作者：明徵周易

关于书籍内容的分享，我喜欢从总的纲领入手，我认为纲领性的内容，是一部书籍的灵魂所在，是大道至简的存在。因此，通常只客观地分享这概括性的内容。但是，如果不对纲领性的内容中的具体细节进行一一阅读、研究，那就容易流于空虚，造成大而无当，好高骛远的结果。表现在自己身上就是，好像什么都懂了，用的时候才发现，什么都不懂。因此，分享的内容虽然不多，但延伸的内容却需要大家去深入研究。比如以下的诸经，需要亲自去阅读；比如二十四路，八卦九宫，以及八卦配男女等知识点的学习等等。言归正传，分享内容如下：

【开宗明义】

夫宅者，乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模，非夫博物明贤，无能悟斯道也。就此五种，其最要者，唯有宅法而真秘术。凡人所居，无不在宅，虽只大小不等，阴阳有殊，纵然客居一室之中，亦有善恶，大者大说，小者小论，犯者有灾，镇而祸止，犹药病之效也。

故宅者，人之本。人以宅为家，居若安，即家代昌吉；若不安，即门族衰微，坟墓川冈。并同兹说，上之军国，次及州郡县邑，下之村坊署栅，乃至山居，但人所处，皆其例焉。

说明：

这段话首先论述了宅的重要性——阴阳的枢纽，人伦的轨模。无论大宅小宅，阴宅阳宅，上至国家，中至州县，下至村镇山居，皆各有善恶，宅安则家自吉昌。

【相宅书籍】

目见耳闻，古制非一。

黄帝二宅经、地典宅经、三元宅经、文王宅经、孔子宅经、宅锦宅挠宅统宅镜天老宅经、刘根宅经、玄女宅经、司马天师宅经、淮南子宅经、王微宅经、司最宅经、刘晋平宅经、张子亳宅经、八卦宅经、五兆宅经、玄悟宅经、六十四卦宅经、右盘龙宅经、李淳风宅经、五姓宅经、吕才宅经、飞阴乱伏宅经、子夏金门宅经、刁昙宅经。

以上诸经，其皆大同小异，亦皆自言秘妙，互推短长，若不遍求，即用之不足。

说明：

这一段列举了各种宅经，只有去阅读它们，才能够取长补短，满足用的需求。

【诸法秘验】

近来学者，多攻五姓八宅、黄道白方，例皆违犯大经，未兔灾咎。所以人犯修动，致令造者不居，却毁阴阳而无据效，岂不痛哉。配先贤垂籍，诚勖昭彰，人自冥蒙，日用而不识其象者。日月乾坤，寒暑雄雌，昼夜阴阳等，所以包罗万象，举一千从，运变无形，而能化物大矣哉。阴阳之理也，经之阴者生化物，情之母也；阳者生化物，情之父也。作天地之祖，为孕育之尊，顺之则亨，逆之则否何异。公忠受爵，违命变殃者乎。今采诸秘验，分为二十四路，八卦九宫，配女男之位，宅阴阳之界，考寻休咎，并无出前二宅，此实养生灵之圣法也。

说明：

这一段认为，五姓八宅，黄道白方等相宅方法，都不是正确的修造依据，唯有二十四路，八卦九宫，配男女之位，可作为考察阴阳二宅的依据。

二十四路者，随宅大小中院，分四面作二十四路，八干、十二支、乾、艮、坤、巽，共为二十四路是也。

【五虚五实】

宅有五虚，令人贫耗；五实，令人富贵。宅大人少一虚，宅门大内小二虚，墙院不完三虚，井灶不处四虚，宅地多、屋少、庭院广五虚。宅小人多一实，宅大门小二实，墙院完全三实，宅小六畜多四实，宅水沟东南流五实。

【修宅次第法】

先修刑祸，后修福德，即吉。先修福德，后修刑祸，即凶。

总结：《宅经》所论，当为八宅派的相宅法，因此便以玄空飞星中的黄道白方用法为谬。

补充说明：文中的刑祸、福德，指的是生五延六祸天绝伏之类的吉凶游星。