“落花有意随流水，流水无心恋落花。”

看到这句诗，很多人可能会觉得，诗人对落花太不公平了，明明落花那么可怜，还要“随流水”，多给人以落魄的感觉。但在我看来，这句诗不仅没有歧视和侮辱落花，反而非常赞美和尊重落花。大有“落红不是无情物，化作春泥更护花”的意味。

是啊，落花本就无意“恋上”流水，它只是按照自己的生命规律，从开花到凋谢，完成一个生命的历程而已。倘若它有意识，有感情，它肯定也不愿意“落花流水”般地被动离开。但这是它的生命规律，就像人必然会老去、死亡一样，没有任何力量可以违背。所以，从这个角度讲，落花是无辜的。

同样，流水也没有“恋上”落花。虽然“落花有意随流水”，但那并不是流水的本意。试想一下，如果流水真的“恋上”落花，主动陪着它一起“东流”，那它就不能继续前进，也就不能滋养土地、孕育生灵了。正如佛家所言，万物皆空，包括流水。流水之所以“恋上”落花，归根结底还是因为它“空”。当它“恋上”落花时，其实已经失去了本来的智慧与能力。

所以，我常说，世上没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。“落花有意随流水”，表面上是落花有情，流水无情，实际上还是一种因果关系，即落花凋零之后归于泥土，正是它的一种选择，也是它的一种贡献。而流水呢，在陪伴落花的同时，完成了自己生命里的一次奉献。

当然，我们也可以从这句诗里读出一种悲悯情怀。倘若我们不是站在旁观者的角度，而是以“第一视角”的方式来体验“落花有意随流水”，我们就会感受到一种巨大的痛苦。这种痛苦，既是落花的痛苦，也是流水的痛苦。所以，“落花有意随流水”，更多的是一种人间悲剧。

不过，正是这种“小我”的视角，限制了我们的视野，遮蔽了我们的心灵。如果我们能超越自我、超越小我，站得更高一点，就能发现：落花固然可怜，但它并没有被抛弃；流水虽然无情，但它也在完成自己的生命历程。所以，我们既要为落花感到可怜，也要为流水鼓掌。