汉朝寡妇为何不愁嫁？
常言道，寡妇门前是非丛生，一旦与寡妇有所纠葛，便如陷漩涡，成为众人议论之焦点，唾沫横飞，如同密雨倾盆，无形中为寡妇筑起了一道隔绝尘世的高墙，令诸多男士望而却步。
特别是在中国封建王朝那男权至上的社会中，尤其是理学勃兴之后，寡妇再寻良缘，犹如蜀道之难，难于上青天。
然而，回溯至两千年前的汉朝，寡妇却似乎毫无再嫁之忧，此等奇景，究竟缘何而起？
其实，中国文化之特征，变幻无穷，每一历史时期的文化风貌都有其独特之处。
在汉朝，女子之地位、作用及权利保障，与其他诸多历史时期相较，确有迥异之处。
汉朝开国皇后吕雉，不仅深度涉政，更开创了“母后临朝称制”之先河。
此后，汉朝的多位皇帝偏爱重用外戚，此等政治需求，无疑提升了外戚母族之地位，诸多后妃、太后，皆有参政之经历。在此背景下，汉朝女子尊贵之特殊历史文化现象应运而生。
于汉朝，有名望之女子，非但可封侯，亦可享爵位、封邑之荣。如汉高祖刘邦，曾封兄伯之妻为阴安侯；吕后执政时，亦曾封萧何之妻为酂侯，樊哙之妻吕媭为临光侯。
汉朝女子之尊贵，使其在婚姻与家庭生活中亦占据高位，公主蓄养面首，亦是理所当然之事。
汉武帝之姑母馆陶公主刘嫖，寡居后宠幸董偃，即便是汉武帝，亦需尊称其为“主人翁”，一时之间，“董君贵宠，天下莫不闻”，“其后公主贵人多逾礼制，自董偃始”。
因公主寡居蓄面首之事，使得当时寡妇再嫁，变得自然而然，合乎情理。
汉武帝之姐平阳公主，初嫁曹时，再嫁卫青；汉宣帝之女敬武公主，初嫁富平侯张临，再嫁临平侯赵钦，赵钦亡故后，又嫁高阳侯薛宣；汉元帝之冯昭仪之母，初嫁冯昭仪之父，再嫁郑翁；汉桓帝刘志之皇后之母，初嫁邓香，再嫁梁纪……
汉朝寡妇不愁再嫁之风习，直至汉末，仍屡见不鲜。
翻开《三国志》之后妃列传，最引人注目的便是魏、蜀、吴三国之开国皇帝，皆曾娶过再嫁之寡妇。如曹丕之皇后甄氏，本乃袁绍之儿媳；至于曹丕之父曹操，那位闻名遐迩的“曹贼”，更是以钟爱寡妇而著称于世。
