感情中到底什么是“对的人”？

今天是情人节，索性就基于《国色芳华》来聊聊这个话题：什么是对的人？“对的人”是个时间概念，它不仅是对当下的判断，也是对未来的预测，婚礼上新人们说“执子之手, 与子偕老”，说的是爱到达一定的浓度会形成融洽与默契，这种感觉会在相当长的一段时间之内保持恒定状态，因此敢于立足现在对将来做出承诺。但时间的流逝与爱的浓度并非呈正相关，当下的“对”不见得代表未来的“对”，那到底什么是“对的人”？对的人能不能产生“对的关系”？ 我觉得对的人不见得产生对的关系，对的关系需要对的人。对的关系能滋养到彼此，这种滋养感是一种向上的势能，它以主体意识为基础，通过一致的三观、将心比心的体察、相似的目标，达成深层次的看见。何惟芳和蒋长扬出身不同，成长环境也不一样，他们却能“敬懂得”“敬配合默契”，一次次风浪的考验让他们清晰地看懂了对方的内在，君心似我心，故而起相思。 非常喜欢他们的相处的片段，隽永又有趣。起初蒋长扬好奇售卖鲜花成本高昂，问何惟芳为何不做其他的营生，她说每每看到牡丹向阳而生就会有力量，他赠送“牡丹无用”四个字既是戏谑也是认可；后来他又被烧烤的味道“诱惑”，与何惟芳坦诚交流对婚姻的看法，“先婚者犬也”这个赌约，意味着双方对高纯度感情有坚守；何惟芳手伤了他跑来让她烤饼，真实目的是为了送药，还以“此药有特殊的上药手法”为由亲自替她上药，在乎根本藏不住；去洛阳之前送纸鸢，要给她带礼物，何惟芳被发配军营他跑倒两匹马赶到军中；何惟芳回长安后拿回铺子，表哥和前夫同时登门求娶，他看似在看热闹实则已经next level，“他们真正应该求的人，是我”……何惟芳在长安的大起大落，蒋长扬既是见证者，也是陪伴者，更是同行者。他们认真交心，喜怒哀乐嬉笑怒骂全部真实。对建立长久稳定的关系有信心，是从跟这个人在一起很安心开始的。整个长安一定有人比蒋长扬更有地位比何惟芳更有钱，但那又如何，在对方眼里，他们是彼此的唯一。 “与知情识趣之人随心而行，随意而动，是难得的美事。”有这样的感情境界，一个人是“汪”两个人是“旺”，执子之手、与子偕老变成了幸福的时间循环，相爱入骨，此生不渝。