1957年，李玉琴来到抚顺战犯管理所，留宿了一晚。这一晚，是她和溥仪结婚14年，第一次同房。 1957年深秋的一天，抚顺战犯管理所迎来了一位特殊的女性访客。这位身着朴素的女子便是李玉琴，她是前来办理离婚手续的。 十四年前，她还是溥仪的妻子，如今却要在这个特殊的地方画上句点。这一路走来，她已经等待了太久。 回望1943年，在日本人的安排下，李玉琴嫁给了当时的＂满洲国皇帝＂溥仪。这场婚姻从一开始就笼罩着政治的阴影。 溥仪对这位出身平民的妻子始终保持着距离。他为李玉琴制定了诸多规矩，要求她必须谨言慎行。 在那段日子里，李玉琴每天都小心翼翼地生活着。即便溥仪对她态度冷淡，她依然尽心尽力地扮演着妻子的角色。 1945年，随着日本投降，溥仪仓皇出逃，却将李玉琴独自留在了长春。这一别，便是十年。 李玉琴被迫寄居在溥仪族兄家中，过着饥一顿饱一顿的生活。那五年时光里，她不得不做着繁重的体力劳动。 直到1955年，李玉琴终于在抚顺战犯管理所见到了溥仪。此时的溥仪已经不再是高高在上的皇帝，而是一名正在接受改造的战犯。 见面时，溥仪的态度出人意料地温和。他似乎已经意识到了自己过去的错误。 然而，李玉琴却提出了离婚。十多年的等待和磨难，让她明白了婚姻应该建立在平等和真诚的基础上。 面对李玉琴的离婚请求，溥仪显得格外慌乱。他开始懊悔过去对李玉琴的态度。 战犯管理所的工作人员多次进行调解，但李玉琴的决心已定。她不愿再继续这段没有感情的婚姻。 十四年来，李玉琴从未享受过真正的夫妻生活。她的婚姻生活充满了等待、忍耐和失望。 1945年8月，随着日本投降，溥仪的傀儡皇帝生涯戛然而止。在逃亡途中，他被苏联红军俘虏，从此开启了战犯的生涯。 在苏联期间，溥仪被关押在赤塔战俘营，失去了所有的特权待遇。这位曾经的皇帝开始学习如何自己叠被子、打扫卫生。 1950年，苏联将溥仪移交给了中国政府。他被送往抚顺战犯管理所，开始了为期十年的改造生活。 在抚顺战犯管理所里，溥仪不再享有任何特殊待遇。他和其他战犯一样，每天参加劳动，学习文化知识。 这种巨大的身份转变，让溥仪逐渐认识到了自己过去的错误。从天之骄子到战犯，这段经历让他开始重新审视自己的人生。 而另一边，李玉琴的生活也发生了翻天覆地的变化。1945年溥仪逃亡后，她被困在了长春。 没有任何经济来源的李玉琴，不得不投靠溥仪的族人。在族兄家中，她失去了往日的尊严。 每天，李玉琴都要干着繁重的体力劳动。她过着饥寒交迫的生活，甚至连基本的生活保障都没有。 这样的苦难持续了整整五年。在这期间，李玉琴接触到了许多新的思想。 她开始明白，女性不应该依附于男性生存。新中国的成立，给了女性更多追求独立的机会。 从前的皇妃身份，在新时代反而成了一种枷锁。李玉琴开始思考自己真正想要的是什么。 在那个特殊的年代，越来越多的女性开始觉醒。她们不再满足于做男人的附属品。 李玉琴也经历了这样的转变。从一个听话的皇妃，到一个敢于为自己做主的独立女性。 当她在1955年再次见到溥仪时，已经不再是那个唯唯诺诺的女子。她第一次勇敢地说出了自己的想法。 新中国的婚姻法赋予了女性更多的权利。李玉琴决定利用这个权利，为自己争取新生。 1957年的那个夜晚，抚顺战犯管理所破例允许李玉琴留宿。这是她和溥仪结婚十四年来第一次真正意义上的同房。 溥仪试图通过这种方式挽回这段婚姻。在改造期间，他逐渐意识到了自己过去的错误。 然而，十四年的等待已经消磨掉了这段婚姻的基础。李玉琴始终坚持要离婚的决定。 战犯管理所的工作人员多次进行调解，希望这对夫妻能够重修于好。但李玉琴表示，她已经等待了太久。 这一晚过后，李玉琴正式提交了离婚申请。这份申请很快得到了相关部门的批准。 离婚后，李玉琴回到了自己的家乡。她开始学习文化知识，后来成为了一名普通的工厂工人。 她的生活虽然平凡，却充满了自主和尊严。这正是她一直以来追求的生活方式。 溥仪则继续在战犯管理所接受改造。这段婚姻的结束，让他对过去的生活有了更深的反思。 1959年，溥仪获得特赦，正式成为了一名普通公民。他后来在北京植物园工作，开始了新的生活。 这对曾经的夫妻，都在新中国找到了属于自己的位置。他们的故事见证了中国婚姻制度的变迁。 在旧社会，女性往往没有选择婚姻的权利。即便是皇妃，也只能被动地接受安排。 但在新中国，婚姻法明确规定了男女平等。女性获得了婚姻自主权，可以自主决定婚姻的去向。 李玉琴和溥仪的婚姻，从某种程度上代表着旧式婚姻的终结。一个建立在身份等级基础上的婚姻制度，最终被时代所淘汰。