导读:“夏至三庚数头伏”，伏天为何要从三庚数起？今年哪天入伏？要热多久？
俗话说:“未到夏至莫言热，冬至不到莫说寒”。夏至，是一年之中太阳光照时间最长的一天。
伴随着夏至节气的到来，一年中最为酷热、潮湿的三伏时节马上也就要来临了。伏天的气候特点就是闷热、潮湿，稍微一动，便浑身是汗津津的，给人体感极为不适。闷热的天气加上身体上的不舒服，往往会让人们苦不堪言，胃口变差，身体开始消瘦，因此，三伏天又被叫做“苦夏”。
三伏将至，老话说:“夏至三庚数头伏”，伏天为何要从三庚数起呢？今年是哪天入伏？又要热多久呢？一起来看看！
“伏”是什么？从上古时期开始，人们在与大自然的不断抗争中，逐渐形成了两种信仰，一种是对自然天象的崇拜；另一种则是祖先信仰。
这两种信仰一直贯穿于整个人类社会的发展，与历史的变迁之中。就像我们现在仍然会庆祝的“四时八节”，每一个需要隆重庆祝的节日，都无不与这两种信仰有关。
《史记》中说:“初作伏，祠社，磔狗邑四门”。又云“狗，阳 畜也，以狗张磔于郭四门，禳却热毒气也”。
古人认为，夏天高温、潮湿的天气有毒，将其称之为“暑邪”。为了能够安全的度过这段时间，于是就杀狗，把狗肉放在城门上来祭祀，以消除夏天的热毒，这种祭祀就称为“伏祭”。
而“伏”字之所以为人犬的会意，最初就是“人杀狗为伏”。
然而，随着时间的流逝人们在进行“伏祭”的同时，还会举办一些诸如“颁冰、贴伏膘、吃凉面”等等消夏避暑的民俗活动，这就逐步形成了一个独特的节日“伏日”。
《汉书.郊祀志》注中说：“六月伏日也，周时无，至此（秦）乃有之”。
颁冰古人很早就已经掌握了“制冰藏冰”的方法。先秦时期就有冬季藏冰，第二年夏季赏赐大臣的做法。《夏小正》中说“颁冰也者，分冰以大夫也”。
到了宋时，若是藏冰不足，还会以官职大小来补贴相应的银两，堪称古代版的“高温补贴费”。
贴伏膘俗话说:“头伏饺子二伏面，三伏烙饼卷鸡蛋”。古人在三伏期间会经常吃一些肉、面、蛋等食品来滋补身体，用以改善因为暑热带来的饮食不佳、身体消瘦的情形，称为“贴伏膘”。
而三伏天，又是在夏季麦收之后，农闲之时，此时正适合做上一些“好吃的”来犒劳自己和家人，以填补之前忙碌给身体带来的“亏空”。
至此，“伏”，也就从最初的单纯只是“伏祭”，变成了有着“藏伏、趴伏、躲避，隐伏避盛暑”之意的“伏日”。
伏日和庚日有什么关系？“昔首君以天地既分之后，先有天而后有地，由是气化而人生焉。始制干支之名，以定岁之所在。干者犹树之干，强而为阳；支者犹树之枝，弱而为阴”。
古人以天干地支来作为载体，以契天地人事之运。然万物虽长于地上，但是万物的荣盛兴衰却又离不开天。
于是就将“甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸”十天干与“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”十二地支，一天干一地支，两两相合，组成了六十种不同的组合，用来计算年岁。
而后，又将阴阳五行之说引入到十天干之中。将其分为“五季”，其中甲、乙属木，为春；丙、丁属火，为夏；戊、巳属土，为长夏（三伏）；庚、辛属金，为秋；壬、癸属水，为冬。
“长夏”，处于夏季和秋季之间，夏为阳火，其性烈；秋为阴金，其性敛；长夏为温土，其性中，正好可以中和夏阳火之烈，藏秋阴金之敛。故，伏者何也？乃是藏阴金之气于炽热之中，五行变化、阴阳交换之日也！
而“庚”又通“更”，天道有所更替也。庚属金，金畏火，所以一到庚日，金必伏藏。故而，用“庚日”来计算“伏日”，以示五行阴阳转换，天道变化。
为何是夏至“三庚”入伏？古人云:“天道速，地道迟”。从天文现象上来说，当太阳进入“鹑首之次”时，就是天气变热的开始。“鹑首之次”从东井十六度开始，经过鬼宿，到柳宿八度结束。
“鹑，为火鸟”，也就是天空中的南方朱雀七宿。朱雀七宿共分三次，分别是“鹑首之次”、“鹑火之次”和“鹑尾之次”，对应未、午、巳三宫。当太阳进入鹑首之次时，天气开始逐渐变得炎热；进入鹑火之次时，三伏到来；到达鹑尾之次时，天气开始逐渐变凉。
换句话说，当从太阳进入鹑首之次（未）到鹑火之次（午），大约要经过井宿的三十三度、鬼宿的四度和柳宿的八度，一共是四十六度，一度大约为一天时间。另，由于岁差的关系，此处各宿度数均为估值。
夏至节气之时，太阳大约在井宿的三十度左右，从井宿三十度到柳宿八度，刚好就是十六度，也就是大约要经过十六天。
简而言之，就是夏至虽然是一年中太阳光照时间最长的一天，但却不是最热的一天。
因为事物想要发生变化和改变，都需要一个积累和转化，从量变到质变的过程。对于，气温来说也是一样，虽然夏至节气后气温会越来越高，天气也会越来越热。
但太阳光照在地上，大地在吸收了热量以后，会有一个转化并释放的过程。只有当每天地面吸收的热量高于散发出去的热量时，才能够展示出伏热强大的一面，这便是“地道迟”。
就像在一天中，中午12点时的太阳光照是最为强烈的，但最为炎热的时候却是下午14时。这也就是为何夏至后，不能立刻就入伏，而需要在过上一段时间的原因。
一个庚日是十天，两个庚日就是二十天。按照“夏至三庚入伏”的说法，最快夏至过后二十天就能入伏，基本与天文相吻合。因此，古人用“夏至三庚入伏，以合天道变化”。
伴随着太阳逐渐进入“鹑火之次”，天气也会越来越热。于是，人们又根据炎热程度的不同，将太阳进入鹑火之次到离开鹑尾之次的这段时间，以庚日为界，划分为三个阶段，曰:“三伏天”。
为什么中伏有的时候是十天，有的时候是二十天？由于历法间的差异，夏至在阳历上出现的时间基本上每年变化不大，最多相差个一天左右，于公历每年的6月21日~22日交节。
而在古人的干支纪日法中，差别可是太大了，毕竟干支组合有着六十个之多，同一个天干的日子，最少也需要十天才能轮回一次。
假设，夏至后的第一个“庚日”出现在夏至节气的五天之后，那么从夏至到立秋之间，只能有四个“庚日”，立秋后的第一个“庚日”，距离进入中伏的夏至后第四个“庚日”，只有十天，也就是说中伏只有十天。
但是，如果夏至的第一个“庚日”是出现在夏至后的五天之内，那么从夏至到立秋之间，就会有五个“庚日”。而从立秋后的第一个“庚日”，距离进入中伏的夏至后第四个“庚日”，要有二十天，也就是说中伏会有二十天。
简单来说，就是每年的“头伏”和“末伏”的时间是固定的，都是十天。而中伏是十天还是二十天，要看夏至后第一个“庚日”出现的早晚，庚日出现的越早，中伏的时间也就越长。
入伏后，气温越来越高，大地每天吸收的热量多，散发的热量少，地表层的热量逐渐累积下来，一天比一天热。到了中伏的时候，积累的热量差不多已经达到高峰，加上时不时降雨的影响，空气湿度变大、气压低、风速小、太阳光照又强，会带给给人们一种“上蒸下煮”的感觉，让人难以忍受，每天只想躺着、趴着，什么也不想去做。而中伏的时间又比较长，因此，人们普遍认为中伏会比其它的两伏要热得多一些。
2024年三伏时间表初伏:2024年7月15日~7月24日 （10天）
中伏:2024年7月25日~8月13日 （20天）
末伏:2024年8月14日~8月23日 （10天）
由此可见，今年的“三伏”又是一个有着足足40天的长三伏。
小结“炎暑鼓洪炉，金伏过三庚。倦眠身似火，几度衣裳汗”？三伏将至，你还有哪些不同的见解呢？欢迎评论分享！
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