助人为乐是一种美德，更是一种能力和智慧。没有智慧地乱助人，往往会适得其反。在人生中，我们常常会遇到一些看似可怜的人，但在他们的背后却往往隐藏着可恨之处。正如古语所言：“可怜之人，必有可恨之处。” 这句古语是老祖宗的智慧之谈，充满了很多道理。

一个貌似可怜的人，生活上穷困潦倒、诸事不顺，所有这些归根结底，往往大都是自己所造成的，在通常情况下，往往是咎由自取的结果。万事皆有因果，一个人的命运如何，尤其是“运”并不是完全取决于天意，而是取决于自己平时种下了什么样的“因”（这叫“命由天定，运由己造”）。所以，古人言：“福祸无门，唯人自召”，福和祸都不是凭空产生的，而是人自己招来的，讲的就是这个道理。

那么“可怜之人，必有可恨之处”除了其自身造做外，可恨之处更多还体现在哪些方面呢？先讲一下“可怜之人”通常具有的特征特点（不是所有的都如此，但大部分这类人都具有这样的自身特征）：一、他们大都对人生和生活充满了悲观的情绪和消极的心理，遇到什么事，总是第一时间去抱怨别人，从来不从自己身上找原因。遇到一点苦难，就想着让别人来无偿帮自己。遇到什么事，总是一种“我弱我有理”的思维逻辑。这种思维逻辑也称“弱者逻辑”：“我是弱者，你就应该帮助我、迁就我。不帮你就是没爱心（进行道德绑架）”，这也是一种典型的依赖心理，希望利用弱者的姿态来利用比自己能力强的人达到某种目的。

再看一下抱怨的本质的是什么？抱怨的本质，其实是为了获取同情心和注意力，以及避免去做不敢做的事。抱怨，其实是一种逃避，而且期望别人跟自己一起逃避。他们沉溺于自怜和抱怨之中，而不愿意付出努力去改变现状。这种消极的态度不仅无法解决问题，还会影响他人的积极性和情绪。他们的可恨之处在于，他们放弃了改变的机会，却对自己的境遇感到不满。他们通常并不是缺少幸运，而是欠了生活一份努力。

其第二个特点是：善于利用别人同情心，总是企图别人能够多帮助自己。只想得到从不付出，占尽他人便宜。这类人懂得如何利用别人的同情心来获取优势。他们会刻意强调自己的困境和不幸，以此引发他人的同情和帮助。

然而，一旦得到了帮助，他们可能会毫不犹豫地背叛和利用那些帮助过他们的人。他们可怜的外表只是一种伪装，而可恨之处在于他们滥用了他人的善良。他们的行为背后隐藏着自私和虚伪，由此他们具有的第三个特点通常就是：大多有着自私的心理。你帮他，视为理所当然，你让他，永远得寸进尺。对于别人的感受漠不关心，只关注自己的利益。甚至可能会编织谎言，欺骗别人，以达到自己的目的。

第四个特点是：言而无信，谎话连篇。一个人要是失去了信用，不知道他还可以做什么？一个人品差的人，往往不讲信用，言而无信。做人最重要的是品质。遇到事情靠得住，责任面前有担当，信用永远是第一位。常言道“人无信不立”。信用是一个人为人处世中最重要的品质之一。讲到这里，我们可以看出，“可怜之人，必有可恨之处”并不是指物质上不富有的人（不能简单地以穷富划分），而是指根源上有“劣根性”（品质差）的人。有的人在物质上并不富有，但却通情达理，这样的人虽然在物质上不富有，但却是一个可敬之人。

帮助别人是一种美德，但要看对方是否值得帮助。遇到可怜之人，要注意辨别。他们的可怜往往是一种伪装，背后隐藏着不可取的品质。不要被外表的可怜所迷惑。看似可怜，但他们的可恨之处却是不容忽视的。帮助心中有阳光的人，远离内心阴暗的人，拒绝帮助“我弱我有理、不懂感恩”、言而无信”的可怜之人。

在与这类人打交道时，要保持距离与警惕，避免被他们的消极情绪和行为所影响。防止被情感绑架，不轻易滥用同情心。很多时候，尊重别人命运，收起助人情结，顺其自然，就是慈悲。要懂得：善良是一种能力，更是一种智慧，而不是爱心泛滥。