沙曼翁生于1916年,他的祖先是清朝的皇室成员,他的祖先是爱新觉罗,他在苏州住了很长一段时间。他在世时不在任何一个地方担任任何职位,但是,由于他卓越的艺术造诣,他赢得了“中国书法兰亭奖”的终生成就奖。
沙曼翁以93岁高龄荣获《兰亭奖》终身成就奖,这一殊荣可谓是对他职业生涯最好的褒奖和总结。
沙曼翁书法几十年的书篆画创作,使沙曼翁的实际经验和想法十分丰富,他虽未形成过一套完整的书论,但是,他的书论单刀直入、快人快语、率真质朴,每一处都闪耀着真挚的感情和深刻的见解,即使是在散落的玉石之中,也能看到它的光芒。在这一点上,我们可以看到沙老的艺术渊源,也可以找到审美的来源。沙曼翁书法“取古而新”,是沙曼翁自刻闲章的惯用手法,六言,表达了他对传统的超越,并在深厚的传统中,逐步发展的历程。沙曼翁对“传统”和“革新”的论述相对较多,其中最为有名的就是“三个时期”。
第一个境界,叫做“有古无我”,这是一种境界,是一种境界。那就是遵循古人原本的面貌,但又不太注重自己,有时还要忘形,总是“自我”,那就不会有什么遗产了。
沙曼翁书法第二个阶段被称为“古中有我”,即“无我无我”。将自己对书法的领悟,融于研习的进程之中,渐渐见到自己的影子,气质,美的感觉与趣味。
第三个境界,名为“融古为我”,也就是所谓的天人合一。要想形成自己的个性,形成强大的艺术人格,需要很长的一段时间,许多书法家都是在这一过程中走过来的,当你能将自己的风格融入到自己的作品中,那才会有自己的风格。
沙曼翁书法沙曼翁的这种见解,实际上是对傅山书学思想的补充和发展,即“以古为新”,即所谓“正入变出”。在“变”上,沙曼翁主张“师法古人,但又不拘泥于古人”;他觉得自己不应该像虫子一样,吐出的是泥土,而是蚕吐出的蚕丝。
沙曼翁书法改变,就是妥协。沙曼翁数十年来,终日与钟鼎,简帛,诏印,碑石,砖瓦,写经,在古稀之年,他在篆隶上取得了突破,将篆书的笔法结体、草书的笔情墨趣有机地融合在了隶书之中,又将简帛书法的意趣和碑铭隶书的厚重质朴的气息融合在一起,达到了一种和谐的境界,这就是变通。变,就是“不拘泥于师俗”。沙曼翁书法他早期的师承是萧退庵,但是他的创作方法和美学倾向却与萧氏有很大的区别。萧退庵平生未作过甲骨卜辞,对小篆虽然略有涉猎,但并不精通,倒是沙老篆文和篆书,他都有涉猎。尤其是甲骨文,用笔书写有锲刻之意,走了一条全新的道路。沙曼翁书法沙老作画之前,往往先熟悉书法的内容和格式,再将自己的情绪和情绪表达出来,形成一种形象,才能下笔,意笔相合。他追求的是一种自信,一种浑然天成的感觉,可以说,沙老追求的是心手双修,心敏手达。
沙曼翁在精神层面上,的确体现了张怀瓘所说的“幽思出于毫处,逸于天地之间,隐而不形,以形胜形。”的美学追求。
沙曼翁书法