因为这个,而从当时杨玉环所处的境况来看,她没有子女很大程度上是因为李隆基。

李隆基在纳杨玉环时,是在公元745年,当时的李隆基已经是一个六十出头的老人,身体机能各个方面都下降得十分厉害,用年老体衰来形容也不为过。

因此,在这种情况下,要想与杨玉环生一个孩子,虽说不是不可能,但难度确实有点大,并且,根据史料记载,在公元735年之后,李隆基就再也没有一个儿女降生,这包括后宫中所有妃子在内。

所以,杨玉环在公元745年跟了李隆基时,李隆基是真的没有那个能力让杨玉环怀孕,除此之外,还有李隆基的一个心理因素。

杨玉环被李隆基弄到手中的过程,前文已经做过介绍,这不仅我们后人知道,在当时的大唐也是人皆尽知,不管李隆基如何掩饰,都改变不了一个事实,那就是他夺儿子所爱的事实。

因此,在这种情况下,如果让杨玉环生下来一个儿子什么的,那辈分该怎么算,是算李瑁的弟弟还是别的什么呢?

更深层的,是当时的太子之位早就定下,但如果杨玉环生了一个儿子出来,按她受宠的程度和地位,保不准李隆基就会被枕边风吹地改立太子,届时,就极有可能引发一场宫廷之变,而这一切都是李隆基不愿看到的,毕竟他年轻时,可是经历过这些。

因此,不管是从李隆基的身体方面来讲,还是从当时的局势来说,杨玉环都有不能生孩子的理由,李隆基也不会让她生孩子。

综上,四大美女里,除了出塞的王昭君有子女之外,其他三位均没有子女的原因各不相同,其中西施是作为间谍,不敢也不会怀孕生子女,而貂蝉则是一个虚构人物,作者设计她是为了推动剧情的发展,因此让她怀孕生子就完全没有必要,至于杨玉环,大概率是因为李隆基当时的身体,没有能力生孩子,同时,出于局势需要,也不可能让她生孩子。

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