参考资料

Марко Поло. Книга о разнообразия мира. Главы 60, 79.

Коновалов П. Б., Цыбикдоржиев Д. В. Исторический Баргуджин-Токум — исконная родина бурятского народа // Известия Иркутского государственного университета. Серия: Геоархеология. Этнология. Антропология.

在这个世界最偏远居住区，有大量的萨满……蒙古帝国的开国功臣在征讨他们时阵亡……

蒙古语中，“khoin-irgen”，意为“森林部落”、“森林民”。在中国的资料中，他们被称为“林中百姓”。

12世纪，蒙古诸部在草原上争夺霸权一段时间后，从中国长城到西伯利亚针叶林的整个草原人口，开始被欧洲称为蒙古人或鞑靼人。

在中国资料中，巴尔古任-图库姆地区的部落被称为“野鞑靼”。

（巴尔古任-图库姆，Баргуджин-Токум，俄语中北亚的一个民族历史地区，被认为是布里亚特蒙古人最初的古老家园）

野鞑靼人包括西伯利亚南部的猎人和渔民部落，他们不知道蒙古可汗的权力，受本部落长老的统治。

“野鞑靼人”，即猎人和渔民，包括古代乌梁海人、勿吉人，以及其他数量众多、分散在北亚森林部落。

著名意大利旅行者马可·波罗对北亚森林部落有以下描述：

“在喀喇昆仑北部和阿尔泰，正如我告诉过你的，从埋葬鞑靼人国王的地方，有班古平原，要走四十天。那里的人是野蛮的，他们从事养牛业，有很多鹿……”

“他们的风俗习惯与鞑靼人相同……他们既没有面包，也没有酒。 夏天，他们狩猎动物和鸟类。 冬天，由于严寒，动物和鸟类都失去了踪迹……。”

中东伊尔汗国的史书《史集》中写道：

（伊儿汗国宰相、史学家拉施特奉蒙古君主合赞汗之命主编的史书）

“蒙古的土地非常寒冷，特别是在巴尔古任-图库姆地区。那里夏天经常出现雷暴，这对当地人来说是一场巨大的灾难，人们将它与一些神话联系起来。”

“在任何情况下，神灵都会出现在他们面前并与萨满交谈。那个地区有大量的萨满——众所周知，萨满能与神灵沟通——特别是在这个世界最偏远居住区……”

《史集》中还提到：凡是蒙古靠近森林的部落，都被归为森林部落，但由于各地森林相距较远，他们的部落、氏族、支系，彼此没有紧密的联系。

虽然他们因为居住的地方树木繁茂而被统称为“林中百姓”，但他们还是有各自所属部落的名称和认同。

还有另一种说法，成吉思汗的一个叔叔所在的部落，因早年的背叛行为，被责令居住在北部偏远的森林地区。

蒙古帝国开国功臣，“四杰”之一——博尔忽在征服林中百姓时阵亡。1207年，成吉思汗命长子术赤再度出征森林百姓，林中百姓首领忽都合别乞率部归降。

参考资料

Марко Поло. Книга о разнообразия мира. Главы 60, 79.

Коновалов П. Б., Цыбикдоржиев Д. В. Исторический Баргуджин-Токум — исконная родина бурятского народа // Известия Иркутского государственного университета. Серия: Геоархеология. Этнология. Антропология.