竹子与盛夏：盛暑翛翛丛色寒，竹色四时也不移
竹子是速生的巨大的草本，原产中国，而且种类繁多。中华文明和竹子密不可分。在《尚书》记录的上古大禹时代，九州中，就有六个州盛产竹子。考古发现，商周时代，黄河流域气温湿润温和，盛产竹子，而那时候就诞生了竹简，用竹子的茎秆削成长方形的竹片，在上面记录文字。
只不过到了唐朝之后，气候发生变化，竹子才逐渐退出北方，生长在北纬35度以南。
所以古代的很多用品，都和竹子有关。比如乐器的笛萧笙箜篌，农具的簸箕箩筐，射猎打仗用的箭，头上戴的簪笠，吃饭用的筷子，读书用的竹简，笔，夏天避暑的竹席，也就是簟，都是竹子做的。
竹子作为生长力强悍的草本，茎干不同于树木，它是中空的，这种结构可以抗击剧烈的风吹，柔韧不易折断，且竹子生长迅速，需要消耗大量的阳光和水分，所以有竹林的地方，类似空调环境，可以降低温度，净化环境。而竹子的纤维透气性好，摸上去凉凉的，制作成竹床，凉席，是重要的消暑的夏天用具。
古人也注重环保，保护山林的同时，也多在山地园林或者庭院种植竹子，尤其是在夏天，起到绿化解暑的作用。
“东藩驻皂盖，北渚凌青荷。
海内此亭古，济南名士多。
云山已发兴，玉佩仍当歌。
修竹不受暑，交流空涌波。” 唐 · 杜甫《陪李北海宴历下亭》
以竹子为主题的诗词那么多，为什么要挑这首杜甫的诗，作为第一篇，且这里面关于竹子的只有一句话？
因为正是这句话，点出了竹子在盛夏暑热中独特的美和功用。
这是杜甫在济南盛夏和朋友聚会，登临历下亭，这个亭子在唐朝的地址，和现在有差别，现在是建在大明湖中，而杜甫时代则是在济南城郊，可以看见黄河。
盛夏之时，这里正是有一片竹林，所以这个地方根本就不炎热。
所以才有了“修竹不受暑”，是说，有竹子的地方，阻挡隔绝了暑气，竹子也坚决不受暑气的侵蚀。这简短的诗句，写出了竹子和暑热的关系，是自然之美的强化，也是人文之美的升华。
因为杜甫相信，在这里做客的文人，都有着竹林七贤的正直和高洁。
当然这里的竹林风景是美好，连接壮阔的，因为竹林之外的不远处，就是盛夏的黄河，波涛汹涌。
正是杜甫对于竹子有着深厚的热爱和理解，他还有一首名句，叫“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”。营造出一种竹子幽深清凉的美感，那站在竹子边的女子，凄凉但坚贞。
“世人见竹不解爱，知君种竹府城内。
此君托根幸得地，种来几时闻已大。
盛暑翛翛丛色寒，闲宵槭槭叶声乾。
能清案牍帘下见，宜对琴书窗外看。
为君成阴将蔽日，迸笋穿阶踏还出。
守节偏凌御史霜，虚心愿比郎官笔。
君莫爱南山松树枝，竹色四时也不移。
寒天草木黄落尽，犹自青青君始知。” 唐 · 岑参《范公丛竹歌》
岑参到了一位范姓官员的办公府衙内，发现他在这里种满了竹子。竹林丛竹之美让岑参惊叹。
他说，世人见到竹子，却不爱竹子，但是我却知道，您是因为热爱种在了官府内。这竹子幸好是种在了您的地盘，得到了爱护。不多时就听说长得巨大茂盛。我来这里一看，果真是美。
在盛暑的季节，修修的竹林翠色森森，听得见风吹竹林叶子发出的戚戚声。
竹叶摇曳在窗户外，让案牍环境十分幽美，最适合看书弹琴对着窗外。
当然这里也夸赞了范公种竹的精神意义，傲雪凌霜，四季常青。
不需要去高山像松拍树一样，去追求长寿长青和永生，在庭院里种植竹子，也一样显示精神和信念的永恒。因为竹色四季青青。
“蕲州簟竹天下知，郑君所宝尤瑰奇。
携来当昼不得卧，一府传看黄琉璃。
体坚色净又藏节，尽眼凝滑无瑕疵。
法曹贫贱众所易，腰腹空大何能为。
自从五月困暑湿，如坐深甑遭蒸炊。
手磨袖拂心语口，慢肤多汗真相宜。
日暮归来独惆怅，有卖直欲倾家资。
谁谓故人知我意，卷送八尺含风漪。
呼奴扫地铺未了，光彩照耀惊童儿。
青蝇侧翅蚤虱避，肃肃疑有清飙吹。
倒身甘寝百疾愈，却愿天日恒炎曦。
明珠青玉不足报，赠子相好无时衰。”中唐 · 韩愈《郑群赠簟》
竹子做成席子，古称为簟，不过上好的簟席，在唐朝应该是湖北蕲州生产的最为知名。这里长江中游，有着连绵的山地，竹木资源丰富，而制作簟席的工艺也成熟，尤其是上好的簟，一定是选取山地竹子最精华的部分，刨丝编织，至少在唐朝这个时期，黄色的竹丝编织的蕲州簟席，价值昂贵，不是一般人可以用得起的。
另外唐朝 独孤授《清簟赋》，也写出了楚地簟席的优异，为上层人士所钟爱。
韩愈在得来朋友送来的蕲州簟席，欢喜异常，他居然不是马上试睡，而是率领全家人都观摩这件宝贝，说它美如黄琉璃。也就是这床簟席，颜色金黄，竹丝细韧，成品有着光泽和通透美。
他说自己五月以来，困与炎热和蒸湿，自己又爱流汗，看到有卖这种席子的，却因为价格高，自己惆怅归来。哪里知道朋友有心，立马送来了八尺长的竹席，就像送来了清风一样。
全家人，坐在凉席上狂欢，自己倒在竹席上，享受这种凉爽，居然愿望这夏天就这么热下去。
因为不热，怎么知道竹席的凉快之美呢？
那么从这里可以看到唐朝人的生活，韩愈一家人过盛夏，居然还没有用上竹席，北方地区竹席少，从南方楚地运过来的竹席，在北方价值高。而这种蕲州的竹席，又是竹编工艺的精品。
最终回归到竹子本身。
竹子纤维有着很好的散热透气功能，是炎热夏天的消暑利器。
我记得小时候，母亲不让我睡竹席，因为还有草席。母亲说，竹席太凉，不适合体质差的人睡。这也充分证明了竹席的凉爽功能。
“纱巾草履竹疏衣，晚下香山蹋翠微。
一路凉风十八里，卧乘篮舆睡中归。”唐 · 白居易《香山避暑二绝 》
这首诗里出现了两个竹的制品。
一个是竹疏衣，一个是篮舆。
竹疏衣，就是竹布制作的衣服。而竹布，则是采用嫩竹纤维，纺织成的布料。唐朝广州韶州地区，出产这种布，因为透气凉爽，作为贡品进入皇宫，白居易作为高官，获得了竹布。当然这种竹布的古代工艺肯定现在是没有了。不过现代加工的竹纤维布料，依旧有着其他面料不具有的滑爽清凉垂悬透气等功能。
篮舆则是竹轿子，且多用于山行。
白居易可谓避暑高手，穿着最透气清凉的竹布衣裳，坐着可以睡的竹轿子，在一路山风中睡着上下山，可谓当时极品的避暑旅游。
当然他必然也会路过有竹林的地方，可谓享受竹之至。
“移去群花种此君，满庭寒翠更无尘。
暑天闲绕烦襟尽，犹有清风借四邻。” 北宋 · 释智圆《庭竹》
宋朝极其重视庭院建设。因为家庭，庭院，是人们重要的生活场所，也是重要的社交场所。
打造庭院生态，变得非常流行。
比如这位，选取了竹子作为庭院的绿化主体。
将低矮的花木移除，种上了竹子，满院子的竹绿，更可以隔绝尘埃，尤其是雨后，竹色青青，更加青翠幽静。
到了夏天，走在竹子下面，清凉消暑，且竹子有过滤热气生成清风的功能，一家种竹，四面的邻居都受惠于竹色清风，何乐不为？
虽然现代化的城市，夏天居住，不乏空调可以解暑，不过，我还是希望，有时间多到公园散步，去享受竹子带给人的清凉翠美。
初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。
