你好，我是今社。
最近听到每多人的讨论贾母喜欢宝钗还是黛玉的问题。
我想着，这还需要讨论吗？
后来发现，需要。
因为贾母喜欢宝钗的证据，看起来还真多呢！
首先，贾母夸宝钗，却说“两个玉儿可恶”，还以批判才子佳人小说，来警告宝玉、黛玉。
贾母把宝钗许配给宝玉，间接害死了黛玉。
难道贾母真的喜欢宝钗不喜欢黛玉？
89北影版《红楼梦》贾母和宝钗
01
别人家的孩子
贾母喜欢宝钗一点都稀奇，因为宝钗是个标准的儒家的“淑女”啊！
落落大方，克己复礼。
更重要的是说话做事会讨贾母欢心：“我来了这么几年，留神看起来，凤丫头凭他怎么巧，再巧不过老太太去。”
宝钗的奉承和别人可不一样，她是言之有理的，因为宝玉要吃小荷叶儿小莲蓬儿的汤，凤姐儿让做十碗大家都尝尝。
贾母就笑凤姐儿拿着官中的钱做人情。凤姐儿一听，便让厨师到自己帐上支银子。在这个背景下，宝钗这话就接得十分巧妙了。
夸奖别人的时候，千万别空洞无物：你好美呀，好善良呀……不顶用，要夸具体的，越具体越好。
比如说：你今天画的这个眉毛真好看，和你的眼睛非常般配。
比如说：你今天脸色红润，春风满面，是有什么喜事儿吗？
具体的赞美才见到真诚：你确实看见他，才能这样言之有物地夸奖。这样的夸奖一句顶十句。
如果你每天这样夸伴侣和孩子，你的夫妻关系将会甜蜜无比，你的孩子不会出任何问题。
贾母问宝钗爱听什么戏，爱吃什么东西。宝钗便总依贾母素喜者说了一遍，点戏点贾母爱听的，贾母能不喜欢吗？
谁不喜欢自己的同类呢！
想讨人欢心，谈论对方喜欢的话题。
最近热播的电视剧《玫瑰的故事》中有一个情节，庄国栋知道黄振华喜欢篮球，扔易拉罐的时候用投篮的手法，成功引起黄振华注意，几分钟从敌对变成亲密朋友。一句比一火车不着边际的马屁和奉承都有效。
宝钗让人佩服的地方就在于，她并不是在委屈自己，降低标准凑合长辈，她是真的能做到雅俗共赏。
宝玉吐槽宝钗喜欢热闹戏，宝钗便念了戏中的一只‘寄生草’：
漫揾英雄泪，相离处士家。谢慈悲，剃度在莲台下。没缘法，转眼分离乍。赤条条，来去无牵挂。那里讨，烟蓑雨笠卷单行？一任俺，芒鞋破钵随缘化！
宝玉听了称赏不已，当晚还因这支曲子占一偈并填一只“寄生草”。
用现在的话说，宝钗就是个标准的“别人家的孩子”，哪个家长不喜欢别人家的孩子？我们做家长的谁没有羡慕乃至夸奖过别人家的孩子？
02
过度解读
有人说贾母批判才子佳人的话本，是在警告宝玉和黛玉，这真的是过度解读了。
读者会觉得，宝黛在谈恋爱，这多明显啊，难道贾母瞎了吗？
别忘了，读者是站在上帝视角的人，作者把重点内容送到我们眼前了，屏蔽了无关的、纷繁而杂乱的现实。
我们看现实中的事情，能够这样清楚吗？
经常看到新闻报道，女孩儿被性侵生下孩子，家长居然不知道。
家长是瞎了吗？
其实我们一般人对身边的人和事忽略到什么程度，简直是难以想象的。
谈恋爱这种事在红楼梦的时代有多不被接受，放到现在，大致相当于幼女和别人同居一样。
其实看宝玉黛玉这恋爱谈得有多辛苦！看看宝玉打动黛玉的表白：
“姑娘人大心大……把我三日不理、四日不见的。我又没个亲兄弟、亲妹妹，虽然有两个，你难道不知道是我隔母的？我也和你是独出，只怕同我的心一样，谁知我是白操了这一番心，有冤无处诉！”
这表白是不是透着奇怪，两人谈恋爱，跟是不是独出有毛线关系？
何况宝玉再怎么扯，也扯不成独出。同母同父就兄弟姐妹三个了！
为什么，因为爱情用亲情包裹了才在伦理道德允许的范围内啊！
宝黛努力在用亲情框架盛放爱情，贾府诸人也在用亲情框架看待宝黛的爱情。
每次宝玉黛玉吵闹，贾母都很着急。如果贾母把宝黛定义为情侣，着急的恐怕不是怎么让他们和好，而是抓紧把他们彻底隔离开吧！
为什么贾母不顾黛玉死活，让宝钗和宝玉结婚？
因为我们现在看到的版本和原来不一样。
清人富察明义有《绿烟琐窗集》，中有《题红楼梦》一首，诗云：伤心一首葬花词，似谶成真自不知。安得返魂香一缕，起卿沉疴续红丝？
富察明义感叹的是：如果能让黛玉起死回生再续前缘就好了！
可见当时清人看到的版本，黛玉先病死，宝玉和宝钗才结婚的。
可能一般人会觉得，没啥刺激，黛玉好好儿的怎么会死？
别忘了，黛玉从会吃饭就吃药，并且为了和宝玉这份倒霉催的爱情，日夜悬心，要死哪还需要宝玉宝钗嫁结婚来刺激！
事情上黛玉要死的伏线，前面已经埋了不要很多哦！下一篇我们就说说黛玉的死。
89北影版林黛玉
03
写在最后
贾母确实没有夸奖过黛玉。
带刘姥姥逛大观园，贾母说：咱们走吧， 他们姊妹都担心弄脏了屋子。
探春说：平常想求老太太、太太来坐坐还求不到呢！
贾母说：我这三丫头倒好， 就两个玉儿可恶，回头喝醉了，偏到他们屋里闹去！
这是不喜欢黛玉吗？
宝钗是儿媳妇的妹妹家的女儿，和贾母没有一点血缘关系，黛玉是贾母宝贝女儿的女儿，更兼从小儿养在身边，血浓于水，贾母能爱宝钗胜过黛玉？
我们夸奖别人家的孩子，难道就爱别人家孩子胜过爱自己家孩子？
根本不可能的嘛！
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