贾母要把宝琴说给谁?难道贾母不爱黛玉了?她不要木石姻缘了?

梦楼记 2024-08-07 16:40:59

问一问有个问题,贾母要把宝琴说给谁?

贾母自然是要把宝琴说给宝玉!为什么读者会有这个疑惑?

因为很多读者把贾母归为木石派的首领,把王夫人归为金玉派的首领。

如果贾母要把宝琴说给宝玉,就解释不通了,难道贾母不要木石姻缘了?难道贾母不爱黛玉了?

所以,贾母要宝琴绝对不能是说给宝玉,甚至有人为了给宝琴找个良配。就拉出一个贾琮(这贾琮到底是谁,现在也看到颇多猜测,下一篇我们就讲讲贾琮,看看他到底是何方神圣),猜测贾琮是贾赦的庶子,贾琏的哥哥。

贾琏不是二爷吗?必然还有一个大爷呀!

贾琮出场再多,若是贾赦的庶子,冷子兴演说贾府的时候断不能错过,平时也断不可能不出现。

古时候孩子夭折的尽多,大一点的孩子夭折了以后,排行并不变,多子多福,称呼起来热闹些。

贾母把个宝琴爱到心尖儿上。都不让宝琴到园里去睡,让宝琴跟着自己睡。两个压箱底的衣服,一件给了宝玉,一件给了宝琴。

这么疼宝琴,给一个从来没有出现在贾母面前的孩子,却不给宝玉,这也说不过去啊!

01

哪有什么木石派、金玉派

所谓的木石派、金玉派,不过是读者自己的投射(投射是个心理学概念,比如开心的时候看见花在笑,不开心的时候看着花在叹息。其实花什么感觉都没有,是人主观的意识投射到花身上,花便沾染上了人的心思。)

我们从书里读到了木石前盟、金玉良缘,便用自己的认知让书中人站队。

其实木石前盟是宝玉、黛玉前世的姻缘,连宝玉、黛玉自己都并不知道,何况贾母等。

而金玉良缘也并不特指宝钗和宝玉的姻缘,读者好像觉得金锁非宝玉的玉可配一样,其实绝非如此,这个我们以后再详细论述。

古时候婚事,那是大人临期定下的。

就和迎春的姻缘一样,年纪到了,有官媒来说合,家世相当,相貌般配,男方家只要女孩子性情和顺,能理家,会针线。女方家觉得男孩子有作为有前途,那便作了亲。

并不会提前多久去考虑这事。就像现在父母,总是等到孩子大学毕业后催婚,上学期间还没到时候,也不会考虑给孩子找个什么样的对象。

宝玉的爷爷有个出家的替身,曾经给宝玉说亲,贾母回绝的时候,说算命的说宝玉不适合早婚。

宝玉十三、四岁,但贾母看到宝琴实在是好,家世相配,年龄合适,才貌相当,如果宝琴没有人家,那再看八字,若八字相合,亲便可以定下了。

不相配,也不着急,等到时候儿再找别人了。就如同贾母对尤二姐,虽好,但既有人家不为可惜,哪里找不出好人儿呢!

贾母那个时候没有确定把黛玉配给宝玉,这是不是说明贾母不疼黛玉呢?

02

贾母不疼黛玉了?

贾母要把宝琴配给黛玉,和疼不疼黛玉无关。

配给谁不配给谁,那本来是大人做主的事儿,大人觉得好就好, 觉得配就配。小孩子们根本不应该有想法。

婚姻之事当然很重要,一个负责任的家长会给孩子找一门好闲事,但这好亲事是家世、才貌等的考量,小两个人是不是两情相悦,则根本不在考虑范围之内。

后四十回,薛姨娘应了宝玉的婚事,心里不踏实,问宝钗是否愿意,宝钗说女儿家的婚事,本应父母做主,父亲不在了,母亲应该和哥哥商量,怎么问起我来了?

这是很符合清朝的现实情况的。

贾母自然不会觉得最疼的宝玉和黛玉对婚事有什么想头,一是宝黛年龄还小,二是两人想法都在心里,并没有什么越轨的行为,连一天到晚跟着宝玉,非常细心的袭人,也没有觉得宝玉和黛玉有什么异于常人的。

直到宝玉把袭人当成黛玉表白:“好妹妹,我的这心事,从来也不敢说,今日我胆大说出来,死也甘心!我为你也弄了一身的病,在这里又不敢告诉人,只好捱着。等你的病好了,只怕我的病才得好呢。睡里梦里也忘不了你!”

袭人这才惊觉二人的心事。

贾母王夫人一来从小儿看惯了二人亲密,就长大也没什么变化;二来我们也不会觉得自家十几岁的孩子在谈恋爱;三则两个人一向规规矩矩的,礼数也从来不错,四则住得远,如何能知道!

而况,在贾母眼里,宝玉和黛玉三天两头吵架,贾母还觉得他们俩不对脾气呢!这以后结婚了,可不是家宅不宁嘛!

03

写在最后

所以不用怀疑,贾母就是觉得宝琴是宝玉的良配。

宝玉和宝琴两个人一起去妙玉观里要梅花,宝琴披着凫靥裘,身后一个丫鬟抱着一瓶红梅。宝琴身后是穿大红猩猩毡的宝玉,可不是金童玉女,天造地设的一对儿。

贾母当时远远看见,就问大伙儿了:这雪坡儿上,配上她这人物儿,又是这件衣裳,后头又是梅花,像什么?

众人说仇十洲画的‘艳雪图’。贾母仇十洲的‘艳雪图’和宝琴构成的画儿差远了。

贾母从园子里出来,回房吃了饭,薛姨妈正好过来,贾母和薛姨妈说及宝琴雪下折梅,比画儿上还好看,就顺便细问宝琴的年庚八字了。

由此也可见,贾母委实是见色起意,临时想给宝琴求配的。

其实古时候的婚姻确实就是如此随意的。这也是黛玉一直不能放心的原因。

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