作者：明徵周易

在八字论断中，我常讲，首论用神，次察喜忌。生活中我与物的关系，即是体与用的关系；命运中命与运的关系，亦是体与用的关系；八字中有形的干支与无形的用神，同样也是体与用的关系。体用同参，审体方能知用，因用才能明体，“用”之一字，贯穿于人的命理始终。而在《子平真诠》论相神一节中有“伤相甚于伤用”的说法。为何这样讲呢？

首先应明白什么是用？什么是相？

什么是用？

用之一字，出自于月令，根据财官印食煞伤劫刃八者之不同，组合成不同的格局，例如食神喜比劫以相生，生财以护食，具体以比劫为用，还是以财星为用，则根据日主强弱来论断。如此，能够凑合成格者，便是用之所在。

什么是相？

假如身强，食神喜见财，而财逢劫夺，食神生财便是八字格局，有官制劫以护财的，官星便是相神。相神也便是喜神，即格局有损伤，能够除去其损伤，使格局成立的关键字，便是相神。

在此基础上，便可以开始理解“伤相甚于伤用”这个命题了。

仍以食神生财为例，身强，财透食藏，见劫为破格之物，有官来制劫为相神，喜神。若再见伤官克制官星，则八字格局受损，破财，或灾祸不断，这是伤了相神；若再见劫星克财，反因八字中有官星回克劫星以护财，这是虽遇忌神伤了用神，反却无碍。

“伤相甚于伤用”，如此便可以理解了。