《AI就像剪辫子》 1896年的上海外滩，当第一批煤气路灯在黄浦江畔亮起时，围观人群中突然爆发出撕心裂肺的哭喊："天火啊！洋妖物要吸人魂魄了！"这个荒诞的场景，像极了今天某些人面对AI时的恐慌。历史总是惊人地相似，第四次工业革命的浪潮中，我们依然能看见那条象征守旧的辫子，在新时代的飓风中顽固地飘荡。 一、辫子的双重面孔 张之洞在《劝学篇》中提出"中学为体，西学为用"，这个看似开明的口号，实则暴露了最深的恐惧。就像晚清官员将蒸汽机称作"水火联动机"，在坤舆万国全图上标注"此乃夷人妄言"般自欺欺人。今天的"假洋鬼子"们，一面用着苹果手机刷短视频，一面痛骂AI会毁灭传统文化；他们享受着跨境电商的便利，却对"核心技术受制于人"忧心忡忡。 这种精神分裂在数字经济时代愈发明显。杭州某直播基地里，带货主播用AI换脸技术打造"千人千面"，后台却贴着"远离西方算法"的标语；中关村的科技公司高薪聘请硅谷工程师，却在产品发布会上强调"完全自主可控"。这种既要又要的拧巴姿态，像极了穿着西装却坚持蓄辫的辜鸿铭。 二、辫子背后的文化基因 严复翻译《天演论》时，特意将"适者生存"改作"天演"，这个微妙的改动折射出知识精英的集体焦虑。就像李鸿章视察北洋水师时，坚持要在铁甲舰上安装传统雕花护栏，今天的某些"自主创新"同样带着挥之不去的旧魂灵。某国产大模型刻意回避全球知识图谱，结果闹出"李白是宋代诗人"的笑话，正是这种文化洁癖的恶果。 鲁迅笔下"暂时做稳了奴隶"与"想做奴隶而不得"的循环，在科技领域有了新注解。某地政府一面高调宣布"AI+政务"，一面要求算法必须"符合传统价值观"；某些学者研究机器学习，却坚持用阴阳五行解释神经网络。这种用前现代思维驾驭未来科技的做法，犹如给超音速飞机装上指南针。 三、剪辫子的正确姿势 1923年，末代皇帝溥仪剪掉辫子时，英国教师庄士敦送他一副金丝眼镜："现在您既能看清世界，也能让世界看清您。"这个隐喻在今天依然有效。深圳大疆创新将全球供应链与自主研发完美融合，证明开放才是真正的自信。就像三星电子当年顶着"韩奸"骂名引进日本技术，最终成就了半导体霸业。
