年度总结为什么质疑经典！

【 我的年度总结 】

一年以来，为什么要对现存医学经典要几番质疑呢？因为当下已经流传下来经典有疑团和错误，有很多问题可能是当时作者认知的问题，也可能是故意被篡改了，或者是传抄失误了，还有当代一些学院派、温病派、中西结合派曲解经典，给后世带来了一系列的诸多问题：没有疗效了，理论错误了，离经叛道了！

【 国医的精诚力量 】

为什么写了很多篇文章这几年以来肯定辅行决的医学历史价值和医学历史地位，就是因为他是道家原装的思想，而伤寒论里边的思想完全被篡改了，像伤寒论里边的思想完全被篡改了，不知道是张机篡改的还是后世人篡改的，但是它里边的道家思想完全没有了，完全就是失去了道家的天人合一宇宙思想观，只有理法方药，没有道了，只停留于术而失于道，他没有到了，已经他已经离道很远了，完全就是离经叛道了。

学派对经典的一些解释是完全错误的，尤其是对伤寒和金匮，内经的解释。里边一些理论和方法药物的解释和认知完全是错误的。比如伤寒论中的当归四逆汤里边的通草，到底是木通？还是通草？至今学院派把它当为痛草，其实里边的方子用的是木通。伤寒论，有的方剂为什么现在发挥不了上古方的作用啊，方子搞错了，炮制方法搞错了，煎服法搞错了，认知解释错误，完全丧失了疗效。

学院派连伤寒论有的方剂连是什么药都不知道。比如人参，伤寒论里边人参。现在学院派现在学院派说是党参的，有说是明朝已经绝迹的山西上党地区的人参。到底是什么人参争论无休？有的高校教师尤其是北中医的高校讲师说，伤寒理论里边的人参。就是党参。党参是明朝后期才发现的新药，根本就不可能是伤寒论里边的上古方，里边的人参，他这样说完全不负责任，完全把学生给教坏了，这还是伤寒，讲伤寒论的高校讲师。这样如此，争论不休啊，标准不一致啊，怎么会来的疗效啊？

今年写了很多篇文章给大家讲述当下学院派的对经典的认知错误，尤其是对伤寒论里边的六经辩证，哪家说法都不一样？学院派里边的教授各说各法，有说是这么着有说是这样的那样的，哪个都不一样？我根据我的考证，这个六经辩证就是被篡改简化了，不知道谁简化的，我有写过这样文章给大家解释，可以肯定的，这里边简化之前就是上古传承下来的第五诊：音律生脉辨证体系。内经里面只是提到了他的名字叫奇恒揆度，但是没有具体的方法，没有详细的内容，只是只见其名未得其容。

我在被遗忘的扁鹊一文写道，如果是按照当下被篡改的医学经典在这个基础上发展，不去其质疑思考和修正的话。在这个基础上很难有突破，继续发展下去，很难传扬红很难传扬在这个基础上很难有突破，很难传承弘扬下去。

解放以后一些学院派体制内的中医名家，给中医后辈总结了一句话，就是读经典做临床！这个对吗？这个对吗？对，也不对！首先我就特别反对中医也用临床这个词儿。你中医是临证，不是西医临床，你临床就意味着西化改造，你读什么经典，做什么临床，你临床不临证，你就是因为西化的改造中医。

哪怕说读经典做临证也好。这个道路是正确的吗？对，也不对。因为这是浅部的小路，只停留的术没有道。光读点经典，做点临证，你就能得道吗，这绝不可能！华夏生生医学为什么要学习过程中一定要体现一个字儿啊，那就是物。为什么要体现悟啊，一定要悟性，你不悟，你就没有道，你玩的学的都是术。纸上功夫终觉浅，不是你读点经典就能得道了，文章本篇文章中也提到了经典存在了诸多问题。

不是你读点书就能得到的，你就得需要靠修炼，这就是华夏生生医学本源，创造华夏生生医学的关键所在。你不修炼，你不知道气血如何运行，不知经络脏腑关窍如何运行。你不知道疾病的转归？你不修练就给人看病了，你何谈真正得道呢，想要有真本事得道，不是你光读点书，做点临证有点经验，这都无法得道，这些只是停留术层面的东西，你不会得道的，你不会有什么进步的！不修炼光靠学院派那套辩证体系，什么都没有用，捏人类捏造的的学术能比道有用吗，能比道行吗？

一现在学院派整的那些小白鼠，实验性研究又是靶向，又是热敏通道，它把术都歪曲了，搞这些研究，根本不是道，而是离经叛道，真是十万八千里偏离了道，完全就是南辕北辙，如此离道越来越远，越来越没有疗效，越来越没法治病救人。这样医学越来越退步，越来越不会有什么发展。本来是道发展下来的医学，偏要背道而驰，要发展术，越来越背道而驰，如果没有力挽狂澜这个医学终将会被这些学院派搞毁搞灭。

【 微盘点 】