诵读经典 || 黄帝内经 || 灵枢经 || 通天第七十二（疑难字注音版）
缅怀圣贤，诵读经典🙏 🙏 🙏
同气相求，同声相应💝 💝 💝
感恩古代圣贤🙏 🙏 🙏
留此经典，供吾辈研读🙏 🙏 🙏
诵读者:兽医陈满福
2025·2·1
黄帝问于少师曰：余尝闻人有阴阳，何谓阴人？何谓阳人？
少师曰：天地之间，六合之内，不离于五，人亦应之，非徒一阴一阳而已也，而略言耳，口弗fú能徧biàn明也。
黄帝曰：愿略闻其意，有贤人圣人，心能备而行之乎？
少师曰：盖有太阴之人、少阴之人、太阳之人、少阳之人、阴阳和平之人。凡五人者，其态不同，其筋骨气血各不等。
黄帝曰：其不等者，可得闻乎？
少师曰：太阴之人，贪而不仁，下齐湛湛zhàn，好hào内nà（纳）而恶wù出，心和而不发，不务于时，动而后之，此太阴之人也。
少阴之人，小贪而贼心，见人有亡，常若有得，好hào伤好害，见人有荣，乃反愠yùn怒，心疾而无恩，此少阴之人也。
太阳之人，居处chǔ于于，好hào言大事，无能而虚说，志发于四野，举措不顾是非，为wéi事如常自用，事虽败而常无悔，此太阳之人也。
少阳之人，諟谛shì dì好hào自贵，有小小官，则高自宜，好hào为外交，而不内附，此少阳之人也。
阴阳和平之人，居处chǔ安静，无为wéi惧惧，无为wéi欣欣，婉然从物，或与不争，与时变化，尊则谦谦，谭tán（谈）而不治，是谓至治。
古之善用针艾者，视人五态乃治之。盛者泻之，虚者补之。
黄帝曰：治人之五态奈何？
少师曰：太阴之人，多阴而无阳，其阴血浊，其卫气涩，阴阳不和，缓筋而厚皮，不之疾泻，不能移之。
少阴之人，多阴少阳，小胃而大肠，六腑不调tiáo，其阳明脉小而太阳脉大，必审调tiáo之，其血易脱，其气易败也。
太阳之人，多阳而少阴，必谨调tiáo之，无脱其阴，而泻其阳。阳重zhòng脱者易狂，阴阳皆脱者，暴死，不知人也。
少阳之人，多阳少阴，经小而络大，血在中而气外，实阴而虚阳。独泻其络脉则强，气脱而疾，中气不足，病不起也。
阴阳和平之人，其阴阳之气和，血脉调tiáo，谨诊其阴阳，视其邪正，安容仪，审有余不足，盛则泻之，虚则补之，不盛不虚，以经取之。
此所以调tiáo阴阳，别五态之人者也。
黄帝曰：夫五态之人者，相与毋wú故，卒cù（猝）然新会，未知其行也，何以别之？
少师答曰：众人之属shǔ，不如五态之人者，故五五二十五人，而五态之人不与焉。五态之人，尤不合于众者也。
黄帝曰：别五态之人，奈何？
少师曰：太阴之人，其状黮黮dǎn然黑色，念然下意，临临然长cháng大，腘guó然未偻lǚ，此太阴之人也。
少阴之人，其状清然窃然，固以阴贼，立而躁崄xiǎn，行而似伏，此少阴之人也。
太阳之人，其状轩轩储储，反身折zhé腘，此太阳之人也。
少阳之人，其状立则好hào仰，行则好hào摇，其两臂两肘则常出于背，此少阳之人也。
阴阳和平之人，其状委委然，随随然，颙颙yóng然，愉愉然，䁢䁢 xuán然，豆豆然，众人皆曰君子，此阴阳和平之人也。
