究天人之际，健康你我他

（中华道学、中华儒学、中华佛学……中华医药）中华优秀传统文化，创造性转化、创新性发展，一注2008北京残奥会徽“天、地、人”之“之”

“中华‘之’学”的人学行人类大健康工程，实现中华文化的现代化

“大道之行也，天下为公”越是民族的越是世界的

“中华‘之’学”漫观“物质 能量 信息序”人之生慧56（8-15）

接上

可见，哲学、政治、宗教、、科学、艺术、道德等方面的内容都是常人的意识活动内容。

而道德处于意识活动的最“深层”，是人的类本质的内在根据。

这是因为，当婴儿能对喂养者表现出高兴时，不仅表明婴儿已把最初的分辨机能与好、恶的情绪——道德的原基——结合起来，而且说明了婴儿最先建立的是处理人与人的关系的意识活动。

而语言、知识以及其它的意识活动是在尔后的生活中逐步形成的。

道德也是进一步随之逐步具体化。

道德是人们行为的动机、目的“决策者”与行为的监督者、评判者，是人生价值的执行者。

行为是意识支配的结果。

人们进行社会联系时必须遵守的行为准则属于道德。

人们的一切社会联系，内容虽然千差万别，但都受到道德观念的制约。

道德这种意识活动是一般意识活动的基本点与发动力，同时又为一般意识活动做出明确的导向的规定性。

道德意识属于古说的“心之中又有心”的深层意识活动，是建立在参照系的基础层面上的道德意识结构模式，是人的类本质得以体现的内在根据。

在常人那里，它是偏执（自我-我执）意识形成的价值模式在参照系中的规定性的综合。

可见，道德观念是与意识、文化相关知识输入进去以后形成的。

道德与情绪相连接，情绪与生命活动相连接，好的就成为善。

最初的善恶观，是根据生命活动来的，有了文化知识更充足了。

根据人们的习惯，这是好的，这是善的，仁义礼智信，这些叫做道德，道德是后天形成的。

待续

注：

世界有多大，生命是什么？

中华文化健美身心，哲学“中华‘之’学”，人类命运共同体，康庄人类大道！