“周召分陕石柱”——“陕西”因此而得名

“周召分陕石柱”，现位于三门峡虢国车马坑博物馆里（三门峡文物陈列室）。 碑体四面以有机玻璃板封闭，其上竖写有“周召分陕石柱”六个大字，其下有两段横书文字。 西周初年，曾经有周公和召公（亦作“邵公”）两位大贵族“分陕而治”之事，秦汉古籍有多处明确记载。它们有更早的历史记载为其依凭。 《史记·乐书》有一段文字，涉及“周召之治”的问题，是本文引用的第一段文献。它记述的是孔子与弟子宾牟贾讨论“乐”的问题，涉及到对西周“武”舞的理解，孔子根据宾牟贾的发问谈了自己的理解。孔子的答问之词，含有对西周初年“周召分陕而治”史实的“艺术化”记载。 公元前1046年，武王克商，光有天下。建立周王朝。成王时期，由于年幼，为了维护新建立的政权，方便治理和协调内部关系以三门峡的“陕”为分界线，把周的统治区域分为东西两大行政区，由周王朝的开国重臣“分陕而治”。 于是，周召二公商定，凿了一根高3.5米的石柱栽于土中，这叫“立柱为界”。《公羊传》隐公五年记载：“自陕而东者，周公主之；自陕而西者，召公主之。” “周召之治”的基本特点：与强调武力为治的模式相对立，也就是强调“文治”，或者称之为“德治”。 “周召分陕而治”推行的时间，文献记载不同，有周武王时期和周成王时期两说。“周召分陕石柱”密封玻璃上的说明文字，采取的是成王时期之说。 石柱原立陕塬，后移至陕州北城墙上，唐人作铭于上，谓“周召分陕所立界石”，验其字，武后时所勒。今铭漫漶，字剥蚀脱落不可复识。1932年3月移至陕州民众教育馆。1957年因三门峡大坝蓄水，陕州城属淹没区，移至人民公园。1967年移至市图书馆。1977年移至文化宫。 据专家考证，此石柱是我国历史上有文字记载的最早一块界石，“陕西”因此而得名。 三门峡文物陈列室