一、菩萨蛮·黄鹤楼

一九二七年春。当时中国正处多事之秋，大革命处于低潮时期。面对蒋介石叛变革命，破坏国共合作，一步步把中国人民拖入血海的严峻形势，毛主席伫立于长江武昌之滨，徜徉于白云黄鹤之乡，心潮起伏，热血沸腾，吟成这首苍凉沉郁的词作《菩萨蛮·黄鹤楼》。

菩萨蛮·黄鹤楼

毛泽东

茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。

黄鹤知何去？剩有游人处。把酒酹滔滔，心潮逐浪高！

上阙写景，从远到近，层层展开。“茫茫”“沉沉”“苍苍”三个叠词，一个“锁”字，构成一个龟蛇夹峙、乱石崩云、惊涛拍岸的一段江景。烘托出环境险恶的悲怆氛围，勾勒出一幅黑云压城城欲摧的沉重画面。表达了毛主席对大革命遭受挫折和失败的苍凉迷茫、沉重压抑之感。

下阙抒情，由景及心，豪放深沉。“黄鹤知何去，剩有游人处”，借用典故，巧妙地记叙作者的黄鹤楼之游。“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”，一个“逐”字，好像追逐江中汹涌的波涛。当作者斟满一杯酒，表情凝重地把酒洒在滔滔滚滚的江水里，这样一个动作，表达出两层深刻含义：一是缅怀大革命中壮烈牺牲的革命英烈的祭奠酒；二是继续征战将革命进行到底的壮行酒。不久毛主席就点燃了秋收起义的革命烈火，建立起了井冈山革命基地，为中国革命打开了新的局面。

全词寓情于景，紧扣登临情景，突出大江形象，自然哲理、政治斗争和革命激情三者水乳交融，既写黄鹤楼怀古又抒发诗人的感情，主题鲜明、深邃感人，富有艺术魅力。

二、黄鹤楼送孟浩然之广陵

开元十八年（730）三月，李白得知孟浩然要去广陵，便托人带信，约孟浩然在黄鹤楼饯行。几天后，孟浩然乘船东下，李白亲自送到江边。送别时写下了这首送别诗。

黄鹤楼送孟浩然之广陵

（唐代） 李白

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

这首诗是李白以送别为题、刻画眼前景物，抒发对孟浩然的深情挚意。

诗的首句写出送友的地点是黄鹤楼。黄鹤楼在武昌，武昌在广陵（即扬州）之西，古说“西辞”。第二句点出送友的时令是烟花三月，已到暮春季节；还点出友人要去的地方是扬州，是繁花如烟的春天。后两句把这种惜别之情升华了。友人已经登舟扬帆而去，送行的诗人还站在黄鹤楼上，目送远去的孤帆。眼前的白帆越来越远，越来越小，消失在碧空的尽头，直到望不到了，诗人仍不愿离去。

全诗寓离情于写景之中，以烟花春色和浩瀚无边的长江为背景，将放舟长江的宽阔画面，将目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来。绘出了一幅意境开阔、情丝不绝的送别画。

三、黄鹤楼

崔颢登上黄鹤楼，被眼前的景象所触动，面对滚滚长江和浩瀚烟波，联想到黄鹤楼的历史传说以及仙人乘鹤归去、楼空人杳的景象，回味自身经历，内心感慨万分，于是写下了这首脍炙人口的《黄鹤楼》。

黄鹤楼

（唐代）崔颢

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁

此诗描写了在黄鹤楼上远眺的美好景色，是一首吊古怀乡之佳作。首联巧用典故由仙人乘鹤归去引出黄鹤楼；颔联紧承首联，说自从仙人离去，黄鹤楼已经历经千百年之久；颈联诗意一转，进入景物描写，写晴日在黄鹤楼所见之景；尾联以写烟波江上日暮怀归之情作结，使诗意重归于开头那种渺茫不可见的境界。以诗歌本身具有的美学意蕴，成为千古传颂的名篇佳作。

诗中借仙人乘鹤的传说开端，使诗境蒙上一层神奇色彩，又采用散文 笔法，两用“去”、“空”、“悠”三个字，三用“黄鹤”意象。创构出具有悠久的时间感、广阔空间感的意境之美。

一是虚实结合意境美。诗从传说落笔，由仙人跨鹤、仙去楼空，到悠悠千载、岁月不再，感情真挚、气概苍莽。

二是气象恢宏绘画美。诗篇展现了仙人黄鹤、名楼胜地、蓝天白云、晴川沙洲、绿树芳草、落日暮江的鲜明形象。色彩缤纷，富于绘画美。

三是重章叠句创新美。诗人打破律诗格律的固有规定，只知而不为，大胆创新。“黄鹤”再三出现，双音、叠韵和曡音的词、词组多次运用，读来声音铿锵、富于音乐美。

全诗情景交融，意境深远。艺术上出神入化，取得极大成功，成为历代所推崇的珍品。