清隆庆五十九年,许仲元从云南进入四川,途中经过嘉州,听到路上的人还在啧啧称赞姚秋坪,说他在犍为县任知县时为一个冤屈的妇女洗清了冤屈。
这个故事不长,但充满了审判者的智慧。
那个妇女已经忘记了她的姓名,她是个童养媳,在丈夫家等待长大后成婚,而她丈夫在外做苦力生意。可家中婆婆对她没有恩情,小姑子尤其狡猾,多次倚仗母亲欺负她。
有一天她们两人互相指责,小姑子非常愤怒,于是在粥里下了毒药想要毒死嫂子。可是她婆婆不知道,拿起粥就喝掉,结果七窍流血,突然死去。
小姑子非常狡猾,反而诬陷是嫂子下的毒,大家都相信了她。而当时的某县令也相信了,案件已经定性。
而姚秋坪上任后,独自怀疑这个案件,他向知府请求,延长了审讯期限,仔细审讯了半个月,始终没有头绪,于是把犯人关在城隍庙的监狱里,不让其他人接近,让两个女子同住一室,派人偷偷听她们的谈话,但她们也没有露出什么破绽。
到了第三天晚上,快到了半夜,偷听的人假装睡觉,隐藏在神像旁边。两个囚犯争执了很久,她们疲倦了正想要睡觉。
在迷迷糊糊之间,庙中神像突然站起来,好像要扑下来打人,小姑子一见大惊:"完了!我不敢撒谎了,药确实是我放的,但是我只想毒死嫂子,不是想毒死母亲,是母亲自己喝的,这个结局太惨了!"
原来姚秋坪在神父后面又埋伏了人,推动神像摇晃起来,小姑子以为是鬼神要扑打她这个真凶,情不自禁喊了起来,真情终于完全暴露。
童养媳的冤情得以大白于天下,将小姑子判了刑。破案后,人们纷纷为姚秋坪的智慧赞不绝口,在犍为县广泛流传为佳话。
姚秋坪审了两个案子,都曾借城隍神破案,然而慈溪案是真的有城隍神指点,犍为案则是假借城隍神恐吓,然而都达到了目的,让真正的罪犯受到惩罚,无辜的妇女重获自由。
慈溪案是真的有城隍神指点,犍为案则是假借城隍神恐吓,然而都达到了目的。