1999年，河南安阳惊现盛放人头的青铜锅，专家确认是15岁少女，事先被砍头，最后

1999年，河南安阳惊现盛放人头的青铜锅，专家确认是15岁少女，事先被砍头，最后经历过蒸煮。 1999年的一个春日，河南安阳殷墟考古现场正沉浸在欢快的气氛中。考古队刚刚发掘出一件看似普通的青铜器——一个类似蒸煮器的容器，考古专家们称之为＂青铜甗＂。最初，大家都认为这只是一件普通的炊具文物，或许能为研究商朝人的饮食习惯提供一些线索。 然而，当专家们小心翼翼地打开这个青铜甗检查内部时，现场的欢快气氛瞬间凝固。甗内竟然存放着一个人头骨！众人面面相觑，议论纷纷：＂这是什么情况？商朝人竟然煮人头？＂有人提出疑问：＂会不会只是偶然掉进去的？毕竟墓葬中尸骨本就很多。＂ 这一发现让资深考古学家王教授想起了十五年前的一幕。1984年，他曾参与过殷墟的另一次考古工作，当时也发现了一个类似的青铜甗，里面同样有一个头骨。但那次因为甗已经变形，为了保护文物原貌，团队决定不取出头骨深入研究，而且当时普遍认为那只是一个巧合，是头骨偶然落入甗中。 ＂这不可能再是巧合了，＂王教授严肃地说，＂两次相似的发现说明这很可能是一种特定的仪式或习俗。我们必须进行深入研究。＂ 科研团队立即对头骨进行了一系列检测。首先，他们检查了头骨的钙含量，将其与墓地中其他殉葬骨骼进行对比。结果显示，甗中的头骨有明显的钙流失现象，这证实了它确实经历过蒸煮过程。更令人震惊的是，头颅的断面整齐，显然是被人刻意从尸体上砍下来的。 为了进一步确认这个人头的身份，专家们开始检测头骨中的锶元素含量。锶元素会替代部分钙存在于人体骨骼和牙齿中，尤其是在13岁左右牙釉质发育成熟后，牙齿中的锶含量基本上就固定了，反映了此人成长地区的土壤特征。 通过对比分析，专家们得出了一个惊人的结论：这颗头骨属于一名来自安徽六安的少女，年龄约为15岁。更令人惊讶的是，通过观察牙齿的磨损程度，研究人员推断她生前很可能是一位贵族。一般来说，平民日常食用粗粮，牙齿磨损较为严重，而贵族饮食精细，牙齿保存状况会更好。 甲骨文中的记载终于揭开了这位安徽少女命运的谜底。考古学家发现，就在这位少女生活的年代，安徽六安地区曾发生过一场声势浩大的战争。这场战争持续了整整一年，最终以商朝的胜利而告终。在古代战争中，胜利一方往往会掠夺战败方的财物和人口。这位15岁的贵族少女，很可能就是在这场战争中被俘虏，随后被带到了商朝的都城，成为了祭祀活动中的一个牺牲品。 青铜甗中的少女头颅只是商朝庞大祭祀体系中的一个小小缩影。在殷墟考古遗址中，专家们已经发现了多达2500多座祭祀坑，每一平方米的土地下平均埋藏着100多具人类骨骸。这些数字令人触目惊心，展示了商朝祭祀活动的规模之大、频率之高。 2000年，在河南济源柴庄遗址的考古发掘中，专家们发现了一具被特意摆成甲骨文＂坎＂字形状的人骨。这个＂坎＂字在商朝文化中代表着一种特定的祭祀方式，通常使用人或牲畜作为祭品。这一发现进一步证实了商朝人对祭祀仪式的严格规定和复杂程序。 为什么商朝人如此热衷于祭祀活动？《礼记》中有一段记载：＂殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼。＂这句话揭示了商朝文化的核心特征——崇拜神灵和祖先。在商朝人的信仰体系中，世界被无数的神明和鬼魂所统治，他们的日常生活和国家大事都离不开对这些超自然力量的敬畏与祭拜。 商朝人相信死亡并非生命的终结，而只是从一个世界迁移到另一个世界。就像埃及人建造金字塔为法老准备来世生活一样，商朝的贵族也坚信自己死后会继续享有生前的地位和权力。因此，当他们离世时，往往要带走大量的奴隶、随从，甚至活人作为陪葬，以确保在来世依然有人服侍。 这种祭祀文化并非一开始就如此极端。随着时间推移，祭祀的规模和频率不断扩大，手段也越发残忍。从最初的简单供奉，发展到后来连婴儿和儿童都不放过的大规模活人祭祀。商朝的人祭种类繁多，根据不同的目的和对象，有＂社＂、＂示＂、＂坛＂、＂坎＂等多种形式，每一种都有着详细的规定和严格的仪式流程。 回到那位15岁的安徽少女，她的命运如今看来并非个例。作为战争中的牺牲品，她的头颅被砍下并放入青铜甗中蒸煮，可能是作为某种特殊祭祀仪式的一部分。这一残忍的做法在现代人看来难以接受，但在商朝社会的信仰背景下，却是一种普遍存在的文化现象。 通过这个青铜甗和人头骨的发现，我们得以窥见三千年前那个充满神秘与残酷的时代，了解人类文明发展过程中的曲折历程。