光绪皇帝下葬时，当棺椁与随葬品在地下宫殿布置妥当，百官依次准备退出地宫时，却出现了令人不可思议的一幕：时任湖北布政使的梁鼎芬疯疯癫癫地坐在地宫内嚎啕大哭，誓要为光绪皇帝殉葬，摄政王载沣和百官苦苦相劝，然而梁鼎芬意志坚定，绝不出地宫，最终由摄政王下令，将梁鼎芬强行背出地宫。 梁鼎芬出身广东番禺，年轻时就以翰林的身份进入清廷为官。 在他的仕途中，张之洞成了他最重要的伯乐。 梁鼎芬在张之洞府上担任幕僚多年，凭借自己的才干和对上司的忠诚，赢得了张之洞的青睐和重用。 张之洞担任总督时，将他提拔为知府，后来又升任按察使，最终担任了湖北布政使这一要职。 梁鼎芬对张之洞的忠心可谓无人能及。 张之洞的指令，他从不打折扣地执行，全力以赴。 正因为这种绝对忠诚的品格，当时有句流传广泛的话：＂鼎芬即小之洞，之洞即大鼎芬。 ＂这句话生动地道出了两人关系之亲密，就像一个整体的两个部分。 然而，梁鼎芬性格中也有骄傲自大的一面。 有张之洞这样的强力后台，使他做事常常不计后果，不顾他人感受，这也为他的仕途埋下了隐患。 1906年，他上京觐见慈禧太后，因一件事情得罪了皇亲，结果被革去官职。 但即使遭此变故，他对清廷的忠诚丝毫未减。 1908年，光绪帝和慈禧太后相继去世，对清朝忠心耿耿的梁鼎芬闻讯后悲痛欲绝。 尽管已经没有官职，他仍不远千里奔赴京城，参加哀悼活动。 从那时起，他日日身着孝服，终身不脱，以表达对逝者的哀思。 按照当时的规定，每天只有值班大臣才能到光绪帝灵前朝奠，其他官员除特定节日外不得参加祭奠。 然而梁鼎芬却不管这些规矩，每天都待在值班公所，随班前往祭奠。 他在光绪帝灵前的悲恸表现极为激烈，常常跪倒在棺椁前痛哭不已，一时无法起身。 光绪帝的葬礼是梁鼎芬忠诚达到顶点的时刻。 当光绪帝的棺椁与随葬品在地下宫殿布置妥当，百官依次准备退出地宫时，梁鼎芬的行为震惊了所有在场的人。 他疯疯癫癫地坐在地宫内嚎啕大哭，明确表示要为光绪帝殉葬。 摄政王载沣和在场百官苦苦相劝，然而梁鼎芬意志坚定，坚决不肯离开地宫。＂皇上奉安时是要殉葬的。＂梁鼎芬的亲随向众人解释他的意图。 这一幕让北洋王朝的随员们慌了神，在那个新旧交替的时代，这种殉葬的举动早已被视为野蛮落后。 最终，摄政王不得不下令，派人将梁鼎芬强行背出地宫。 被带出地宫后的梁鼎芬精神状态极差，神色疲惫，语无伦次，需要中西医共同调理才逐渐恢复。 未能殉葬的梁鼎芬并未放弃对光绪帝的忠诚。 为了修筑光绪帝的崇陵，这位年迈的前朝官员发扬了＂三过家门而不入＂的精神，东奔西走筹措资金。 虽然他的努力没能阻止大清帝国的财政崩溃，最终崇陵是由民国政府出资修建的，但梁鼎芬的忠心却未因此动摇。 当崇陵建成后，梁鼎芬发现整个陵园光秃秃的，没有一棵树木。 作为一个有环保意识的人，他对此极为不满：＂偌大一个崇陵怎么没有树？＂然而当他提出植树要求时，却无人响应。 施工方拿出建设合同，表示双方并未就崇陵植树事宜达成约定。 面对这种情况，梁鼎芬决定自己动手解决问题。 他首先草拟了一份崇陵必须植树的可行性报告，同时专门到北京琉璃厂订制了200个小坛子，在里面装满了崇陵的雪水。 随后，梁鼎芬带着这些雪水坛，挨家挨户拜访满清的贵族和遗老们，开展募捐活动。 在这个过程中，梁鼎芬展现出了鲜明的性格特点：遇到慷慨解囊的人，他微笑拱手，连连致谢；而对那些吝啬的人，他则毫不客气，当面指责，有时甚至耍起无赖来逼迫对方捐款。 200坛雪水送完后，梁鼎芬成功募集到了植树所需的资金。 次年清明时节，他亲自购买了松树、柏树和杨树等树苗，并且亲自监工，带领工人们种植。 经过三年的辛勤经营，梁鼎芬终于完成了崇陵的植树造林计划，让昔日荒凉的陵园变得绿树成荫。 1917年，当张勋和康有为准备复辟清朝时，尽管已经年迈体弱，梁鼎芬仍是最坚定的支持者之一，甚至从病床上爬起来积极参与。 然而历史潮流不可逆转，张勋复辟很快失败，这对梁鼎芬是一个沉重的打击。 两年后的1919年，梁鼎芬在北京去世。 根据他生前的遗嘱，家人将他葬在了崇陵右边的小山之上，实现了他＂永世为光绪帝守陵＂的心愿。 溥仪得知后，感念他的忠义，特地赐予他＂文忠＂的谥号。 梁鼎芬的一生在当时和后世引起了不同的评价。 有人认为他是一个不识时务的＂无赖＂，但也有人敬佩他作为传统士大夫对君主的忠诚。 无论如何，这个坚持要在光绪帝地宫殉葬、为崇陵植树、死后要葬在皇陵旁的前朝官员，用自己的方式诠释了何为＂忠心耿耿，死而后已＂。 在新旧时代交替的大背景下，梁鼎芬的故事成为了一段独特的历史插曲，让后人回味与唏嘘。
