有个书生乘船去杭州考学。船上有一小和尚，美丽动人，宛若女子，总拿一双媚眼，止不住地打量着他。一日晚间，小和尚来到他船舱，娇滴滴地说：“施主，小僧船舱潮湿，今夜可否与您同睡？”结局令人慨叹。

话说，这书生名叫闻人生，他早知这小和尚对自己有意，心想：虽同是男子，共度一夜也无妨。于是，他笑着答应了。夜间，两人共眠，但闻人生却没在和尚身下，发现男子该有的物件。原来，这和尚是个假和尚，真尼姑。她名唤静观，生于富贵人家，因年幼多病，被母亲送到杭州的翠浮庵修行。那翠浮庵不是个正经地方，一众尼姑整日做些肮脏勾当，静观不愿与其为伍，只能装作不知。前几日，她回乡看父母，今日才乘船回杭州。因尼姑在路上多有不便，所以她才扮作和尚模样。在船上，她见闻人生俊秀，芳心暗许，今夜，故意来与他相会。闻人生得知她是女子，喜不自禁，当即搂住静观，吹灭银灯，上下腾挪起来，不一会儿二人就各生欢愉。欢娱过后，两人互定终身，但静观现在是佛门子弟，嫁娶多有不便，此事还需从长计议。听说闻人生此行是去杭州考学，静观便邀他去翠浮庵暂居。闻人生听罢，怕庵中尼姑不同意他入住。静观道：“除了我，庵中只有一庵主和俩小尼姑，她们多不是清白之人，见到你这般俊俏的男子，必定十分欢喜。你若愿意与她们往来，想住多久就住多久。”

此等好事，闻人生当然没有拒绝。次日，两人下了船，上了岸，直奔翠浮庵而去。众尼姑见了闻人生，果然对其喜爱异常，闻人生就算想走，都走不了。当夜，闻人生安顿了行李，吃了晚饭，洗过澡，少不得要与庵主共度一夜春宵。随后几日，两个小尼姑你争我夺，轮番伴宿。静观看着他们欢畅，从不来争吵。两月后，庵主带着俩小尼姑去外地做道场，庵中只剩闻人生和静观两人。静观劝闻人生快快离开此地，不要因一时畅快，忘了读书。闻人生反驳道：“我难道不知这个道理？我只是舍不得你，所以才夜夜对她们强颜欢笑。我心里苦着呢。”说罢，两人商量着要私奔。他们怕两人若是一同离开，会引起庵中人怀疑，于是，闻人生先将静观安置在了城内的一所宅子里，然后又回了庵中。庵主她们归来后，发觉静观不在，想着她大概又回了老家，并不在意，只一心念着要与闻人生恩爱。闻人生又敷衍了她们几日，然后推脱说，要去城内找住处，便离开了翠浮庵。众尼无可奈何，只能恋恋不舍地目送闻人生远去。

过了几日，庵主见静观迟迟不归，便遣人去其家中看看情况，这时，她才得知，静观根本没回家。庵主怕静观家人着急，不敢声张，只能暗中探听其下落。又过了几日，闻人生考完试，兴高采烈地去城内宅子找静观玩耍。此时的他，哪能想到翠浮庵的尼姑们还翘首以盼，等着他来庵内再续前缘呢?再说说这几个尼姑，她们想着闻人生已考完试，左等右等却等不来他人，便大骂闻人生薄情，还猜测说，静观就是被他拐走了。庵主正思索着，要如何将静观失踪一事，甩给闻人生，翠浮庵又突然来了位贵客。这位贵客是城内富商的遗孀王寡妇，她守寡两年，前些日子去寺里进香，瞧见个未剃头的小僧唇红齿白，便寻了个机会，遣走婢女，拉着小僧共赴巫 山。此番云雨如饿虎逢羊，苍鹰逐兔，激烈异常。事后，王寡妇想将小僧带到家中，可自己是寡妇，怕脏了名声，不能大咧咧让小僧进门。她此次前来，就是想让这小僧假扮成尼姑，认庵主为师父。等她归家后，庵主便带着小僧去投奔她。如此一来，她就可名正言顺地将小僧养在家中。

语毕，一小僧走进庵内，进了房，向庵主问好。庵主一看，这人长得果真标志，她心想：正巧静观失踪，不如让他顶了静观的缺。想到这，庵主满心欢喜地答应了王寡妇的请求。王寡妇走后，庵主为这小僧剃了头，又胡乱动起手来，道：“今后，你就是我与王寡妇共用的了。”语毕，二人搂作一团，滚上 床去。几日后，庵主带着小僧住进王寡妇家中，三人常同床共枕，尽兴欢愉。可惜没过多久，小僧体虚气弱，得病而亡。王寡妇郁郁寡欢，很快也随小僧而去。庵主后来又因偷盗，被抓入狱，身死狱中。再说这闻人生，放榜后，他喜提进士，一举成名，而静观此时已蓄起长发，顺理成章与闻人生拜堂成亲。

婚后，二人去拜见静观父母，说了事情经过，父母见女儿嫁得如意郎君，欢喜异常，并未责怪二人先斩后奏。可惜，闻人生因在佛门重地乱来，损了阴 德，仕途并不顺畅。他也懊悔年少时太过浪 荡，并时常劝诫后生安分守己，不要去尼姑庵居住