农家与水井

作者 | 冯恩昌

没有自来水的年代，井水是农家人的命脉。一个村里总有几眼井，分布在村稍或街旁，供给一片人家吃水。打井、淘井、维修井，几件公共之事，每户人家都愿出资参加。水井有浅有深，是由自然地理条件决定的。我的古家尧洼村，原来200多户人家，在我记忆里有三眼水井，井的构造基本一个模式，打一仗两仗深，按方形的青石井台，中间有圆形井筒，井口之上，有辘轳一座，石座，一头干上坠石，一头穿上辘轳头，缠绕着挂水桶的铁丝，或麻绳，绳头有铁连环系捅，放桶，绞水都发出声音。井，使用岁月长了，石上井口磨出一道道很深槽口，应是这眼井的历史记载。一眼井，使用几年之后，用水片的农家，要有人挑头，凑钱、凑物组织人力淘井。这活很艰巨，要把年轻的棒劳力放下井底，挖泥淘泉，井上的人往上提泥和水。会滴得淘井人浑身泥水。春秋季节井下却很冷，冻得浑身打颤，也许井里落脏物，有味对身不利。故而人们对淘井人十分敬仰，让他们倒着班干，还准备白酒让他们喝上，取暖提神。淘井一事能充分体现出邻里的团结，劳动人民的高尚风格。

很长的一段历史时期，千千万万户的农家，都在挑水吃。每家都备有水桶和担仗，院子里或炉灶旁，都放置一只水瓮，每个家庭的男人和女人，都有去井上挑水的习惯，水瓮干巴巴朝天的情景很少见。多数人家黎明即起，去井上挑水几但，灌满水瓮，足够吃一天的。我虽20岁离家在外工作，但很了解老家吃水用水的情况，我家的大水瓮能盛三四担水，在我家父亲是最勤快的人，他每天早上鸡叫起床去井上挑水，使我家的水瓮满溢。我分家单独过日子，妻子喂着一头猪，一群鸡，还有四个孩子，每天起码也用两担水。她常常忙不过来，让十二三岁的孩子去挑水，个子还不比辘轳头高，不去没有办法，天长日久谁能帮一个家庭的忙。到了冬天井台上一片氷冻，脚下打滑，很是危险。家庭在农村我在县城，对家庭实在帮不上忙。只有在机关省吃俭用，买点吃的带回家，安慰妻子和儿女们。

合作化期间，家家分得一小菜园，这里的辘轳是独家用的，都离村子不远，我家的就在家南面100多米处。井筒水面浅，浇菜没什么风险，妻子在天旱季节，几乎晚上都浇菜。我回家也曾打夜班帮过忙，听着辘轳的歌，看着泉水浪花的飞扬，生长的碧翠青菜。

我写过一首诗：

辘轳

傍晚大嫂摇着欢欣

你的歌声牵着夜色飞滚

提起来 一轮羞答答的天上明月

提起来 一串亮晶晶的银河星辰

浇进一畦畦珍珠的晶莹

清清碧涛盈满菜篮子的青纯

不断唱出时代新曲

为千家万户凭添绿色甘霖

到了80年代人们创造出吸水工具——小压井，农家的吃水方便了许多，刚压出来的水十分新鲜清洁，水质好了许多。不久在落实党的政策中，发动人们投资建自来水管道，把深山里的清泉水吸进了户，水瓮、炉灶旁，小花园里，按上水龙头，用水时打开开关，清凌凌的水，就流进锅里，流进烧水壶里，流进猪食槽里，各家的小菜园也用上了自来水，人们都高兴得手舞足蹈，尤其是那些农家大嫂们，在欢喜的用起这自来水，洗衣服不用下河了，从此不再挑担上井挑水了，所有的吃水井都在历史上消失了。广大农村真如《小二黑结婚》主题歌唱得“清凌凌的水，蓝盈盈的天”，那种让人心情愉快的歌声。

冯恩昌，曾任临朐县委宣传部副部长兼县文联主席，系中国作家协会会员，全国田园派著名诗人、作家，“农家小院派”代表，冯惟敏传说传承人，已出版文学专著32部，《糖葫芦》《故乡蝉歌》入选全国全日制中学阅读课本。

​来源：书香临朐