前言
“男女授受不亲”，这句老掉牙的话，大概率你从小听到大。
它就像个紧箍咒，压在中国传统文化头上，给男女关系套上了一层又一层的枷锁。
可是，最初说出这几句话的孟子，真的是在男女关系如楚河汉界，一丝一毫都不能逾越吗？
咱们今天就来扒一扒这句古训背后的弯弯绕，看看老祖宗到底保守不保守，顺便给孟老夫子正个名。
一、战国吃瓜群众孟子：人间清醒，但怀才不遇
孟子，战国时期的顶流，儒家学说的扛把子之一，人送外号“亚圣”。
虽然出生在礼崩乐坏的年代，但人家从小接受精英教育，孟母三迁的故事大家都耳熟能详。
然而，孟老夫子的职场生涯却并不顺利，他满腔热血，一心想推行自己的“仁政”思想，让老百姓过上好日子。
结果呢？现实啪啪打脸。
他跑遍了各大诸侯国，从邹国到齐国，从宋国到滕国，再到魏国，嘴皮子都快磨破了，也没几个君主买账。
孟子主张“民为贵，社稷次之，君为轻”，这在当时绝对是颠覆性的观点，搁现在说就是“以人为本”，妥妥的政治正确。
但在那个君王至上的时代，这无疑是在挑战权威，触碰了统治阶级的底线。所以，孟老夫子的仕途不顺，也就不难理解了。
不过，孟子并没有就此放弃。
他带着学生周游列国，一边搞学术研究，一边跟各路学者辩论，不断完善自己的思想体系。
关于孟子，最有名的一句话，莫过于“男女授受不亲”。
二、男女授受不亲？孟子：你得灵活变通
许多人一听这话，就觉得儒家思想迂腐保守，禁锢人性，但其实孟子可没那么绝对。
淳于髡，齐国著名辩手，最喜欢抬杠。
有一次，他当众刁难孟子，你说男女授受不亲合乎礼，那如果嫂子掉水里了，你伸手救不救？”
这个问题相当尖锐，堪称古代版的“电车难题”。如果救，就违背了“男女授受不亲”的礼教；如果不救，就显得冷血无情，违背了基本的人性。
孟子怎么回答呢？他说，不救溺水的嫂子，还不如禽兽呢！男女授受不亲，是礼，嫂子溺水伸手相救，是权。
这番话堪称教科书级别的回应。孟子并没有简单地肯定或否定“男女授受不亲”，而是提出了“礼”与“权”的辩证关系。
在正常情况下，男女确实需要受礼，但如果出现上面嫂子溺水的情况，你得懂得变通。
孟子的这番话，体现了儒家思想的灵活性和实用性，也展现了他对人性和生命的尊重。他并没有被所谓的“礼教”束缚，而是根据具体情况做出合理的判断。
这才是真正的智慧，也正是我们今天所说的“具体问题具体分析”。
不过，孟子思想中的“权变”精神，在后世的发展中却遭遇了不少曲解，其中，最典型的就是宋朝的程朱理学。
三、程朱理学：求锤得锤，活该挨骂
程朱理学，可以理解为儒家思想的升级版，他们对儒家经典进行了系统性的整理和解读，强调道德规范和礼教的重要性。
这本来是件好事，但问题在于，他们把“礼”捧得太高，而忽略了“权”的灵活性和人性的尊严。
在程朱理学的影响下，“男女授受不亲”被无限放大，甚至到了扭曲的地步。
哪怕一个女子快要死了，男大夫都不能救她，眼睁睁看着她丧命。
这简直就是大型迷惑行为！孟子要是知道，估计得从地下气得跳出来，他当初强调“嫂溺援之以手”，正是为了避免这种悲剧的发生。
结果程朱理学却反其道而行之，把“礼”变成了杀人的刀。
当然，尽管程朱理学对孟子思想造成了误读，但在现代社会，孟子的思想依然具有重要的现实意义。
尤其是他所倡导的“权变”精神，对于解决当代社会问题依然具有借鉴价值。
在性别平等方面，孟子的思想提供了一种超越传统礼教的视角。
虽然“男女授受不亲”在古代被广泛解读为男女之间应保持距离，但孟子的“权变”原则却告诉我们，在面对紧急情况时，应当以人性为本，而非拘泥于形式的礼教。
在社会伦理方面，孟子的“权变”思想也具有重要的指导意义。
现代社会充满了各种复杂的伦理困境，在处理这些问题时，我们不能简单地套用传统的道德规范，而应该根据具体情况做出合理的判断。
总之，孟子的思想并非过时的老古董，而是充满智慧的宝库,他所倡导的“权变”精神，在现代社会依然具有重要的指导意义。
我们应当以历史的眼光，批判性地继承和发扬孟子的思想，使其在新时代的背景下，继续发挥其独特的价值和影响力。
在互联网时代，孟子思想也迎来了新的发展机遇。通过各种新媒体平台，孟子的思想得以传播到更广泛的受众群体。
一些网络红人、自媒体作者，也开始解读和传播孟子思想，使其更加贴近现代人的生活。
例如，有人将孟子的“仁政”思想与现代企业管理相结合，提出了“仁商”的概念，倡导企业家要承担社会责任，关注员工福祉。
也有人将孟子的“权变”思想应用于人际交往，提出了“情商”的概念，强调要根据不同场合、不同对象，采取不同的沟通方式。
这些尝试，使得孟子思想不再局限于学术圈，而是走向了更广阔的社会空间。它以一种更加生动、更加接地气的方式，影响着人们的思想和行为。
在互联网时代，孟子思想迎来了新的发展机遇。通过各种新媒体平台，他的思想得以传播到更广泛的受众群体。
一些网络红人、自媒体作者，开始用通俗易懂的语言解读孟子思想，使其更容易被大众接受。
例如，有人将孟子的“仁政”思想与现代企业管理相结合，提出了“仁商”的概念，倡导企业家要承担社会责任，关注员工福祉，实现可持续发展。
也有人将孟子的“权变”思想应用于人际交往，提出了“情商”的概念，强调要根据不同场合、不同对象，采取不同的沟通方式，提高人际交往的效能。
这些新的解读和应用，使得孟子思想“破圈”而出，不再局限于学术领域，而是走向了更广阔的社会空间。
结语
孟子，一位充满智慧的思想家，一位不被理解的“斜杠青年”，一位穿越时空的智者。
他的思想，历经千年，依然闪耀着光芒。
在今天，我们依然可以从他的思想中汲取营养，找到解决现实问题的智慧。
让我们一起，向孟老夫子致敬！
