公元前342年初，魏惠王命庞涓为将，而以太子申为上将军，率领魏军十万，大举进攻韩国。

魏惠王春秋已高，自觉时日无多，所以想用此战锻炼一下接班人，故而给庞涓空降了一个上司。庞涓虽然很郁闷，但也表示理解，对于一个父亲，此举无可厚非，当然，后来事情的发展，让魏惠王肠子都悔青了。

韩国自然是打不过魏国的，历经整个战国时代，韩国好像没就没打赢过其他六国。

老是被揍，就是揍不死，有时候还挺横，这就是韩国。

结果不多久，韩国北方重镇尽失，魏军进而围攻南梁（今河南临汝西），击败了韩国名将孔夜，斩杀韩军无数，史称“南梁之难”。

咋办，跟赵国一样去求齐国呗，天下能战胜魏国的，只有齐国；当世能击败庞涓的，只有孙膑。

齐威王于是召集群臣商量救韩之事：“早救还是晚救，诸公说说看。”（注1）

大家或许还记得，当初讨论救赵的时候，威王是问救与不救，这次却问早救晚救，由此便可见齐国实力今非昔比，且对魏国称王极其不满，救是一定要救的，早救晚救倒是要商量一下。

然而齐相邹忌却仍然是救赵时的那句老话：“不如勿救。”

还是同样的心思。这些年来，邹忌代表的稷下派与田忌代表的宗室派之间矛盾愈发激烈，虽未爆发明显冲突，却也暗流涌动。在这种情况下，邹忌是不可能让田忌再立战功的，所以千方百计也要阻挠战争发生。

齐威王瞪了邹忌一眼，转而问田忌道：“将军以为如何？”

田忌道：“弗救，则韩且折而入于魏，而祸必及于齐，不如早救之。”田忌认为魏国若攻灭韩国则势力大增，必严重威胁齐国西部的地缘安全，所以必救，而且得早救，因为韩国比赵国更弱，怕他们撑不了多久。

这时孙膑在旁打了个大大的哈欠。

齐王眼尖，一眼看到，忙问：“军师不发一言，难道上将军与国相之二策皆非？”

孙膑笑道：“然也。夫魏国自恃其强，前者伐赵，今者伐韩，其心亦岂须臾忘齐哉！若不救韩，是弃韩以肥魏，故不言救者非也。魏方伐韩，韩、魏之兵未弊，而我救之，是我代韩而受魏之兵。韩享其安，而吾受其危，故言救者亦非也。”

齐王便又问道：“然则何如而可？”

孙膑答道：“为大王计，宜先许救韩，以安其心。韩知有齐救，必悉力以拒魏，魏亦必悉力以攻韩。吾待魏之弊，徐引乓而往。乃攻弊魏以存危韩，用力少而见功多，岂不胜于前二策耶？”

孙膑认为韩国经申不害变法后实力有所增强，没那么容易被灭，最好咱们就是等韩国快被灭的时候再出手。当然，故意等到别人溺水之后方援手相救，这似乎不合仁义的要求，可这却能得到最大的美名，收到最大的功效！看来孙膑不仅懂得军事，也颇晓外交之道。其实无论军事还是外交，它的本质就是国家利益，而不是国家仁义。告诉大家一个事实，无论是在职场争斗还是世界大战，最佳的位置都是残局的最后收官者。比如二战后的美国。

闻听孙膑妙语，齐威王终于狠下心来，那就赌一把吧，拿韩国赌一把，总比拿自己赌一把要强，于是派人告知韩侯，言：“齐救旦暮且至。”

韩昭侯闻信大喜，自以为有了齐国这座大靠山，遂大举反扑，一连五战，战战败于庞涓之手，无奈只得再次遣使求告于齐：大哥快拉兄弟一把吧，兄弟实在撑不住了，再打下去就真的要亡国啦！

孙膑笑道：不急不急，韩国且没那么快亡国呢，他不是自称已为世界发达国家吗，现在就是证明自己的好机会。等等，咱们再等等。

于是齐威王又遣一使告知韩侯，又言：“齐救旦暮且至。”

韩侯无奈，只得接着硬撑，等待那个“旦暮”来临。

这一“旦暮”，就“旦暮”了足足了将尽一年，这一年韩国五战五败，魏军也被大量消耗，齐威王看时机差不多了，这才在公元前342年12月派出军队，仍以田忌为大将、田婴为副，孙膑为军师，率兵十万，抗魏援韩。

这支军队离开齐国后，还是走之前桂陵之战的老路子，不去韩国，直接向大梁方向扑去！

魏惠王闻信，立即命令太子申与庞涓停止进攻，回师与齐军决战。

这一次，魏国并非像上次一样受到各大国的围攻，只有齐一国出师而已，所以魏惠王决定，先放弃韩国这块肥肉，集中兵力跟的齐国来场大决战，彻底干掉这支屡次搅局魏国霸业的齐军主力。只有打赢这一仗，才能震慑天下，让魏国彻底摆脱自己的地缘战略困境，否则每次魏国出击，都会有人想在后面捅刀子，这争霸天下的游戏就再也没法玩儿了。

庞涓听说了魏惠王的命令，又闻知此次齐军的军师仍是孙膑，不由所有新仇旧恨一齐涌上心头，激动的差点流下泪来。

对于孙膑，庞涓在心中从未认输过，桂陵一战，如果他预先知道对手是孙膑，他绝不会匆忙回师，从而忽视了途中情报工作的收集，以至大意中伏遭擒，而为天下所笑！

总之他没有输，他不服气！

这十年来，庞涓日日都在苦练内功，自以为实力大增，再加上这一次他是在完全有准备的情况下回去与孙膑对决，而且韩都新郑与魏都大梁相距只有百余里，且全部是平原地带，不存在疲敝或中伏的问题，所以他信心满满，决定趁此机会一雪前耻，击败孙膑，将桂陵被擒之辱全数找回来！

十年，为了这一刻庞涓等了整整十年，现在，他与孙膑宿命的对决，终于就要在此一见分晓了！

十万魏军气势汹汹的往回赶，欲寻齐军主力决战，然而孙膑却并不想决战，他对田忌道：

“彼三晋之兵，素悍勇而轻齐，齐号为怯，善战者因其势而利导之。兵法云：‘百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者车半至。’吾军深入魏地，宜诈为弱形以诱之。”

在多年的军事斗争中，齐军士卒虽然战斗技艺出众，但向以胆怯畏战闻名，根本不是魏国勇悍武卒的对手，这本来是孙膑的劣势，因为纵然他再多诡谋，仗总得兵士来打。然而，孙膑就是这么神奇，可以因势利导，将劣势也变为他诡谋的一部分。所谓“百里而趣利者蹶上将，五十里而趣利者车半至。”这句话出自孙膑的先祖孙武所著之《孙子兵法·军争篇》。意思是说每天长途奔袭一百里，主帅就会受挫；每天长途奔袭五十里，有一半的士兵都得掉队。魏武卒精锐，可以做到半天之内全副武装奔跑百里；但齐军万万做不到，按常理必会有大量掉队者，所以孙膑决定借助齐兵胆怯、纪律差的特质，给予对方错误信息，引诱魏军急行来追。

田忌乃接受孙膑的建议，先偷偷撤走一半齐军去马陵山区（今山东莘城附近）埋伏起来，然后等庞涓快到大梁时另一半齐军也放弃围攻，迅速向西撤退。

田忌在撤走之后，突然想到一个问题，忙问孙膑：庞涓有过桂陵之战的经验教训，他在追击我军时必然会多加侦查，若是发现我等在引诱他中伏，那可怎么办？

孙膑道：“《孙子兵法》尝言：‘善动敌者，形之，敌必从之。’今日我军当增灶至十万人用，明后日以渐减去。彼见军灶顿减，必谓吾兵怯战，逃亡过半，将兼程逐利。其气必骄，其力必疲，吾因以计取之。”

这次田忌听懂了，孙膑这招在兵法中就叫做“示形”嘛，所谓料敌在心，察机在目，因形而作，胜于众，善之善者矣！

看来田忌这些年也不是一点儿没进步，所谓近朱者赤近墨者黑，每日跟孙悟空混在一起，母猪也未必就不会上树。

齐军大摇大摆的走了，正如他们大摇大摆的来，不带走一片云彩，却带走了魏惠王最为珍惜的王者尊严。这让魏惠王那纯洁的王者之心再一次受到了严重伤害。

——不行！你以为我魏国是想来就来想走就走的么？庞涓，你给寡人继续追，这次务必要全歼齐军主力，让其匹马不还！

庞涓和太子申接到命令，于是尾随齐军追去，这次庞涓放小心了，他派出大量斥候，先探查有无埋伏，然后再决定追不追，以免再次中了孙膑的伏击。

然而这样一来，魏军的行军速度必然减缓了，太子申很生气，多次跟庞涓吵架，痛责庞涓怯战，故意放齐军逃跑！

庞涓真是有苦难言，魏惠王派来的这个太子申压根就不懂打仗嘛，瞎指挥，处处掣肘于我，这仗没法打了！

但是没办法，太子申是国之储君，又是魏军上将军，庞涓必须听他指挥，否则就是违抗军令。

看到没有，这魏惠王的尊贤任能终究只是表面功夫，关键时刻他还是要用亲贵，结果到最后，魏国的上将军还是他儿子太子申，魏国的宰相还是他弟弟公子卬。而像吴起、白圭、庞涓这样的，再有才也只能是打工仔，必须给权贵们打下手。有本事你别干哪，大批人在后面排队呢！

所以没办法，庞涓只好领军直追，但是上次桂陵惨败的教训毕竟太深刻，即便战机宝贵来不及广派侦骑，总还是得多加留意情报工作的收集吧，所以他留了个心眼儿，那就是派人去数齐军宿营后留下来的灶坑。这是冷兵器时代判断敌军兵力的最好办法，庞涓身为名将，深悉此道。

结果这一数下来，庞涓不由大喜过望。原来齐军的灶坑每天都在减少，第一天能供十万兵，第二天剩下五万，到得第三天，竟然只剩下三万了。

为什么会这样，唯一的解释就是齐军的士卒大量逃散了。齐军的素质一向不如魏军，其急行军后撤，部队恐慌，士卒大量掉队、逃亡，这都是有可能的。

但是这有没有可能是孙膑的诱敌之计呢？庞涓一则以喜，一则以忧，正在犹豫，太子申急道：“我固知齐军怯也，今其士卒亡者过半矣，我军宜疾追之！若让其逃回齐国，功亏一篑，我等还有何颜面回见父王？”

庞涓迟疑道：“齐人多诈，孙膑尤之，上将军还需小心才是。”

太子申怒道：“齐人今番自来送死，公竟畏之有如妇人，无能至此，岂称天下名将乎？”

庞涓此生最怕人说他无能，一听就受不了，何况齐军急行军能力确实一向不如魏军，于是一咬牙，将辎重留给后队，而率部只带三日干粮，日夜兼程，朝鬼门关狂奔而去。

关于孙膑减灶一事，后世很多学者都曾表示过质疑，比如南宋人洪迈就在《容斋随笔》中提出：“（孙膑）方师行逐利，每夕而兴此役，不知以几何人给之，又必人人各一灶乎？”我幼时读到此事，也觉得有些太过神奇，好像有点儿野史演义的味道。但后面书读的多了，这才发现原来类似的计策，在历史中发生过多次，一点儿不稀奇。

首先是在东汉时期有个名将虞诩，就曾经使用增灶法大破羌兵。

类似的还有在解放战争期间，西北人民解放军（彭德怀部）曾在西北战场上成功地使用增灶法，迷惑国民党追军。这两件事儿都属确凿无疑的史料，可见用数灶来侦查敌军数量应该是很简单的军事常识，古今都在用。事实上，古代军队也是高度制度化的，古代兵制，以五人为一列，二列为一火，十人共一火灶炊煮，长官叫“火子”（注2），互相间称为“火伴”，这也就是“伙伴”这个词的由来。《木兰诗》云：“出门看火伴，火伴皆惊惶。”足见这在古代是军事常识。洪迈老先生竟然会以为《史记》上说的是十万齐军一人挖一个灶坑，可见其对军事之无知。

其实在历史中以“示形”惑敌的例子还真不少，比如西晋时王濬在蜀造船，准备攻打吴国，就有意把造船砍下的碎木片放置在江中，用来威吓吴国。还有一次是唐朝名将李靖要攻打荆州，袭击萧锐，也故意把碎木片投入江中，让萧锐看见，萧锐以为李靖在玩儿花样，不加防备，结果李靖随即率领军队顺流而下，攻其不备，俘虏了萧锐，由此平定了荆州。

总之，挖灶数灶不是问题，教条主义才是问题，孙子曰：“微乎微乎,至于无形,神乎神乎,至于无声。”兵无常形，水无常势，兵者诡道也，所以军事情报的收集工作一定要全面、细致，这样才能准确的进行战略决策，立于不败之地。魏武卒是中国最早的职业化军队，在其制式化、正规化建军过程中，不可避免的会矫枉过正而导致刻板教条，这都是我们后人在军队建设中必须吸取的经验教训。

庞涓率领魏武卒疯狂追杀齐军的时候，并不知道，他的老同学孙膑早就在马陵（今山东郯城）为他安排好了后事，就连死亡的时间、地点、方式，都一一帮他选好了。

马陵离孙膑的家乡山东鄄城很近，孙膑从小在这里长大，对这里的地形再熟悉不过。这里虽然丘陵连绵、林木茂密，但山势舒缓，谷道宽阔，并不怎么陡峭险隘，一般人是不会选择这里伏击魏军的，但孙膑不是一般人，他可是山地伏击战的祖师爷。

孙膑命齐军砍倒树木，堆放在马陵道两旁，以阻缓魏军前行，人为的将谷道变窄。又砍割荆棘，制成蒺藜，摆在马陵道的出口处与山坡上，这就好比是护城河。然后把所有战车一字排开在蒺藜后面，这就好比是城墙。再将大盾连起来竖在战车上，这就好比是城头的女墙。大盾之后，躲着一排持戈矛等长兵器的士卒，这是给马陵道里的魏军串糖葫芦的。长兵之后，再立一排持刀剑等短兵的士卒，他们是帮长兵器士卒捡漏的。而在后面的山顶上，则埋伏满了一万弓弩手和数百投石机，这些都是远距离杀手，到时候万箭齐发，万石尽滚，魏军就是化作飞鸟也难逃！

《孙膑兵法·势备》曰：“弓弩之为势也，发于肩膺之间，杀人百步之外，不识其道所至。”将集中火力运用到极致，这也是孙膑在战国时代的创举！就如诸葛亮伏兵杀张郃，以及两千年后林彪平型关设伏、还有辽沈战役将重炮集中起来狂轰，原来都是对孙膑军事思想的继承与发扬。

在加紧修建埋伏工事的同时，孙膑又派出了几百名侦察兵在离马陵伏击圈五里之外撒开来，这些侦察兵有的藏在树上，负责从高处往下看，有的则藏在山下的草丛里，负责从下往山上看，孙膑还给了每支侦查小部队旗鼓，白天有敌情就挥旗，晚上有敌情就敲鼓。所有这些布置，全都记载在《孙膑兵法•陈忌问垒》篇中。对此，我只能说，名将就是名将，名将不仅能借助地势克敌制胜，还能创造地势化腐朽为神奇，你看，孙膑在马陵巧妙布阵，利用人为工事转生地为死地，这就是一个超级名将的可怕所在。

或许，正是因为《孙膑兵法》的流传，才使得后世的中国名将，各个都成了山地伏击战的大师，其情节充斥于各种评书演义与影视剧之中，有的已经夸张偏离现实太多。所以，我们在这里复盘历史上真实的马陵之战，还是很有必要的。

根据这两天魏军的追击速度，数学高手孙膑早就精算好了，第三天也就是今天，敌军必将在傍晚时分到达马陵。

当天下午，侦察兵的报告也证明这一点，孙膑闻报长叹一口气道：“唉，师兄啊师兄，汝早不至马陵，晚不至马陵，偏偏要傍晚之时至马陵，此乃天意，是天欲汝亡矣！”

说完，孙膑命人将自己推到马陵道中央的一颗大树下，他怔怔的看了那树半晌，然后取出一把小刀，将树皮剥开一大片，然后在上面用力的刻下八个充满了仇恨的大字：

——庞涓死于此树之下！

刻完之后，孙膑却突然感觉一阵空虚，他苦笑了三声，抬起头，看着灰蒙蒙的天空，二人亲密同学的前尘往事纷纷涌上心头……

这时，上将军田忌走了过来，正要询问作战之事，却见孙膑紧闭双眼，口中不住的喃喃念着：“青青子衿，悠悠我心，你我兄弟，永不相负！”

“军师，军师！”田忌叫道。

孙膑回过神来，睁开有些湿润了的双眼，笑道：“将军，孙膑决定告辞了，这里一切已安排妥当，将军照办便是。经此一役，齐当可最强于诸侯，雄霸天下，莫敢不服！将军也定然名扬四海了，不过孙膑走前尚有一言，将军切记，那便是——名高妒起，宠极谤生，将军小心。”

田忌大惊：“你我大功既成，大王必将重重封赏，军师怎可遽言离去！再说了，军师难道就不想亲眼看到庞涓老贼在此授首么？”

孙膑笑道：“人生天地间，忽如远行客。何必那么执著？过往的恩恩怨怨，在马陵已将了结，我身无所系，不去何为？”

田忌低头苦思良久，只觉似懂非懂不明所以，抬起头，孙膑的那辆小车已飘然而去，不知所终……

庞涓来到马陵道前时，天色将晚，暮色将起，黑魆魆的山林阴风瑟瑟，看起来就像没好事儿的样子。

庞涓赶紧驻马，命令大军原地扎营，太子申闻言立刻跳了起来：谁叫你扎营的，赶紧给我追啊！

庞涓忙解释道：“天色将晚，地势不明，恐有埋伏，不如暂且扎营在此，待得明日斥候探得前路，再追未迟。”

太子申再次跳起：“马陵此地我熟知也，其内道路甚宽，且山岭平易，齐军岂能埋伏？今田忌狼狈逃窜，汝竟不追，如此贻误军机，该当何罪！？”

说罢，太子申竟丢下庞涓，自率本部兵马，追进马陵道中去了。

庞涓大急，储君有险，那可不是闹着玩儿的，赶紧命大军随后保护，就这样，近十万魏军一股脑全钻进了黑布隆冬的马陵道里。

然而庞涓一进入马陵道，就觉得不对劲了，只见山道越行越窄，还有横七竖八的断木堵塞道路，太子申却说这是齐军怯战故以此迟滞魏军的追击，而令军士加紧清路。

庞涓却越想越不对劲，赶紧冲到前队，朝太子申喊道：“上将军且慢。”

太子申并没有理他，却看着路旁看着一棵树发呆，庞涓顺眼望去，却见那树被人剥了一大片白花花的，上面有几个大字，天色有点黑看不明晰。

“看看写的什么？”太子申道。

庞涓于是点亮起那致命的火把，凑上前去，太子申在旁念道：“此树下……什么？……死于……庞涓死于……此树下！哎呀我的妈呀！”太子申掉头就跑。

果然，火把就是信号，火把就是目标，说时迟，那时快，无数箭弩巨石从山上飞了下来，一时间，阴风嗖嗖声，箭弩破空声，巨石轰隆声，士卒惨叫声，扑通倒地声，骨骼碎裂声……在山谷之中响彻不绝，整个马陵道顿时化作修罗地狱，无数生命转瞬间被暮色吞没，魂飞天外。

庞涓身重数箭，好在盔甲坚固，尚无性命之虞，但他却没有像其他将士那样逃跑，他只是怔怔的看着树上的字，轻轻的笑了。这再熟悉不过的字体，当年他和孙膑同学的时候，曾无数次看过。

唯一不同的是，当年那些字是上课时两个调皮小孩互相传的纸条，如今这些字是其中一个小孩给另外一个小孩刻的墓碑。

过去和孙膑在一起求学的那些日子，一幕幕像电影一样在庞涓眼前闪过……

山谷中的屠杀仍在继续着，魏军士卒被射杀一轮后，已死伤大半，剩下的幸存者想冲出山谷，却被成排的蒺藜和战车挡住，战车上的戈矛手们如兔子一样跳了起来，用长矛疯狂的刺穿魏兵的躯体，鲜血在暮色中飘飞，伤兵在烂泥中惨号，终于，齐军的“技击”们打疯了，他们如潮水般从山上、从谷口涌进来，抽出短兵器去砍残余魏军的头，将这场死亡仪式推向高潮。齐国军法规定，每斩获一个敌人的头颅，赏赐黄金八两。这里有近十万魏军，那就是足足几十万金啊，这会儿冲下去砍头，简直比捡钱还快！

庞涓饿着肚子带着士兵冲杀了一阵，结果居然又被杀回到那棵刻字的树下，全身是血，连站都站不住了，只能气喘吁吁的瘫倒在地，看着四周被屠杀的魏军手足将士，一丝泪水涌出了眼眶。二十多年来他用魏国雄厚的财富与自己无数心血训练出来的，这支拥有优良传统的天下最具威慑力的十万精锐重甲步兵，竟然就要以这种惨烈而窝囊的方式全军覆灭、退出历史舞台了！世间再无魏武卒，我庞涓愧对我军的创始人吴子（吴起）、愧对我大魏、愧对文侯武侯、愧对鬼谷恩师！

身边的魏军已被屠杀殆尽，死相枕藉。无数齐军技击疯狂的呐喊着，朝自己冲了过来。

不能再等了，再等下去又要被齐军俘虏了，我庞涓若是一生两次为孙膑所擒，那不但没脸见人，恐怕连死了都没脸见鬼了。

于是庞涓强撑站起身来，喟然长叹道：“遂成竖子之名！”

这句话有两种解释。

第一种：唉，我处心积虑机关算计，最终反倒帮这烂仔成名了！

第二种：罢罢罢，我便成就了这烂仔的声名吧！

两种语境，两种心情，到底是哪种，大家自己去体会。

叹完，庞涓便拔出剑来，在脖子上一抹，鲜血顿时飞溅开来，溅了庞涓满脸满身，也溅了树上到处都是。庞涓在黑暗中咔咔怪笑着，如鬼哭，如枭啼，响了两声突地又戛然而止，只剩下朗朗回声在山谷间飘飘散散，愈来愈轻，愈来愈远，终至不闻……

他果然还是死在了这棵树下。

孙庞斗智的故事结束了，最后讲讲几个主人公的结局吧：

齐国主将田忌：

马陵之战胜利后，田忌本以为会有一个风风光光的凯旋仪式在等待他，却不知道他的盖世奇功已深为齐相邹忌所妒，结果还没回到国都就被诬陷谋反，只能灰溜溜的逃到楚国，至齐宣王时才被召回齐国，但已老迈，毫无意义。

齐国军师孙膑：

马陵之战后不知所终（有人说他跟田忌去了楚国），只给后人留下了一部《孙膑兵法》89篇，另附战图四卷，可惜不肖子孙竟让它在东汉末年就已经失传了（曹操就没见过）。于是从隋唐起学问家们开始质疑孙膑和孙武是否为同一人，直到上世纪七十年代《孙膑兵法》残简440片30篇共一万余字在山东银雀山出土，千年聚讼，终于大白天下。

《孙膑兵法》是一本好书，它不仅讲兵，而且讲道，甚至还包括法家和早期阴阳五行学说在内，特别是其中“间于天地之间，莫贵于人。天时、地利、人和，三者不得，虽胜有殃”的人本主义思想，以及贯穿全书的朴素唯物论和辩证法观点，在当时那个时代非常具有进步性。由此可见孙膑不仅是个优秀的名将、军事理论大师，也是一个出色的哲学家、思想家，在这一点上他比庞涓强太多。

魏国主将庞涓：

马陵一战，庞涓战败自杀，从此被后世看作一个愚蠢自大、短见薄识、绝恩绝义的无耻小人，遗臭万年，为天下所笑。

有意思的是，千年之后，极具娱乐精神的陕西人竟将孙膑庞涓这对生死冤家硬配成搭档，并肩合作为人家看起门来。在画中，孙膑骑鹿携拐杖，庞涓骑马举双刀，真是一对有趣的门神。

魏国主将太子申：

马陵一战，太子申被俘，后不堪其辱，在齐国自杀。魏太子之位遂易手于公子赫。

韩国国君韩昭侯。

南梁之难以及后面的五战五败，让韩国大受打击，结果一举葬送了韩国申不害变法，韩国也由此彻底失去了成为大国的机会。四年后（公元前337年），申不害郁郁而终。归根结底，申不害变法讲究“术治”，即用法令整顿官吏，加强君主集权。这套手段见效快、火力猛，但并没有打通人民阶层跃升的通道，更没有形成得益于变法的利益集团。归根结底只是一种强人政治，一旦强人身死，变法也就自然夭折了。再两年（公元前335年），秦国趁你病要你命，派兵一举夺走了韩国冶铁名都宜阳。再两年（公元前333年），韩昭侯也死了，韩国从此一蹶不振。到了战国末年，韩非子只能说：“韩，小国也，而以应天下四击。”（《韩非子·存韩》）

齐国国君齐威王：

马陵一战，齐军大破魏军十万，杀庞涓，虏太子申，从此军威震天下，代替魏国成为中原霸主。

齐威王二十一年（公元前336年），齐将田婴使于韩、魏，韩、魏归服于齐。同年，曾经不可一世的魏惠王，不得不低下自己高傲的头颅，变服折节（去王服自降身份），与韩昭侯一同到东阿去朝齐。

齐威王二十二年（公元前335年），魏惠王又去朝见齐威王，齐威王开始不理他，他便等候在齐国鄄地，穿着囚服，把自己囚禁在草屋中，净身斋戒，并派人大举贿赂齐将田婴，终于说服齐威王再次接受魏惠王的朝拜。在朝拜中，魏惠王又怀抱玉圭，卑躬屈膝，向比他小二十多岁的齐威王行称臣之礼（请为陈侯臣），让齐威王的虚荣心获得了极大满足。

魏惠王也是一个奇人，骄傲起来不是人，卑屈起来更不是人。

齐威王二十三年（公元前334年），魏惠王又再次率领韩国及其他小国诸侯，到齐国的徐州（今山东膝县东南）会见齐威王，尊齐威王为“王”；而齐威王也承认了魏惠王的王号。史称“徐州相王”。一时间，齐国风头无两，史书称：“齐最强于诸侯，自称为王，以令天下。”

魏惠王如此殷勤，其实也是一个阴谋，他通过此举将天下对准自己的矛头成功转赠给了齐威王。果然，该年南霸天楚威王便因恼恨齐威王的威风，以你也配称王为理由发兵攻打齐国，结果两威相争，两败俱伤。而由于此次称霸未获满意效果，也导致了齐威王之后的齐君作出错误战略选择，一个个走向了“均势战略”的反面，跑去吞并弱小的燕国和宋国，结果导致列国群起反噬，齐国被严重削弱并瓜分，最终一蹶不振。

注1：《史记》言此时齐王已为威王之子宣王，按《竹书纪年》记载，《史记》有误。

注2：杜佑《通典》卷一百四十八《兵一》：“凡立军，一人曰独，二人曰比，三人曰参，比参曰伍，伍人为列（列有头)，二列为火(十人有长，立火子)。”