▌莫亚

在柯南·道尔这个名字背后，我们总能联想到那位戴着猎鹿帽、手持烟斗的侦探福尔摩斯，他以缜密的思维和敏锐的洞察力，为我们揭开了无数案件的真相。理性与严谨是福尔摩斯的特质，人们由此想到创造出福尔摩斯的人也应该是这样。然而，《精灵迷雾》这本书，却让我们看到了柯南·道尔的另一面，一个神秘主义者，一个如孩童般对未知世界充满好奇、对真相不懈追求的学者。书中以叙述、书信和照片等多种素材复盘了历史上真实发生的一场“精灵迷雾”。

柯南·道尔于1922年写下《精灵迷雾》这本调查笔记，他表达了自己相信精灵真实存在，详细地记录了自己探寻“真相”的全部过程。很多人不敢相信一位专注于侦探小说创作的作家，会站出来为难以置信的虚幻事物辩护。百年之后这本调查笔记的中文版首度面世，那些辩解和背后的故事，让人们可以深度了解这位“福尔摩斯之父”。

阿瑟·柯南·道尔

图片源自英国插画师西塞莉·玛丽·巴克（CicelyMaryBarker，1895—1973）笔下的花仙子

《精灵迷雾》[英]阿瑟·柯南·道尔著王蕙林译花城出版社

精灵迷雾的调查之旅

《精灵迷雾》是阿瑟·柯南·道尔于1922年写下的非虚构调查记录，它详细复盘了历史上真实发生的一场“精灵迷雾”——“科廷利精灵事件”。1917年，英国两个小姑娘弗朗西斯和艾尔西在森林中玩耍时，声称拍到了与精灵一起的照片。这些照片经过柯达公司及专业摄影师的鉴定，未发现任何伪造的痕迹，一时间引起了社会的广泛关注。

柯南·道尔，这位以侦探小说闻名于世的作家，对这一事件产生了浓厚的兴趣。他并没有像常人一样一笑置之，而是决定亲自展开调查。他首先与女孩的家人通信，了解照片的拍摄背景和细节。随后，他又联系了柯达公司，试图从底片的分析中找到更多线索。在调查过程中，柯南·道尔还引用了一位“遥视超能力者”的观察记录，试图从超自然的角度为精灵的存在提供证据。

柯南·道尔的调查过程充满了严谨和细致。他亲自前往拍摄地点进行实地考察，观察周围的环境和地形，试图还原照片中的场景。他还收集了众多关于精灵存在的独立证据，包括各地人们声称见到精灵的证词和记录。这些证据虽然零碎且缺乏科学验证，但在大量的目击证据之下柯南·道尔很难否定精灵的存在。

柯南·道尔的调查并没有得出一个明确的结论。尽管他坚信精灵的存在，但面对种种质疑和反对意见，他给出的推理和证据链依旧有着种种漏洞。因为有着柯南·道尔等一众社会名流的坚信，这件事越发的扑朔迷离，成为当时人们口中的热门话题。尤其是柯南·道尔对真相的执着追求让人印象深刻。

作为父亲的柯南·道尔

柯南·道尔，这位以推理小说著称的作家，为何会对精灵这一虚幻的存在如此着迷？这背后既有他个人信仰的影响，也有他对未知世界的好奇和探索欲望。

柯南·道尔的父亲查尔斯·道尔是一名建筑师和艺术家，母亲玛丽·道尔是一个文学爱好者，他们都是虔诚的基督徒，家庭氛围也围绕在神学与宗教中，这样的家庭环境潜移默化地影响着柯南·道尔的成长。长大后他越来越对神学感到痴迷，随着他对“科廷利精灵事件”的深入调查，他更加坚信自己对灵性世界的执着探索。在柯南·道尔看来，精灵与人类并无本质区别，只是由于振动频率不同而未被我们观察到。他所倡导的唯灵论，不仅是对死后生命的思考，更是一种对生命本质的探讨。

柯南·道尔对精灵的迷信也引发了不少争议和质疑。许多人认为，作为一位以推理小说著称的作家，柯南·道尔应该更加理性和科学。他们无法理解柯南·道尔为何会相信如此虚幻的存在，甚至认为他的精神状态出现了问题。

在精灵事件发生之前，还有这样一个插曲。柯南·道尔的儿子金斯利参加了第一次世界大战，在著名的索姆河战役中负伤，伤好之后却因大流感而病逝了。对此，柯南·道尔悲痛欲绝，他并不想承认儿子的死亡，他一直相信儿子只是化作另一种存在，人类看不见而已。

由此我们看到柯南·道尔为什么这么执着于证明精灵的存在，只要他能证明精灵的存在，推理下来他的儿子也是存在的。精灵是由于振动频率不同而无法被人们看见，他的儿子也是同理，因为一些人类自身的限制而无法被看到。精灵为柯南·道尔打开了一扇窗，也让他抱有希望可以重新见到死去的儿子。

面对人们的质疑和批评，柯南·道尔并没有退缩或辩解。他坚持自己的信仰和探索，认为每个人都有权利追求自己认为真实和美好的事物。只有勇敢地去探寻和发现，才能揭示其真实的面貌。

对精灵的笃信来自于人

柯南·道尔向世人展示他的相信，是对自己信仰的坚守和捍卫。他是纯真的，因为这种相信的基础更多源于对于信息传递者的认可。比如，最初他得到精灵事件的信息就是从思想家费利西娅·斯盖查德小姐这里得来的。在书中柯南·道尔称她是“一位在知识与判断力方面都令我十分敬佩的女性”。而在他进一步沟通时，他又遇到了爱德华·L·加德纳先生，加德纳先生几乎贯穿了整件事的调查，暂时充当了柯南·道尔的助手，有点华生的意思。柯南·道尔称他是“一位头脑清明、品格端正的人，十分值得信赖”“安静、稳健且内敛，完全不是那种容易激动或耽于幻想的人”。

小女孩的父亲亚瑟·莱特先生也给柯南·道尔留下了正面的形象，“他对整件事情完全开诚布公”“头脑清醒，非常聪明，给人以坦率和诚实的印象”。他在当地一家工厂里担任要职，他太太是通神学爱好者，他们一家在当地很有名望备受尊敬。还有一点就是在柯南·道尔的调查后发现，小女孩的父母并没有试图公开这些照片，尽管后来照片在当地传播开了，但并非是由这一家散播的，他们也从未牵扯到任何金钱交易当中，这种“只出名不带货”的行为，让柯南·道尔对这家人的说法非常笃信，没有任何的利益他们也没必要骗他。尤其在当时很多地方都有关于精灵出现的信息，无数信息的汇集以及对这些人的印象决定了柯南·道尔的态度，他们受到过良好的教育，并没有涉及经济利益，他们更多的是为了追求“真理”，证明自己的相信，这与柯南·道尔不谋而合。

柯南·道尔向世人展示他的相信，也是对人性和真相的深刻反思。在调查过程中，柯南·道尔遇到了各种质疑和反对意见。这些意见不仅来自科学界和理性主义者，也来自普通民众和读者。面对这些质疑和反对意见，柯南·道尔并没有盲目排斥或辩解，而是进行了深入的思考和反思。他认为，人性中总有一种对未知和神秘的好奇和向往，这种好奇和向往驱使着我们去探索和发现新的世界和真相。而真相往往并不是单一的、绝对的，而是多元的、复杂的。我们需要以开放和包容的心态去接纳和理解不同的观点和认知。

在柯南·道尔看来，任何能扩展人类视野、打破唯物主义桎梏的事物都是值得追求的。精灵作为神秘和奇幻的象征，不仅丰富了人类的想象力和创造力，也拓展了我们对生命和世界的认知和理解。通过展示自己对精灵的坚信和探索过程，柯南·道尔希望激发更多人对未知世界的兴趣和探索欲望，推动人类认知的不断拓展和提升。

这起“科廷利精灵事件”虽在当时轰动一时，但随着科技进步和知识的发展，尤其是当事人在1983年，事件过去66年后，亲口承认科廷利的仙女照是她们伪造的。照片里的“仙女”是从童话书上的插图里剪下来的纸片，才为这一事件画上了终止。但因为柯南·道尔的参与让这件事从一件娱乐事件成为柯南·道尔人生中的大事，书中不仅是对“科廷利精灵事件”的详细复盘，更是柯南·道尔内心信仰与怀疑、现实与幻想深刻交锋的记录。正如书中所言：“人性永远无法拒绝神秘未知的诱惑。”