1922年7月，袁世凯去世六年后，在袁世凯老家河南彰德的大院里，出生了一个女婴，取名叫袁迪新，小名“织姑”。 ?袁迪新的父亲是袁家鼐（nài），母亲是段式巽（xùn）。段式巽的母亲是袁世凯的义女张佩衡，袁家鼐是袁世凯的侄孙，两人从小指腹为婚。 ?段式巽比袁家鼐早生下来一个月，敢哭敢叫性格泼辣，袁家鼐个头矮小老实乖巧，整天跟在段式巽后面喊她小表姐，以至于两人结婚后，袁家鼐对段式巽还是言听计从。 ?婚后不久，袁迪新就出生了。由于段式巽不堪忍受生育的痛苦，她决定就要这一个女儿，之后不再生了。所以，袁迪新尽管是个女孩，但是她依然备受袁段两家人的宠爱。 ?后来，袁迪新住到了天津外祖父段祺瑞的家里。外祖父对她非常疼爱，给她请教书先生，给她买很多花鞋子花衣服，功课做得好的话还会奖励一块银元。 在段祺瑞的悉心照料与教导下，袁迪新渐渐长大，出落得亭亭玉立。她既有母亲段式巽的泼辣果敢，又有父亲袁家鼐的温和谦逊，成为了一个性格独特且充满魅力的女子。 在天津的大宅院里，袁迪新接受着传统与新式教育的双重熏陶。教书先生不仅传授她诗词歌赋、经史子集，还会给她讲述外面世界的新思想、新潮流。袁迪新对这些新知识充满了好奇与向往，她常常在完成功课后，捧着一本本新书，沉浸在那些关于自由、平等的文字中。 随着年龄的增长，袁迪新对社会的认知也越发深刻。她看到了民国初期社会的动荡不安，看到了百姓生活的困苦，心中渐渐萌生出改变现状的想法。而此时，新文化运动的浪潮也席卷而来，冲击着古老中国的各个角落。袁迪新深受其影响，她渴望像新时代的女性一样，走出家门，为国家和社会贡献自己的力量。 1940年，袁迪新已经出落成一位有主见、有抱负的年轻姑娘。她不顾家人的反对，毅然决定报考大学，选择了社会学专业，希望能从学术层面探寻救国救民的道路。在大学里，袁迪新如鱼得水，她积极参加各种学术讨论和社团活动，与同学们一起探讨国家的未来和民族的命运。 然而，大学期间的生活并非一帆风顺。当时的中国正处于抗日战争的艰难时期，学校时常受到战争的影响，教学秩序也难以保证。但袁迪新并没有因此而退缩，她和同学们一起，在艰苦的环境中坚持学习，还利用课余时间参与抗日救亡宣传活动。 毕业后，袁迪新本有机会前往国外深造，但她心系祖国的命运，决定留下来，投身到国内的建设与发展中。她回到天津，加入了一个致力于改善民生的社会组织。在那里，她深入基层，了解百姓的需求，为贫困地区的人们提供物资援助，组织开展教育普及活动。 袁迪新的行为得到了许多人的认可与支持，但也有人对她的做法表示不理解，认为她一个出身名门的女子，本可以享受优渥的生活，却选择了一条如此艰辛的道路。面对这些质疑，袁迪新总是坚定地回应：“国家兴亡，匹夫有责。我不能因为自己的出身而置身事外，我要用自己的所学，为国家和人民做些实实在在的事情。” 随着时间的推移，袁迪新在公益事业上的贡献越来越大。她的努力不仅改善了许多人的生活，也为更多的女性树立了榜样，激励着她们勇敢地追求自己的理想，为国家和社会贡献力量。而袁迪新，也在这条充满挑战与希望的道路上，继续坚定地前行着，书写着属于自己的精彩人生 。
