菩萨蛮五首.重读《菩萨蛮五首》有感 （2025年2月23日） 其一 兴亡百代谁看破？愚民甘受皇家磨。血溅雨花台，春风依旧来。昆仑残雪尽，东海扬尘紧。 把酒酹滔滔，心潮逐浪高。 ——赏析：这首作品以兴亡百代为背景，深刻揭示了愚民受皇家磨难的现实。通过“血溅雨花台”与“春风依旧来”的对比，表达了历史的残酷与生命的顽强。结尾“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”则抒发了豪情壮志，展现了更高的境界与情怀。 其二 昂昂志气凌霄汉，岂容世代为奴叹！奋臂转乾坤，誓教天地新。浮云随逝水，孔雀开屏美。 今夕景非常，风潮涌八方。 ——赏析：这首作品以高昂的志气开篇，表达了不甘世代为奴的坚定决心。通过“奋臂转乾坤，誓教天地新”的描绘，展现了改变命运的宏伟蓝图。结尾“今夕景非常，风潮涌八方”则预示着新时代的壮阔景象，境界高远，气势磅礴，读来令人振奋。 其三 穿云破雾寻常日，豪雄未解遭殃厄。神迹众人创，凌空始见长。攀岩真海话，瑞气满天下。 后继激昂昂，前途愈热狂。 ——赏析：这首作品以穿云破雾的意象开篇，描绘了豪杰不畏困厄的气概。神迹人创、凌空见长，传达了人定胜天与谦卑自省的哲理。后继昂昂、前途热狂，则寄寓着对未来的无限憧憬与坚定信念，意境高远，激励人心。 其四 西风落日昏霾重，东方破晓霞光涌。霾重众魔狂，霞光万里扬。霞辉千万许，豪气震千古： 誓与合共旌，化成日月明！ ——赏析：这首作品以“西风落日”与“东方破晓”的对比开篇，描绘了昏霾与霞光的交替景象。通过“霾重众魔狂，霞光万里扬”的生动描绘，展现了黑暗与光明的激烈斗争。结尾“誓与合共旌，化成日月明”则抒发了与黑暗同归于尽，化作永恒光明的豪情壮志，意境深远，气势磅礴。 其五 历来史册龙争事，妖存岂得风波吹？今日握长缨，远征天地明。长缨常在梦，垓下围重重。 妖倒凯歌扬，长空风亦狂。 ——赏析：这首作品以“历来史册龙争事”开篇，概括了历史长河中龙与虎的永恒斗争。通过“今朝握长缨，远征天地明”的描绘，展现了人们手握长缨、展望未来的豪情。结尾“妖倒凯歌扬，长空风亦狂”则抒发了妖倒人胜、凯歌高奏的壮丽景象，意境深远，气势磅礴。 ——注释：一九六四年毛主席填写的《菩萨蛮五首.一九六四年十月十六日原子弹爆炸，改胡乔木词》，五首如下： 其一 神仙万世人间锁，英雄毕竟能偷火。霹雳一声春，风流天下闻。风吹天下水，清浊分千里。亿众气凌云，有人愁断魂。 其二 昂昂七亿移山志，忍能夕夕为奴隶！双手扭乾坤，教天认主人。浮云西北去，孔雀东南舞。情景异今宵，天风挟海潮。 其三 攀山越水寻常事，英雄不识艰难字。奇迹总人为，登高必自卑。登临何限意，佳气盈天地。来者尽翘翘，前峰喜更高。 其四 西风残照沉昏雾，东方红处升霞柱。雾暗百妖横，霞飞四海腾。霞旗扬四海，壮志惊千载：愿及雾偕亡，消为日月光！ 其五 从来历史人魔战，魔存那得风波晏？此日揽长缨，遥看天地清。长缨人卅亿，垓下重围密。魔倒凯歌高，长天风也号。 ——原词注释：一九六四年十月十六日原子弹爆炸：胡乔木原题目作《中国原子弹爆炸》，毛泽东改。 情景异今宵，天风挟海潮：胡乔木原作“风景异今宵，长歌意气豪”，毛泽东改。 英雄不识艰难字：胡乔木原作“此生不晓艰难字”，佳气盈天地：胡乔木原作“天地盈佳气”，毛泽东改。 愿及雾偕亡：胡乔木注：“这里的‘愿及雾偕亡’， 毛泽东改。 是说我们主张，把我们的核武器和帝国主义的核武器一齐销毁。不能作别的解释。”毛泽东批：“不必加注，读者不会误会。” 长缨人卅亿：胡乔木原作“长缨人廿亿”，毛泽东改。 魔倒凯歌高，长天风也号：胡乔木原作“魔尽凯歌休，濯缨万里流”。郭沫若致胡乔木信说：“‘休’字拟改为‘悠’。如改为‘长’字，则‘流’字可改为‘江’，请斟酌。（凯歌是永恒的，不应停止。）”毛泽东改为：“魔倒凯歌高，长天风也号。”
