2023年3月，阿联酋阿语报纸《海湾报》发表阿卜杜拉·塞纳维标题为的《中国作为变化世界中的超级大国》文章。

在这篇文章中，作者议论了中东人一直琢磨不透的问题：

“几十年来，尽管它（中国）拥有大量的金钱和武器，但一直尽可能地否认自己是一家超级大国，非坚持说是发展中国家，这究竟是为什么呢？”

随后作者在文章中给出了的自己的分析：

“中国并不急于扮演什么强大角色，而是遵循其哲人孔子的教导，就像耐心地坐在河岸上等待敌人漂浮的尸体一样（处理国际形势）。”

很显然，该作者对中国有如此的理解，无疑是对《论语》中那句“子在川上曰，逝者如斯夫”进行了错误的解读。

于是“逝者如斯夫，不舍昼夜”，就变成了“死掉的人是如此之多啊，没日没夜地从眼前的水上漂过。”

好家伙，阿联酋人对《论语》如此一解读，孔子的“铁血形象”便跃然纸上了！

照这样理解，恐怕欧洲的“铁血宰相”俾斯麦，在孔子面前就只有做小弟的份儿了。

“子在川上曰，逝者如斯夫”这句话出自《论语》，意思是孔子站在河边说：

“流逝的时光像这河水一样，日夜不停地流去。”

后人常用这句话来感慨人生世事变换之快，亦有惜时之意在其中。

也有一种解读认为，“逝”通假“誓”，学习圣人之道的君子，就要像河流一样，从“闻其道”的源头开始，后浪推前浪，生生不息、前赴后继，这就不仅仅是惜时的自我感慨了，还有对君子的劝告之义。

如此，我们就不难明白为何中国在中国以外的地方，会造成诸多误解了。

在外国人的自我中心论中，向来是我不要听你自己讲什么，我只相信我对你的解读是什么！

有些事儿，还真如古人的感慨——徒唤奈何！