19世纪西方的经济学理论，竟然早在1000多年前就被我国的一个人成功运用了，并且效果出奇的好，而这个人的名字，我保证你也肯定知道。 西方经济学理论的形成被认为始于18世纪末亚当·斯密的《国富论》，到了19世纪中后期才真正成型，20世纪凯恩斯主义更是提出了投资、消费、外贸这三大经济支柱的理论。现代国家遇到经济危机时，通常会采取扩大政府投资、刺激市场消费、调控物价等手段来稳定经济。 然而，令人惊讶的是，这些被视为现代经济学智慧结晶的理论，早在北宋时期就已经被一位中国古代官员成功运用，并取得了惊人的效果。这个人就是范仲淹，北宋著名政治家、文学家，《岳阳楼记》的作者，他那句＂先天下之忧而忧，后天下之乐而乐＂的名言至今仍广为流传。 公元1050年，宋仁宗皇佑二年，江浙一带遭遇了百年一遇的大饥荒。鱼米之乡转眼间成了苦难之地，百姓们为了一日三餐，不得不携家带口外出逃荒。当时已年过花甲的范仲淹，正担任杭州郡守兼浙西省长，面对这场灾难，他没有采取传统的单纯发放赈济粮的方法。 就在所有人都认为只能等待朝廷救援时，范仲淹却另辟蹊径，开创了一套令人匪夷所思的救灾方案。更让人难以置信的是，在灾荒肆虐的当口，他不但没有尽全力压低粮价，反而下令将米价从一斗120钱提高到180钱！这一决定立即引来了朝野上下的质疑和非议，甚至有人向朝廷告发他＂不恤荒政＂。 与此同时，范仲淹还在杭州大兴土木工程，并举办了持续数月的龙舟比赛。在普通人看来，这些行为简直就是在灾难中嬉戏玩乐，不务正业。然而，随着时间推移，奇迹发生了——杭州地区不仅没有出现大规模饿死人的惨状，反而粮价回落到了每斗100钱，比灾前还要低。而周边其他地区仍在灾荒中苦苦挣扎。 究竟范仲淹是怎样在一场灾难面前反其道而行之，却取得成功的？为什么他那些看似荒谬的政策，竟与现代经济学理论如此吻合？ 面对皇佑二年的大饥荒，范仲淹推出了被后人称为＂荒政三策＂的非常规救灾方案，这套方案包括大兴土木、纵民竞渡和增高米价三个看似矛盾的策略，但它们合在一起却产生了惊人的效果。 首先，范仲淹启动了大规模的土木工程。他看到灾民们虽然吃不上饭，但有劳动能力，于是动用政府资金雇佣上千名灾民修缮粮仓和政府办公大楼。仅这一举措就让许多家庭有了收入来源。但范仲淹明白政府资金有限，他便出了一个妙招——召集杭州各大寺庙的住持开会，向他们指出：＂大灾之年，人工便宜，如若趁此修缮寺庙，可是花小钱，就能办大事啊。＂寺庙方丈们听后纷纷点头称是，随即开始修缮佛像、扩建殿宇。寺庙工程开工后，城里的富人也坐不住了，纷纷跟进，招募工人修建自家府邸。一时间，杭州各处工地林立，灾民们有了工作和收入。 其次，范仲淹大办龙舟竞渡活动。在饥荒时期，他不仅没有禁止民间娱乐活动，反而将平时只在特定节日举办的龙舟比赛扩大规模，从春季一直持续到夏季。他亲自站台助兴，与朋友们一起泛舟江上，为比赛擂鼓呐喊。这些举动引来不少质疑，但范仲淹心中有数。龙舟赛吸引了周边地区的大量人流，岸边聚集的观众为食品、饮料、小商品等消费创造了需求，灾民们纷纷支起摊位做起小生意。西湖边的茶楼、饭馆、客栈生意也因此兴旺起来，进一步带动了当地经济循环。 最令人惊讶的是范仲淹的第三策——提高米价。当时的米价已经因灾荒上涨到一斗120钱，黑心商人们囤积居奇，不肯出售。面对这种情况，范仲淹反其道而行，下令将米价提高到一斗180钱，并在各地张贴告示广而告之。这一政策引发了巨大争议，百姓们纷纷抱怨，甚至有人向朝廷告发他不恤民情。但范仲淹坚持己见，因为他看到了更深层的市场规律——高价会吸引外地商人。果然，周边地区的粮商闻讯而来，争相将粮食运往杭州，希望获取高额利润。随着越来越多的粮食涌入杭州市场，供过于求的局面形成，米价开始回落，最终稳定在一斗100钱，比灾前还要低。 当宋仁宗听闻范仲淹被举报不恤荒政时，范仲淹上奏解释了自己的救灾理念：大兴土木是为了让灾民有工作、有收入；举办龙舟赛是为了刺激消费，促进经济流通；提高米价则是利用市场原理，吸引外地粮食流入，最终实现价格自然回落。这套策略的成效显著，杭州成为浙江地区唯一一个＂灾而不荒＂的地方。 范仲淹的＂荒政三策＂从现代经济学角度看，分别对应了扩大投资促进就业、刺激消费拉动内需、利用市场规律调控物价这三大经济手段。这些做法被宋仁宗认可并向全国推广，成为宋朝救灾的范本。范仲淹不仅是一位文学家，还是一位精通经济的实干家，他用自己的智慧和勇气，将＂先天下之忧而忧＂的理念落到了实处。
