第603本：叫街者：中国乞丐文化史

_ [清单R]应该说，今年以来，读书有成功，也有失败。 . 成功方面除了心态一如既往地坚持，还有获得了几本好书（我的“合集”里前30本实际上有33本，今年有3本，而这3本对我的影响无所谓不大。比方说王东岳先生的《哲思演讲录》，一定意义上改变了我的世界观：你看到的这个世界一定是真的吗？） . 失败是一种常态，我常常有挫败感，对整体自己的不满意是最大的挫败感，这种挫败感有一个重要因素恰恰是急功近利心理；二则是随着书本越积越多，我越发感觉到一般的书很难给我带来醍醐灌顶之感；术的方面应该说是最显性的影响因素：至今为止，除了纯文学的书，我很难集中精力攻克一本书。 . 以《叫街者：中国乞丐文化史》为例，薄薄的一本，这一看就是两个多月！ . 📔书籍：《叫街者：中国乞丐文化史》 📝作者：卢汉超 🏠出版社：社会科学文献出版社 _ [清单R]首先，我要说的是这本书属于研究型的书籍，从文题也可以窥见一隅：文化嘛。用猎奇的眼光来对待，那无疑只会招来失败。 . [清单R]但，它又是通过讲故事来述事，当然，这中间大部分故事至少于我而言还是比较面生。 _ 🉐除了导言外，这本书从九个方面来写，各个章节题目还是很博人眼球的，从这一点来说，起码作者希望他的研究成果得到更为广泛的认可。 _ 🉐《在江湖上》，首先探讨乞丐作为一种次文化现象，它本身具有重要的研究价值；讲到了中外乞丐的定义和区别以及乞讨现象；再就是乞丐作为一种职业长期存在着，当然，他们有必然是一群异行者。 _ 🉐《同情对垒反感》，同情还是反感？这是一个共情问题！儒家文化强调仁爱之心，这是中国老百姓大的心理基础，与此同时很多乞丐又具备一种不以乞丐为耻的心理（作者称之为玩世不恭），这是一种对立。 _ 🉐《传说如是说》，关于传说，大部分人喜欢看。这其中就讲到了一个我们耳熟能详的神话故事（要我说，还不如称之为神化故事）：神仙化身穷困潦倒者，来试探凡人心，善良者得到福报。 _ 🉐后面几章陆续讲到了历史上对待乞丐的制度（比方说清朝的保甲制度）、街头上的契约现象、起到过程中彰显的智慧等等。