解读彝族奴隶社会的頁实情况  彝族奴隶社会持续了很久很久，白彝生来就是奴隶，俗

解读彝族奴隶社会的頁实情况

 彝族奴隶社会持续了很久很久，白彝生来就是奴隶，俗称"娃子"；黑彝从小就是奴隶主，享受至高无上的权利。

 因为身份不一样，他们的姓氏也不一样，黑彝的姓氏以"阿”开头，比如阿都XX、阿乌XX、阿恰XX；现在当村干部、村主任的也大多是这几种姓。

 而白彝大多以"曲"开头，像曲布XX，曲木XX等等，他们很多年来一直过着卑微的下人生活，每天忙前忙后却没有劳动报酬。

 并且黑彝跟白彝不通婚，也不跟汉族通婚，他们认为午是牛、马是马，牛跟马不能走到一起。

 奴隶社会把人当作财产，可以相互转让、出售；因为这个原因，他们常常到坝区来抢人，不是抢钱，是真正的抢人。

 年龄大的被他们抢走，会明目张胆的开价要赎金；小孩子被他们给"背"到山上，那就被永久留在那里，一辈子放牛、放羊、砍柴、做饭等等。

 解放之后有些被抢走的小孩长大成人，申请回到家乡，此时他们己不会说汉话，开口就是彝语；对家乡的记忆也变得模糊不清，只记得家门口有什么"柿子树"，村里有个可以游泳的"水塘"。

 问他们当年不跑回来？他们说路太远了，好像在森林里走了几个月；实际上不算远，就四五十公里，彝族为了迷惑他们，故意在树众里转，今天带他们走一座山，明天带他们转一座山，让小孩们以为己离家很久，打消逃跑念头。

 为了防止无休止的抢夺，坝区的汉人在村口修建了"炮楼"，一个四方形的三层土楼，里面架有火枪、火炮，每晚派人值守；一旦发现彝族骑马蜂拥而来，便迅速开炮阻挡，炮声一响，村民也迅速带着棍棒赶来，双方在田野里混战。

 多年之后我去了小凉山的几个乡镇，发现有不少眼瞎的、腿䟩的老人，他们述说就是当年去"背"小孩，被打伤的。

 如今所有的民族都相亲相爱，相互来往频繁，有不少人跟汉族结拜叫"打亲家"，男的叫"保爷"，女的叫"保娘"，有人请汉族为他们小孩起好听的汉族名字。近些年青年还互通婚姻，早已没有了昔日的仇恨。