武则天是中国历史里的唯一，似乎没有相同的生命历程可以比拟。在史学上她似乎也成了一门专科，历代研究她的学者络绎不绝，毁誉不一，各有不同的角度评量。

著名学者蒙曼所著的《武则天》，有着口语说书的节奏趣味，也多了一份新鲜感，读来轻松幽默，让人欲罢不能。蒙曼此书引述许多古籍史料，严谨点出史实出处，也在各章故事段落中做出她自己的观点批论，是初识武则天及探入历史的一本好书！当成小说也很好看！

不同于电视剧为了丰富内容特意标榜少女武则天的天真单纯，史实中武则天的入宫显然有着更大的家族算计。父亲过世后，身为二房子女的她们饱受冷眼，母亲杨氏只能寄望武则天入宫得宠，可以为家人求得立足之地。没有任何背景奥援，孑然一身，她孤单地在暗潮汹涌的宫闱角力中奋勇求生，凭借自身的美色、机智甚或发挥人性卑劣的本能保护自己。

武则天14岁进宫时是最低级的才人，苦熬了12年，26岁还是才人，而且随着太宗李世民之死，她被送到感业寺当尼姑，几乎就要如此老死一生。

也许真是天命，高宗李治的软弱性格及对武氏霸道气质的依恋帮助她重回宫廷，更步上了政治之途。生于忧患死于安乐，从她回宫直到67岁当上皇帝，82岁过世，读她的故事，我瞬间想到在汪洋大海求生的那位印度少年，身旁有只随时想吞噬她的老虎。

这只老虎是传统的男权思想，不仅女人不容，自始至终，在她身旁的每一个宰相臣子都是想尽办法要她还回原属李唐的政权。但就像少年一样，她找出了老虎的弱点，经由伤害它、喂食它，进而驾驭它、利用它。

也因为老虎的存在，她一辈子战战兢兢不敢懈怠，图力治国，泽被苍生，改进科举制度，打破权贵垄断的仕途，让平民得以出头。只是不断滋长的权力欲望也让她斩断人性底线，跨越了人伦常规，弑女、屠兄、谤母（武则天母亲杨氏也非等闲，武则天诏告天下，控诉母亲杨氏以九十岁高龄做出苟且之事，母女两人做法都让人跌破眼镜，匪夷所思）。

作为不在场的历史后人，我赞赏她创造机会改变命运，不坐以待毙主动出击的勇气。也理解她处于生死两极，缺乏安全感下，鼓励告密，放任酷吏诬陷忠良，残虐百姓，诛杀异己的行为。却无法想象她为了争夺权力，牺牲亲情，为夺后位亲杀稚女，晚年更与儿子争夺帝位，使出比虎还狠毒的残忍手段。

帝制霸权争夺下，虽抢到政权也要防小草成树，都要斩草除根灭族的。所以一旦卷入，只能破釜沉舟，为了生存不择手段。

历代帝王为了要巩固自己的地位，不都是使出各式手段吗？唐太宗弑兄杀弟也是一样的意思。后来的雍正一样残忍得要命。武则天做的事其实与男人一样。

毛主席曾评武则天，有容人之量，有识人之智，有用人之术。书中写到武则天“利用小人，信用君子”的用人原则甚为精彩，让人不得不赞叹她的英才果断。当时几位文采洋溢的才子，如人称“笑里藏刀”的帅哥李义府，及曾经“蹈舞求生”身为秦府十八学士之一的许敬宗，虽然才华出众却人品可议，他们都曾为武则天夺后初期的爪牙打手。

武则天称帝后也重用善于栽赃罗织的酷吏来俊臣及周兴，用以消除异己，打击反对派。不过就在她的政权稳固之后，对这些小人她毫不留情，杀的杀，放逐的放逐，下场皆惨。而对公义正直，敢开口直谏的狄仁杰、徐有功、娄师德、甚或最后逼武氏退位的张柬之几位擎柱良臣，她则百般敬重礼遇有加。大周国政在这几位良臣治理下，竟也在历史长夜显出夺目的灿丽。

“利用小人，信用君子”这点真的非常令人折服，除非脑袋清楚，有识人之能，不为人左右，才可能做到。历史上包括至今，真没几个明君做得到。

利用小人而能不被小人抓到辫子牵制。信用君子要能担负起初期扎实打底的黯淡成绩。这种领导者真的要有十分坚定的自信心。以前是帝制君权，容许霸道。现在的领导者则要每天面对被公知怂恿的民意.......要做到更难了。

武则天的传奇一生是不容错过的历史好戏，我个人较为推荐文字的叙述。比之高潮迭起的电视剧，文书多了许多人性推理及权衡利弊得失下可供思考的空间。

（完）