《欧阳叔弼见访诵陶渊明事叹其绝识叔弼既去感》•苏轼
渊明求县令，本缘食不足。
束带向督邮，小屈未为辱。
翻然赋归去，岂不念穷独。
重以五斗米，折腰营口腹。
云何元相国，万钟不满欲。
胡椒铢两多，安用八百斛。
以此杀其身，何啻抵鹊玉。
往者不可悔，吾其反自烛。
陶渊明（约365—427年），名潜，字元亮，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生，一说寻阳郡柴桑县（今江西九江）人，另一说江西宜丰人，东晋末到南朝刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
陶渊明任官十三年，却一直厌恶官场，向往田园。公元405年（东晋安帝义熙元年），陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱 ，抒发归隐后愉悦的心情。
其一少无适俗韵，性本爱丘山。
误入尘网中，一去三十年。
羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
开荒南野际，守拙归园田。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
【赏析】这首主要是以追悔开始，以庆幸结束，追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦，庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣，真切表达了诗人对污浊官场的厌恶，对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
这首诗最突出的是写景———描写园田风光运用白描手法远近景相交，有声有色；其次，诗中多处运用对偶句，如：“榆柳荫后檐，桃李罗堂前。”还有对比手法的运用，将“尘网”“樊笼”与“园田居”对比，从而突出诗人对官场的厌恶、对自然的热爱；再有语言明白清新，几如白话，质朴无华。这首诗呈现出一个完整的意境，诗的语言完全为呈现这意境服务，不求表面的好看，于是诗便显得自然。总之，这是经过艺术追求、艺术努力而达到的自然。
其二野外罕人事，穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉，虚室绝尘想。
时复墟曲中，披草共来往。
相见无杂言，但道桑麻长。
桑麻日已长，我土日已广。
常恐霜霰至，零落同草莽。
【赏析】陶渊明“性本爱丘山”，这不仅是因为他长期生活在田园之中，炊烟缭绕的村落，幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠，都会唤起他无限亲切的感情；更重要的是，在他的心目中，恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地，这里没有暴力、虚假，有的只是淳朴天真、和谐自然。因此，他总是借田园之景寄托胸中之“意”，挖掘田园生活内在的本质的美。
诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调，叙述乡居生活的日常片断，让读者在其中去领略乡村的幽静以及心境的恬静。全诗流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说:“此翁岂作诗，直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
其三种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
【赏析】 这首“种豆南山下”八句短章，在普普通通、平平常常四十个字的小空间里，表达出了深刻的思想内容，描写了诗人隐居之后躬耕劳动的情景。
这首诗细腻生动地描写了诗人对农田劳动生活的体验，风格清淡而又不失典雅，洋溢着其愉快的心情和对归隐的自得之意。他经过生活的磨励和对社会、人生深刻思索之后，仍然坚持对真善美理想的执着追求，并与现实社会的污浊官场决裂。诗人不做劳心治人的“君子”，偏要做个劳力的“小人”，他勇敢地反对了传统观念，冲破了陈旧的精神枷锁，展现出其无畏的精神和美好高逸的人格。
其四久去山泽游，浪莽林野娱。
试携子侄辈，披榛步荒墟。
徘徊丘垄间，依依昔人居。
井灶有遗处，桑竹残杇株。
借问采薪者，此人皆焉如？
薪者向我言，死没无复余。
一世异朝市，此语真不虚。
人生似幻化，终当归空无。
【赏析】这首诗的前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游。此诗前四句写归田园后偕同子侄、信步所之的一次漫游；第五到第八句紧承前文，写“步荒墟”所见；九、十句写作者问，十一、十二句写薪者答；第十三到第十六句写诗人听薪者回答后的所感。全诗语言平淡，而感情深挚，哲理精深，有怅惘空茫之意，也蕴含着诗人对人生问题的深刻追索。
其五怅恨独策还，崎岖历榛曲。
山涧清且浅，可以濯吾足。
漉我新熟酒，只鸡招近局。
日入室中暗，荆薪代明烛。
欢来苦夕短，已复至天旭。
【赏析】这是《归园田居》组诗的第五篇。它以一天耕作完毕之后，回家的路上和到家之后的活动做为描写对象，来反映“归园田居”后的另一个生活侧面。此篇在组诗中，取材独特，既非描绘田园风光，亦非陈述劳动状况，而是以傍晚直至天明的一段时间里的活动为题材，相当于今天所谓“八小时以外”的业余生活为内容，来表达他于田园居中欣然自得的生活情境。其视角新颖，另辟一境，与前四首连读，可以见出组诗实乃全面深刻地再现出陶渊明辞官归隐初期的生活情景及其心路历程。
这组诗是陶渊明归田不久之后特别重要的作品，历来评价极高。“田家真景，令人悠然。”陶渊明归田的情形，平易如话，宛然如在目前。是中国诗歌至高代表之一。陶渊明诗中的田园生活，充满了宁静、质朴与恬淡。
在他的诗作里，田园是远离尘世喧嚣和功名利禄的净土。那里有“暧暧远人村，依依墟里烟”的悠然景致，村落中升起的袅袅炊烟，给人一种温暖而宁静的感受。
有“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，在东篱之下采摘菊花，不经意间抬头望见南山，这份悠然自得展现了他内心的平和与满足。还有“种豆南山下，草盛豆苗稀”的真实劳作场景，即便农作物生长不尽如人意，也不影响他对田园生活的热爱。
陶渊明诗中的田园生活，是他对自然的热爱和对自由的追求的体现，反映了他对简单、纯粹生活的向往。这种田园生活，不仅是一种生活方式，更是一种精神寄托，让无数后人在纷繁复杂的世界中找到了心灵的慰藉和宁静的向往。
