1942年，62岁的弘一法师知道自己大限将至，他将弟子叫到身旁说：“待会身体装进棺材时，务必在4个角落都放上一小碗水！” 弟子们当时不理解，最后才知道弘一法师的高妙之处。 李叔同出家前有2妻2子，家庭美满，家底也丰厚。 关于出家的事，他和日本妻子雪子商量过，最后雪子同意了，但他没有告诉中国的第一任妻子俞蓉儿。 1918年8月，38岁的李叔同剃了头发，在跑虎寺出家。他的发妻带着两个儿子求见，额头磕得血肉模糊，却换来一句“不见”。 大家都在骂李叔同一点人性都没有，甚至很多亲戚朋友都来了，他却拒绝，根本没有管其他的，他在寺庙里斋戒念佛，心中毫无动静。 甚至他的日本妻子两次要求见面，问他“爱是什么”，得到的回答只有一个“爱是慈悲”。 李叔同头也不抬，专注于他的佛学，从他出家的那一刻开始，他再也不叫李叔同了，而是改名叫做弘一。 在他的后半生，39岁，正值壮年的李叔同选择了修行佛教徒中最严格的戒律，成为了戒律中最伟大的大师之一——弘一法师。 他是一个光明磊落，潇洒飘逸、高山仰止的一代宗师。 1942年，62岁的弘一法师知道自己的大限将至，他告诉他的弟子把四碗清水放在他火化后的神龛的四脚处。 他的弟子不知道弘一法师要做什么，但还是照办了。 当天晚上，一代大师离开了世界，只留下“悲欣交集”四字绝笔。 弘一法师火化后，骨灰之中竟有1800多颗颜色各异的舍利子，让人膜拜。 而且，徒弟们在四个碗里发现了很多小昆虫，这时弟子才明白： 弘一法师心地善良，悲天悯人，遁入佛门后，更是以慈悲为怀，为了避免自己在火化时误伤其他小生命，于是在身边放四碗水，以免有蚂蚁之类的虫子爬到他的身上被烧死，正是有一碗水作为避难所，才把它们从死亡边缘拯救了出来。 李叔同，1880年出生在天津的一个富商之家，年幼时丧父，在父亲的葬礼上，晚清名臣李鸿章看到他后感叹：“此子今后必成大器！” 果不其然，弘一法师的一生相当传奇，令人叹为观止。他不仅在文学、音乐、书法、绘画、话剧、诗词等方面都达到了登峰造极的地步，就连感情也非常丰富。 弘一法师在出家前曾有过两位妻子，和两个红颜知己。年少轻狂时，他曾留恋于花街柳巷，生活状态堪比当面的柳永和李白。 可即便如此，他的浪荡情史还是盖不住他的才华横溢。许多的名人都折服于他的才华，从而对他十分崇拜。 张爱玲曾说：“不要认为我是个高傲的人，我从来不是的，至少，在弘一法师寺院转围墙外面，我是如此的谦卑。” 除此之外，当年的鲁迅、如今的董卿等人都对他十分崇敬，而且著名的漫画家丰子恺、国画大师潘天寿等人都是他的徒弟，他在1914年创作的《送别歌》，时至如今都广为流传。 可就是这样一位风流不羁、才华横溢的全才大师，却在39岁那年抛弃一切，毅然决然地皈依佛门了，这又是为何呢？ 据说是以下3个方面的原因： 一是母亲去世。 李叔同的母亲比他的父亲小40岁左右，典型的老夫少妻，母亲生下他后，身体一直不好，父亲又在他年幼时去世了，留下他和母亲，后来，母亲也去世了，李叔同不得不寄离人下，跟随大房太太生活，这对年幼的李叔同是一种压抑和折磨。 二是:自己的婚姻不顺。 李叔同16岁时喜欢上一个梨园美女叫杨翠喜。 李叔同和杨翠喜二人都互相喜欢，可是李叔同家里世代经商，家境优越，也是当地的名门望族，他的家人绝不同意他跟梨园美女结婚，也不同意那一大笔钱去赎回杨翠喜的自由身，这段感情就活生生的被拆散了。 虽说后来在家人的安排下，李叔同娶了从未谋面的俞氏为妻，还生下2个儿子，但李叔同和妻子没有感情，婚后的生活也是很不顺。 三是:好友去世 李叔同的好友李幻园家里破产，在大雪纷纷的季节，二人匆匆见过一面，从此没有再见面，看着好友李幻园离去的背影，李叔同写下了这首著名的《送别》： 长亭外，古道边，芳草碧连天…… 弘一法师走了多年，可他却给世人留下了许多文化财富，他的经典语录常常能够让人醍醐灌顶，他对人生的感悟，也值得我们去学习和探讨。 例如：以恕己之心恕人则全交。以责人之心责已则寡过。水到绝境是风景，人到绝境是重生。 人生难得是欢聚，唯有别离多。 以和气迎人，则乖沴灭。以正气接物，则妖氛消。以浩气临事，则疑畏释。以静气养身，则梦寐恬。 公生明者，不蔽于私也。诚生明者，不杂以伪也。从容生明者，不淆于惑也。 谦退是保身第一法，安详是处事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是养心第一法。 人生不强求，放得下，才能轻松，前行，心变了一切都变了。 临事须替别人想，论人先将自己思。 对失意人，莫谈得意事。处得意日，莫忘失意时。 弘一法师的智慧令人叹服，虽然我们做不到他的境界，但希望我们都可以学习他的智慧和感悟，活出自己潇洒的一生足矣！
