金斯利还声称,恩培多克勒斯认为火山地下世界是人类祖先的发源地。这与毕达哥拉斯的信仰产生了共鸣,即守护神的形象,后来在赫尔墨斯轮回中变得特别重要,与祖先的灵魂有关。多德(Dodds)将此归因于植根于萨满教(shamanism)的古老传统(多德,1951,《希腊人和非理性》(The Greeks and the Irrational,),加州大学出版社,第135-178页)。
在希腊人的思想中,太阳和哈迪斯之间的关系似乎并不局限于恩培多克勒斯。在克拉罗斯(Claros)的神谕中,人们知道阿波罗的预言仪式涉及到在晚上(伊利斯·约翰斯顿(Iles-Johnston),2008,《古希腊占卜》(Ancient Greek Divination),电子期刊,第77页;尤斯蒂诺夫(Ustinova)2009,《洞穴与古希腊心灵》(Caves and the Ancient Greek Mind),牛津大学出版社,第109-110页。
有趣的是,根据普林尼(Pliny)的说法,饮用该遗址的圣泉据说会缩短先知的寿命。普林尼还提到,在多多纳(Dodona)的阿波罗神谕中,有另一道神圣的泉水,只从午夜流到中午,这是另一个关于太阳相位的奇怪暗示。(伊利斯·约翰斯顿,2008年,第66页)见普林尼,《自然史》Natural History,第2.28章)进入一个洞穴(可能是模仿太阳落入地下世界),我们看到了太阳具有四重性质的证据。
文字部分整理翻译自《The Winter Solstice, Astrology & the Relationship between Sun, Saturn & the Earth》
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