很早之前就听过些有关秦广王的传说，一直想要写一写，今天算是有机会吧。

前面分享过第五殿阎王，冥界中，十殿阎罗为尊，秦广王是第一殿阎王。秦广王蒋，二月初一诞辰，专门负责人间寿夭生死册籍之事，接引亡魂超生。秦广王的鬼判殿居于大海沃石外，正西黄泉黑路。

有传说，包拯原本在第一殿，但由于他经常怜悯枉死之人，经常送他们还阳去申冤，给阴间工作造成了不少麻烦，打乱了秩序，所以把他调往第五殿。

其实秦广王心性至孝至仁，统辖人间寿命长短，人在世间的功过，由各地的城隍、土地、查察司报由秦广王，由秦广王亲自审判，如果功过相当，就免受刑直接转到第十殿转轮王处，去转世投胎。

如果生前所造恶业较多，不管男女贫富，都会发往各殿大小地狱去承受应得之刑，以消孽业。

凡良善人寿终之日，及有接引往生。凡勾到功过两平之男女，送第十殿发放，仍投人世，或男转为女，或女转为男，较量富贵贫贱，以了冤缘相报。凡恶多善少者，使入殿右高台，名为孽镜台，台高一丈，镜大十围，向东悬挂，上横七字，曰:孽镜台前无好人，押赴多恶之魂，自见在世之心之险，死赴地狱之险。入台照过之後，批解第二殿，用刑发狱受苦。

所有，不管如何，保持良善是基本的。多做善事，为自己，也为子孙积德。虽然死后如何不知道，但生前为善，也能为自己带来好运。

有传说，秦光王是三国时期广陵人，是一名官员，但他去产轻薄放荡，不拘礼法，还经常嗜酒，人又好色。可偏偏他认为自己是不凡之人，一直认为，自己死后能成仙，因此，也不把平常人等放在眼里。

至到一次，在追强盗时，被强盗打伤了头，最后死掉了。当时，有传说，他死后，被埋在了钟山脚下，钟山在古时是座有灵气的山，钟山山神是上古大神烛九阴。

蒋子文埋在钟山后，成了厉鬼，且自称土地神，托梦给当地百姓，要求祭祀他，不然就降下灾惩罚他们。当时人们不以为意，却在当年夏天，出现了一场瘟疫，人们无奈为他立了祠堂，以求消除灾祸。

此后，蒋子文开始得到部分百姓的祭祀，享受人间香火的同时，他也开始修炼，也收服了一些作恶的小鬼，小妖来为他所用，不过，他并不为祸人间。对手下也约束很严。

蒋子文真正被重视，香火逐渐旺盛，据说跟孙权有关。孙权生前极迷恋术法，有术士为了讨好他，就在蒋子文身上做文章，后来孙权为蒋子文立祠，封他为蒋候，并将钟山改为蒋山。

有了王室的信仰，很快就普及到了民间，到了六朝时，上至帝王，下到百姓，都会去蒋庙祭祀。

所以蒋子文也收获了大批的的信仰。

随着发展，冥界亡魂越来越多，生前无恶之人由各路官员审判，阎王只审大奸大恶之人，但就是这样已经审不过来，地府一度混乱。因此，阎王上达天庭，请求将地狱分十殿，设十殿阎罗五，各司其职，秦广王也因自己尽心被玉帝封为第一殿阎王。

也是从这时开始，把生前在人间有卓越贡献，或是清正廉直之人，死后也会在地府担任各种职务，就像岳飞死后掌管地府七十二司的速报司和忠孝司。

而地府中，自杀乃是重罪，所以不论遇到何种情况，都不能轻生，上有父母养育之恩未报，怎可毁身伤体。让父母难过伤心。且自杀之人，入地府后，要受种种酷刑，且每年都要受一次自杀之痛，至到刑满，才可往生。珍惜眼前！

下期见喽！