曾国藩出身平凡，没有显赫的世家，家族几百年都没有出过秀才。

他自己的智商也不高，前后考了7次才中秀才，后来像突然开挂了一样考中进士，进入翰林院。

虽然当了大官，可是曾国藩一开始的仕途不算顺利，这源于他自身的问题，比如见识狭隘、观念鄙俗，加上脾气暴躁，在同僚当中极不受欢迎，这让他非常自卑和焦虑。

过了三十岁，曾国藩才开始立志做圣人，并给自己定下了日课十二条，全面提升自己，整个人像脱胎换骨一样，加上他善于把握机会，以及善于使用笨方法稳扎稳打，官至两江总督、直隶总督，对抗太平天国，倡导洋务运动，成就巨大，被誉为大清“中兴第一名臣”。

曾国藩也因为在立言、立德、立功方面跻身于圣人之列，与孔子、王阳明一起，并称为“两个半圣人”中的半个圣人。这本《曾国藩传》就是讲述曾国藩如何一步步走上自我完善之道的，值得一读。

毫不夸张地说，真正想变厉害的人，都会把这本书读几遍，甚至把它读烂了。

且不说曾国藩为人处世的六戒，已经成为欲成大器者必须遵守的，他的日课十二条早已经被不少人当成自己的日课，日日修炼，让自己变得越来越厉害了。

在《曾国藩传》中，作者把它叫做“自我管理的十二条军规”，都是一样的。

1、主敬。整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里，应事时专一不杂。清明在躬，如日之升。

我认为这是最难做到的，也是曾国藩日课里最有力量的一条。它整句话的意思是，每天都要保持整洁的仪容仪表，保持端庄严肃的神情，时刻都要有警惕之心，还要检查头脑中是否有不良的念头。

没事的时候不要胡思乱想，把气聚拢在体内；做事时要专心致志，不能有一丝一毫的杂念。这样才能保持清澈明朗的精神状态，就像八九点钟刚升起的太阳一样生机勃勃。

2、静坐。每日不拘何时，静坐四刻，体验来复之仁心。正位凝命，如鼎之镇。

这句话的意思是不限时间，每天都必须静坐半个时辰，这样就能体验圣人所教诲的仁心，使思想不出本位，也能使性命凝结，像宝鼎一样不可动摇。

曾国藩定了这条日课之后，就养成了每日静坐的习惯，不管是战事危急还是事务繁忙，他的这个习惯就没有中断过。慢慢地，他就知道如何收住自己的心性，可以安然入睡了。

3、早起。黎明即起，醒后勿沾恋。

这句话很好理解了，就是天亮了就起床，不要留恋舒服的被窝。可是能够做到的人就不多了，你看网上很多的早起打卡群就明白了，真正能够早起的人，谁还会去打开，都是做不到的人强迫自己去做罢了。

不过早起三朝当一工，你若能早起三天的话，就相当于比别人多了一天的工作时间了。一般厉害的人都善于利用早起的时间，在这个不轻易被打扰的时间里，去做重要的事。

4、读书不二。一书未完，不看他书。东翻西阅，徒徇外为人。

意思是一本书没有读完，就不看第二本，而是一本接着一本看。我认为这是很多没有养成阅读习惯的人，能够读完一本书最好的方法。

而厉害的人，在阅读时一般都不会同时看几本书，虽然美其名曰擅长处理多线程工作，实际上容易分心，还不如一心一意把一本书读完，再读下一本，少即是多，慢就是快。

5、读史。丙申年购《廿三史》，大人曰：“尔借钱买书，吾不惜极力为尔弥缝，尔能圈点一遍，则不负我矣。”嗣后每日圈点十叶，间断不孝。

曾国藩每天的日课是圈点十页的二十三史，从你的阅读量看，每天读10页书不是什么难事，难的是几十年如一日的坚持，即使有事也不中断。

唐太宗李世民说过“以史为镜，可以知兴替”，因为目前发生的一切，从事件的规律来看，跟历史上发生过的没有什么不同，可能只是表现出来的方式不一样而已。了解历史的人，就能借助经验教训去应对当下的事情。

6、谨言。刻刻留心，第一工夫。

曾国藩把谨言慎行当成自己日课的第一工夫，时刻留心，不给自己说话犯错的机会。以前他口不择言，得罪了很多同僚和朋友，以至于人际关系变得非常糟糕。

学会了谨言之后，不管在家里还是在工作中，曾国藩都不再乱说话。尤其在官场上，有不少人因为乱说话而丢了性命的，曾国藩不可能不知道，而厉害的人更知道这一点。

7、养气。气藏丹田，无不可对人言之事。

这里的气是元气，人活着全靠这口气支撑着。古人十分注重养气，像正气诀、理气四诀、养气七诀等，在今天的我们看来玄之又玄，以为是道家养生的秘诀，普通人学不来。

其实养气非常简单，曾国藩的这条日课「养气：气藏丹田，无不可对人言之事。」就是把气放入丹田的方法，是没有什么不可以对人说的，跟孟子的养浩然之气一样，做什么事都要光明正大。

8、保身。十月二十二日奉大人手谕曰：“节劳，节欲，节饮食。”时时当作养病。

这句话意思是，曾国藩十二月接到父亲曾麟书的信，劝告他要节制操劳，节制欲望，节制饮食。时时刻刻都像养病时一样地保养自己的身体。

原来曾国藩在30多岁时生了一场大病，父亲从湖南老家到北京去看望他。到了北京之后，父亲看到曾国藩的日常作息非常不规律，每天忙于各种应酬饭局，纵欲过度，还经常暴饮暴食，身体吃不消才生病的。

9、日知所亡。每日读书记录心得语，有求深意是徇人。

这句话中的“日知其所亡”出自《论语》，就是每天都能知道一些原来所不知道的事。曾国藩写日记的方式跟老师倭仁一样，每天从早到晚都记录自己的饮食和言行，把思想行为中不合于义理的都记载下来，慢慢纠正。

其实写日记是最好的记录，不管是复盘，写读书心得还是记录生活，谁都可以写，也可以通过这种方式不断地自我精进，成为一个越来越厉害的人。

10、月无忘所能。每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否。不可一味耽着，最易溺心丧志。

曾国藩的这条日课说的是，每月都不能忘了自己学过的技能，一定要按照戒律的要求去做，写文章来检验自己积存义理的多少，正气是否充足。

曾国藩认为，自己每个月写几篇文章就够了，千万不能沉溺于文章。如果耗时耗力去写文章，就容易玩物丧志，对自己也是没有什么好处。

其实这一条的目的不是勤奋写作，而是一个人每天知道自己以前所不知道的东西，如果到了月底就忘记了以前学会的，就不算是一个好学之人了。

11、作字。饭后作字半小时。凡笔墨应酬，当作自己功课。凡事不留待明日，愈积愈难清。

曾国藩规定自己每天饭后练字一个小时，并且把平时的文字工作当作练习书法的机会。而是学会今日事今日毕，不能拖到明天才去做，那样的话事情就越积越多，清理起来就难了。

曾国藩的练字一开始写得并不好，不过除了练好字之外，他还有一个目的是，就是在每天的各种公文写作时，把它当成练字的好机会，这样一来便不再觉得工作上的写作是一种苦差事了。

12、夜不出门。旷功疲神，切戒切戒。

这句话的意思是，夜晚不要出门，因为出门应酬玩乐让人荒废修养功夫，精气也耗损，容易造成精神疲惫，耽误第二天的正事，必须戒掉。

曾国藩吃过亏，生过大病，他自然知道晚上还要出去应酬喝酒，一定会损耗精气，加上晚上是他学习的时间，读书写日记，出门了不仅“旷课”，还让身体变差变坏，相当于否定了以前的日课了，这是他不会去做的。

在这本《曾国藩传》中，这十二条日课占的篇幅不大，却是我认为最精华的部分，从个人精神成长角度看，曾国藩是一个很好的榜样，我们只需要有样学样地模仿，就能变成一个非常厉害的人。