谈中医的辨证论治 有人习惯性地认为什么药能治什么病，凭想当然办事，或者是看到某人吃某药有疗效，就去效仿。所有这些都是不得法的具体表现，只有深入了解了辨证论证也有真正理解中医的精隨，才不会盲目地用药。 既然是辩证论治，那么首先就要明白病和症的概念。病是一种习惯性的说法，同一种病，在不同的时期表现为不同的症状，而不同的病都会在同一阶段表现为相同的症状。因而就有同病异治，异病同治之说法。因为辨证论治的基础是针对相同的症状而治的，所谓的对症下药说得就是这个道理。 了解辨证论治的具体对象，我们就进一步了解怎样才能辨证论治，辨证包括阴阳，虚实，寒热，表里，等八纲辨证。其中阴阳是总纲，是辨证论的基础。要做到辨证首先要先辨别阴阳。至此，我才明白中药为什么大多是以散剂的形式存在着，因为正是基于辨证施证，随证加减的需要，同时剂量的大小也要体现灵话多变的特点。用药就像打仗一样，只有结合当时的时令，季节，个人的体质的不同，具体情况，具体对待，做到有的放矢，才能扶正固本，药到病除。 事物都是相通的，我们在生活中又何尝不是如此呢？由此推及到为人处事，也只有自己的独立思考，辨证的分析，因而才能获得正确的认知。俗话说，不为良相，也为良医，看来治国与行医就有密不可分的关系，我们普通人，也成不了良相，也成不了良医，但是至少可以指导我们的生活，使我们少走弯曲，特别面对鱼龙混杂的亙联网，就应该有自己的清醒的认知。这是我们安身立命的根本所在。 同时，我们对中医也要辨证地看待，吸收其精华，抛弃其糟粕。有扬有弃，有继承有创新，有些中医理论，对我们生活仍有借鉴作用，例如治未病，防胜于治，急则治其表，缓则治其本。虚则实之，寒则热之，又有阴虚则内热，阳虚则外寒之说，同时也有虚不受补的特殊情况，推而广之，在实际生活中只有灵话多变，才能做到心中有数，受益多多，不可小觑。