1988年，福建一个和尚向政府揭秘，死了7年的方丈，是前省委书记

一个阳光明媚的早晨，福建省政府办公大楼迎来了一位不寻常的访客。这位年迈的和尚，步履蹒跚地走进大厅，手里紧握着一个布包。他的眼神中透露着焦急与犹豫，仿佛在做一个重大的抉择。当他终于开口时，颤抖的声音引起了在场所有工作人员的注意：＂我有一个惊天秘密要告诉你们...＂

这位老和尚的话语，揭开了一段尘封近半个世纪的革命往事。他手中的布包里，装着几张泛黄的照片和一封未寄出的信。这些看似普通的物件背后，究竟隐藏着怎样惊人的真相？为何一位省委书记会选择在寺庙度过余生？这段鲜为人知的历史，又经历了怎样曲折的过程？

一、革命战士的崛起 （1905-1934）

1905年，钟循仁出生在江西兴国高兴乡高湖村。他的祖父和父亲都是当地颇有名望的教书先生，家中藏书万卷。在这样的书香门第中，年幼的钟循仁每天都在诗书声中醒来，在父亲的严格要求下研读四书五经。

1921年，16岁的钟循仁考入赣州中学。这所学校是当时江西省内最著名的中等学府之一。在校期间，他接触到了进步思想，开始阅读《新青年》等革命刊物。1924年，他加入了中国社会主义青年团。同年冬天，钟循仁参与组织了一次声势浩大的学生运动，抗议学校克扣学生伙食费用。这次运动最终取得成功，也让他在同学中树立了威信。

1927年，在中国共产党的影响下，钟循仁参与组织了兴国农民协会。他带领农会会员们打土豪、分田地，在当地掀起了一场轰轰烈烈的土地革命。这一年秋天，他正式加入中国共产党，成为兴国县第一批党员之一。

1929年春天，钟循仁被任命为兴国县特委委员。当时，国民党反动派正在疯狂＂清乡＂，他组织农民们进行武装自卫。在一次战斗中，他带领农民勇敢地与敌人展开巷战，最终击退了进犯的敌军，保护了根据地的安全。

1932年，钟循仁被任命为兴国县委书记。上任后，他立即开展了声势浩大的扩红运动。他带领县委干部深入各个乡村，向群众宣传革命道理，动员青年参军。在他的努力下，短短四个月内，兴国县就有五千多人参加红军，创造了江西省的记录。

1933年夏天，中央苏区遭到国民党军队第四次＂围剿＂。钟循仁带领县委机关转移到深山，组织游击战争。他们白天隐蔽在山林里，晚上出来打击敌人。在极其艰苦的条件下，他们坚持了半年多，最终粉碎了敌人的＂围剿＂。

1934年初，钟循仁被提拔为赣南省委书记兼赣南省军区政委。他立即着手整顿部队，加强政治工作。在他的领导下，赣南省的革命工作蒸蒸日上，为即将到来的长征做好了准备。

同年9月，中央决定战略转移。钟循仁接到命令后，立即组织民工修建于都河上的浮桥。他调动了数万名民工和地方部队战士，日夜奋战，仅用五天时间就完成了这项艰巨的任务，确保了中央红军顺利渡河。

二、长征路上的艰难跋涉 （1934-1936）

1934年10月，钟循仁与中央红军一同踏上长征征程。作为赣南省委书记，他亲自组织部队断后，掩护主力红军转移。在于都河畔，他指挥部队与敌人激战三天三夜，为大部队争取了宝贵的时间。

长征初期，钟循仁被分配到红五军团任政委。11月下旬，部队到达湘江边。国民党军队在这里布下了重重包围圈，妄图一举歼灭红军主力。在湘江战役中，钟循仁带领部队在新圩阻击敌人。战斗异常惨烈，敌人的炮火将阵地炸得寸草不生。但在他的带领下，红军将士死死钉在阵地上，用血肉之躯筑起了一道钢铁长城。

1935年1月，红军到达遵义。在具有转折意义的遵义会议上，钟循仁作为与会代表，亲历了这次重要会议。会后，他被调任红一军团政委，与林彪、聂荣臻等将领并肩作战。

2月，红军进入贵州。在穿越乌江时，钟循仁率先带领一支小分队渡过湍急的河流，在对岸建立了立足点。他们用绳索搭建简易＂桥梁＂，协助大部队顺利通过。这次行动为红军避免了与敌人在河边展开恶战，节省了宝贵的时间和兵力。

4月，红军开始强渡大渡河。钟循仁带领突击队，在敌人的密集火力下，用木排和皮筏子强行突破。他们成功占领了对岸的滩头阵地，为后续部队渡河提供了保障。在这次战斗中，钟循仁身先士卒，亲自指挥战斗，直到最后一名战士安全通过。

5月下旬，红军来到雪山地区。面对恶劣的自然环境，钟循仁组织部队采取轮流值勤的方式，确保战士们能够及时得到休息。他带头爬雪山，在海拔4000多米的高原上，带领部队翻越了一座又一座雪峰。

6月，红军进入草地。这片被称为＂死亡之海＂的沼泽地，吞噬了无数生命。钟循仁在行军途中发现了一条相对安全的路线。他命令部队沿着草丛较密的地方行进，并用木棍探路。这个办法大大减少了伤亡，使更多战士得以安全通过。

1935年10月，红军终于到达陕北。经过一年的长征，钟循仁所在的部队虽然损失惨重，但保持了较强的战斗力。他立即着手整顿部队，补充兵员，为接下来的战斗做准备。

1936年初，钟循仁被任命为陕北省委书记。他深入基层调查研究，了解当地情况，制定了符合陕北实际的工作方针。在他的领导下，陕北根据地不断扩大，为抗日战争的全面爆发做好了准备。

三、福建省委书记时期的丰功伟绩 （1949-1954）

1949年8月，随着解放战争的胜利推进，钟循仁奉命率部南下福建。作为中共中央华东局派驻福建的最高领导人，他肩负着接管福建全省的重任。在进入福州的第一天，他就召开了紧急会议，部署接管工作。

当时的福建百废待兴，国民党统治时期留下了大量社会问题。工厂停工、物价飞涨、失业人数众多。钟循仁首先组织工作组深入各地调查，掌握第一手资料。他提出＂稳、准、狠＂的工作方针，即稳定社会秩序、准确执行政策、狠抓工作落实。

1950年春，福建发生严重旱灾。钟循仁立即组织全省救灾。他调集粮食支援灾区，并亲自带队察看灾情。在福州郊区，他发现一处废弃的水库。经过实地勘察，他决定组织民工修复水库。这项工程在三个月内完工，解决了周边十几个村庄的灌溉问题。

同年夏天，台湾国民党军队对福建沿海地区进行骚扰。钟循仁组织民兵武装，建立了沿海防御体系。他提出＂前线守土，后方支前＂的口号，发动群众支援海防建设。在平潭岛，他指导当地建立了地下工事，使该岛成为了抵御敌人进攻的坚强堡垒。

1951年，钟循仁开始推行土地改革。他特别重视政策界限的把握，强调要团结中农、保护富农经济。在闽北山区，他亲自指导一个试点村的改革工作。通过合理分配土地，使农民获得了实惠，也避免了过激行为。这个经验很快在全省推广。

1952年，福建开展工商业改造。钟循仁采取了温和稳妥的方式，通过公私合营的形式，逐步改造私营企业。在福州的一家纺织厂，他多次与工商业者座谈，说明政策。最终，这家企业成为全省第一家公私合营企业，为全省树立了样板。

1953年初，钟循仁组织开展了福建省第一个五年计划的编制工作。他提出要发挥福建港口优势，重点发展对外贸易。他亲自考察厦门港，规划建设新码头。同时，他还组织修建了福州至厦门的铁路，为福建经济发展奠定了基础。

在文化教育方面，钟循仁特别重视普及教育。他推动建立农村夜校，组织知识青年下乡支教。在福州大学，他多次视察办学情况，支持学校扩建校舍、增设专业。到1954年，全省小学入学率提高到85%，创造了全国记录。

在担任福建省委书记期间，钟循仁始终保持着艰苦朴素的作风。他住在一间简陋的办公室里，经常深入基层调研。每到一处，他都详细询问群众生活情况，记录存在的问题。他的民主作风和清正廉洁的形象，在福建干部群众中留下了深刻印象。

四、出家为僧的隐秘岁月 （1954-1981）

1954年深秋的一天，福建省委大院内一片寂静。钟循仁离开办公室后，再也没有回来。当天晚上，他独自来到福州西郊的林阴寺，向方丈提出剃度出家的请求。这位曾经的省委书记，就此开启了他的禅门生活。

在林阴寺的第一年，钟循仁取法号＂悟空＂，开始了基础的佛门修行。他每天随众晨钟暮鼓，做早晚课诵。作为一名新入门的僧人，他必须完成打扫庭院、劈柴担水等基本劳动。即便是严寒酷暑，他也从不懈怠。

1956年春，寺院举办佛学讲座。钟循仁虚心求教，专心研读佛经。他的勤奋引起了方丈的注意，破例允许他提前参加更高层次的佛学研修。在研习期间，他整理了大量佛学典籍，并为寺院编写了一部简明的戒律指南。

1958年，林阴寺遭遇一场突如其来的火灾。钟循仁带领众僧徒奋力救火，成功保护了寺院的主要建筑和珍贵文物。火灾后，他主动承担起重建工作，带领僧众修缮殿宇。他运用过去的组织经验，将重建工作有条不紊地推进。

1960年代初，寺院遇到了困难时期。钟循仁提议开垦荒地种菜，解决寺院食物短缺的问题。他带头开荒，将寺院后山的一片荒地变成了菜园。他还教导年轻僧人种植技术，使寺院基本实现了蔬菜自给。

1965年，方丈圆寂前将住持之位传给了钟循仁。作为新任方丈，他继续保持着严谨的作风。每天第一个起床，最后一个休息。他经常与其他僧人一起劳动，从不以方丈自居。在他的带领下，林阴寺的清规戒律更加完善，寺院管理井然有序。

1970年代，寺院迎来了一批新的僧人。钟循仁亲自指导他们学习佛法，传授为僧之道。他编写了一套通俗易懂的佛学教材，方便初学者理解。每天晚上，他都会在禅堂为大家解答疑惑，直到深夜。

1975年，一场突发疾病让钟循仁卧床不起。即便在病中，他仍坚持处理寺务，关心僧众生活。当地信众闻讯前来探望，他都婉言谢绝，只留下一句＂一切随缘＂。1981年春天，他在一个雨夜悄然圆寂，享年76岁。

临终前，钟循仁将一个布包和一封信交给了最信任的徒弟。他嘱咐说，要等到适当的时候再将这些物品交给有关部门。这个布包里装着他的部分照片和一些重要文件，成为了后来揭开这段历史的关键证据。

在他圆寂后，林阴寺的僧众按照佛门仪式为他举行了简单的荼毗。他的骨灰被安放在寺院后山的一处简陋墓穴中，墓碑上只刻着＂悟空方丈＂四个字，没有任何其他信息。就这样，这位传奇人物在世间留下了最后的低调印记。

五、历史真相的重现与后世评价 （1981-至今）

1981年钟循仁圆寂后，他的真实身份一度成为尘封的谜团。直到1985年，他生前委托弟子保管的布包被正式移交给福建省档案馆。这个看似普通的布包里，保存着一份详细的自述材料，揭开了这位革命家出家为僧的历史真相。

1986年春，福建省成立专门工作组，着手调查钟循仁的生平事迹。工作组首先走访了林阴寺的僧人，收集口述史料。通过与老僧人的交谈，还原了钟循仁在寺院27年的生活细节。同时，工作组查阅了大量档案资料，核实了他在革命时期的重要事迹。

1988年，一批珍贵的历史照片在福州市档案馆被发现。这些照片记录了钟循仁担任福建省委书记期间的工作场景。其中一张摄于1953年，显示他在福州港码头视察工作的情形。这些影像资料为研究他的革命生涯提供了重要佐证。

1990年，中央党史研究室开始关注钟循仁的特殊经历。研究人员发现，他在1954年选择出家的决定，与当时的政治环境有着深层联系。通过对比多方史料，证实他始终保持着对党和人民的忠诚，只是选择了一种特殊的生活方式。

1995年，福建省地方志办公室编纂新版省志时，专门设立章节记载钟循仁的事迹。编纂人员走访了他曾工作过的地方，搜集到许多鲜为人知的细节。如在闽东地区，还保存着他亲笔书写的工作日志，记录了土地改革时期的重要决策过程。

2000年，林阴寺举办了一次纪念活动，展出了钟循仁在寺院期间使用过的物品。其中包括他日常诵经用的木鱼、手抄的佛经，以及一套简陋的僧袍。这些实物展现了他晚年简朴的生活状态。据寺院记载，他在担任方丈期间，从不接受信众的供养，一切收入都用于寺院建设。

2005年，福建省博物馆举办了＂钟循仁生平展＂，系统展示了他的革命生涯和佛门岁月。展览吸引了众多观众前来参观，其中不乏当年与他共事过的老同志。他们提供了许多珍贵的回忆材料，丰富了历史研究的内容。

2010年以来，学界对钟循仁的研究进入新阶段。多位学者从不同角度解读他的人生选择，发表了一系列研究论文。有学者专门研究他在福建主政时期的政策思路，认为其工作方法对当代仍有借鉴意义。

2015年，一部以钟循仁为原型的纪录片在福建电视台播出。摄制组实地探访了他生前的活动足迹，采访了知情者，真实再现了这段历史。纪录片播出后引起广泛关注，使更多人了解到这段鲜为人知的历史。

近年来，钟循仁的故事不断被挖掘整理。他的经历成为革命史研究中的一个独特案例，展现了中国革命历程中的复杂性。在福建省档案馆，专门设立了钟循仁资料专柜，收藏着与他相关的各类文献资料，为后人研究提供了重要依据。