五行之理：从自然到命理的深度剖析
五行，它的本性源自天地之间并且是无穷无尽的，所以把它叫做“行”。
研究命理，首先必须明白五行究竟是什么，五行指的是春夏秋冬的气候，在天地之间循环流动，没有间断，所以称之为“行”。
财星、官星、食神、印绶等八神的名称，是古人用来提纲挈领，展示给初学者看的，是为了便于讨论命运的吉凶。比如谈论五行的相生相克，五行各自有其适宜的情况，性质各不相同，不能一概而论。说财官食印，不如直接说五行来得方便。四季的气候，古人用卦象来代表，叫做“卦气”。到了汉代，才开始用五行、相生相克以及印绶、比肩、官星、鬼煞等名称来替代。卦气是结合气候和方位来说的，现在谈论五行，也应该领会其中的意思。
北方阴气达到极致产生寒冷，寒冷生出了水；南方阳气达到极致产生炎热，炎热生出了火；东方阳气散发宣泄从而产生风，风生出了木；西方阴气静止收敛从而产生干燥，干燥生出了金；中央阴阳交汇产生温和的气候，温和生出了土。五行之间的相生关系是用来相互维系的，相克关系是用来相互制约的，这就是所谓的有规律。
火属于太阳，性质是向上燃烧；水属于太阴，性质是向下滋润；木属于少阳，性质是向上升腾没有止境；土没有固定的性质，要看它在四季中所乘的气，要让五行相互协调得当，不要让它们过于强盛或者不足。
用五行来代替春夏秋冬的名称，并配合方位，这是出于自然的。北方的亥、子、丑三个方位，对应冬季；南方的巳、午、未三个方位，对应夏季；东方的寅、卯、辰三个方位，对应春季；西方的申、酉、戌三个方位，对应秋季。冬季阴寒对应水，夏季阳热对应火，春季阳气和畅、散发宣泄对应木，秋季寒冷肃杀、收敛对应金。土没有专属的方位，位居中央并且寄寓在四个角落（四隅），四隅指的是艮（对应丑、寅）、巽（对应辰、巳）、坤（对应未、申）、干（对应戌、亥），也就是四季交替变换的时候。在春夏交替的时候，木气还没有完全消失，火气已经到来，这种混杂的气也属于土（夏秋冬交替时的情况同理）。如果从一整年来看土，到午月和未月的时候土气最为旺盛，这也是土位居中央的意思。五行按照顺序相生，是为了相互维系，所以循环不止；间隔一位相克，是为了相互制约，所以事物盛极就会转衰，坏到极点就会向好的方向转化，没有只去不回的，这是自然的规律。
五行的性质，各自发挥着它们的作用。水的性质象征着智慧，火的性质象征着礼仪，木的性质象征着仁爱，金的性质象征着正义，只有土象征着诚信，它厚重、宽厚、广博，没有什么不能容纳的。水依附于土而流动，木依托于土而生长，金如果没有土就无法产生，火如果没有土就无处归依。土必须减损自身的充实来达到通畅，使自己变得虚空来达到明澈，所以五行都依赖于土。
从五行的性质来推断它们的作用，水的性质是流动的，它的象征是智慧；火的性质是光明的，它的象征是礼仪；木的性质是阳气和畅的，它的象征是仁爱；金的性质是严肃的，它的象征是正义；土的性质是浑厚的，就近似于诚信。用五行来匹配五常（仁、义、礼、智、信），有这样的象征意义。人秉承五行之气而出生，随着所秉承的气形成各自的个性，有类似的特点。比如金水伤官格局的人，必定绝顶聪明；火的性质是向上燃烧的，如果出生在东南方位，就会果断有作为，如果出生在西北方位，就会谨慎守礼。如果形成曲直格，必定会表现出仁爱长寿。从每个人所秉承的气来推断他们的性情，大致不会相差太远。土没有专属的方位，但四季都有它的作用，金、水、木、火都依赖土来存在。然而说到土的性质，就过于厚重而不灵活，必须减损它的充实，使它变得虚空，才能发挥作用，所以土的作用，要依赖金、水、木、火来达成。
推究五行的形状和颜色，那么水是黑色，火是红色，木是青色，金是白色，土是黄色。等到它们发生变化的时候就不是这样了，应当在五行处于生旺状态时依从正色（原本的颜色），在处于死绝状态时依从母色（所生五行的颜色），在处于形成和冠带状态时依从妻色（所克五行的颜色），在处于病败状态时依从鬼色（克自身五行的颜色），在处于旺墓状态时依从子色（自身所生五行的颜色）。五行的数字是水为一，火为二，木为三，金为四，土为五，处于生旺状态时数字加倍，处于死绝状态时数字减半，这是按照道理来推断的。
五行的颜色，会随着生旺死绝十二宫的状态而变化。生旺指的是长生和临官状态；成形和冠带指的是沐浴和冠带状态；旺墓指的是帝旺和墓库状态；病败指的是病位和衰位状态；死绝指的是死位和绝位，同时兼胎、养、育的状态。五行的数字，就是河图的数字，再根据生旺死绝的状态进行增减来推断。
世间万物都背负着阴气而怀抱着阳气，阴阳二气相互冲击融合达到和谐。过于强盛或者不足，都违背了自然的规律。所以对于高的要抑制它使它变得平衡，对于低的要抬举它使它变得崇高，或者补充它的不足，或者减损它的太过。这就是为什么贵在采取折中的办法，使事物归向中正之道，让它没有过多或不足的拖累，这也就是财官印食、贵人、驿马等概念的微妙含义。行运的道理也是如此，那么对于命理的学说，也就理解一大半了。
阴阳就好比正和负，万物都有阴阳两面，经历生长、旺盛、衰老、死亡的过程。一气循环，周而复始，没有间断。从出生到成长属于阳，是正气；从旺盛到衰老、死亡属于阴，是退气。命理的意义，无非就是对其进行减损或增益，使它归向中正之道，没有过多或不足的情况罢了。财、官、食、印是五行相生克制变化的代名词，贵人、驿马等神煞，也是五行动静变化的名称。原本的命局如果符合中正之道，不需要行运的辅助也能有所发展；原本的命局如果有缺陷，就必定要等待行运的帮助。吉凶祸福，都由此产生。子平术的道理，不外乎这些。
