文/梨江水

《孝经》是以“孝”为中心，是比较集中地阐述儒家伦理思想的著作。该书是孔子“七十子之徒之遗言”，成于秦汉之际。作为中国传统的十三经之一，它是十三经中经文最短的一部，虽仅有1799字，但它阐述的道理却对中国几千年的历史产生了深远的影响。

在古代，人人都必读《孝经》，因为它主张把“孝”贯穿于人的一切行为之中，对传播和维护社会伦理、社会秩序有重要作用。

“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”是孝之始；“立身行道，扬名于后世，以显父母”是孝之终，把维护宗法等级关系与君主服务联系起来，认为“孝”要“始于事亲，终于事君，终于立身”，具体要求是“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严”。

而这些对于现代社会的伦理和秩序的维护，也有着及其重要的指导作用，更值得我们去钻研学习，尤其要从小对孩子进行灌输学习和教育。

在《孝经第七章》（三才）里，曾子曰：“甚哉，孝之大也！”子曰：“夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。天地之经，而民是则之。则天之明，因地之利，以顺天下。是以其教不肃而成，其政不严而治。”

这段话的意思是说，在孔子讲完五种孝道以后，曾子大赞说∶“这孝道太伟大了！真是博大高深呀！”孔子说∶“孝道就好像天上的日月和星辰的运行，地上万物的自然生长，它是天经地义，更是人类最为根本首要的品行。天地有它的自然法则，人类从它的法则中领悟到实行孝道是为自身的法则而遵循它。效法上天那永恒不变的规律，利用大地自然四季中的优势，顺应自然规律，对天下人民施行政治教化，因此他的教化不一定要严肃才能成功，他的政治不一定要严厉推行才能治理。”

对此，笔者深以为然。

在生活里，如果一个人把“孝”做好了，那么她就会得到《孝经》里“三才”的保佑，这里的“三才”就是天、地、人的合称，意思是顺天、应地和民心。如果一个人得到了天时、地利、人和的帮助，那么这个人做任何事都很容易成功。

举个身边的例子来说，在小学的附近，往往会有很多家商店开门营业，但经过一段时间的观察发现，李阿姨家商店的人总是进进出出，而张叔家的商店几乎没有学生光顾了。我本以为是张叔家的商品种类不够齐全，质量不够好才会这样，但经过几次买货发现，他们两家的商品种类和产品质量并没有什么差别可言。

最根本的差别在于人。经常买东西的人都知道李阿姨人比较随和，对进店的孩子和大人都笑脸相迎，而张叔则恰恰相反，他不但经常板着一副门神脸，甚至有人进店他也是爱理不理，这也就是孩子愿意去李阿姨家商店的重要原因了！

对于做生意，他们两家本身都占着天时地利的优势，但人和却只有李阿姨一个人占有。而且李阿姨不仅对顾客好，人还十分孝顺，左邻右舍都说，她对她的婆婆特别好，在她婆婆生病卧床期间，她经常为婆婆擦洗身子，顿顿做可口的饭菜，还经常看到她搀扶婆婆在屋里走来走去的锻炼，旁人都说她婆婆没有多长寿命了，但在李阿姨的精心照顾下，她婆婆的精气神却越发得好起来，两人经常像像母子一样有说有笑，和谐相处。

人之行，莫大于孝。李阿姨给人的感觉就是和蔼可亲，她的生意之所以会好，最主要的还是因为她的心里有“孝”。而心里有“孝”的人，凡事都带着“善”前行，而当“孝”字成为她的人生准则时，她就会得到天时地利人和的帮助，那么她就很容易能成功！

所以说“孝”是上天所定的规范，说“孝”是众多品德中最根本的德行。只要内心有“孝”，道德的小树才可以在心灵深处扎根，根正才能长成参天大树，根深才能枝繁叶茂，根蒂牢固才能开花结果，万里飘香。