2009年，一中国男子以2.7亿的高价，从法国购得了圆明园的兔首和鼠首，当进入付款环节时，他却拒绝交钱：“我为何要支付这笔钱？这两只兽首本来就是我们的，如果被偷走的东西都可以拍卖，那法律和社会就要乱套了。”

2009年，金融危机阴霾未散，全球经济瑟瑟发抖，可就在这年春天，一个看似普通的中国男人，却在国际拍卖场上掀起了一场风暴，震荡了整个文物圈，也把自己推上了舆论的风口浪尖。

这个人，就是蔡铭超，他做了一件在当时看来近乎疯狂的事：以天价拍下圆明园两尊兽首，然后——拒付。

圆明园，曾经是皇家最美的园林，也是我们中华民族引以为傲的文化遗产，但是到了光绪二十六年，英法联军入侵，烧杀抢掠，无数珍宝付之一炬，圆明园最终也只留下一地残垣断壁。   那十二兽首，乃是当时清王朝聘请一位意大利人设计而来，在不同的时辰，会有不同的兽首铜像轮流喷水，如果当初没有被毁，放到现在也会成为一种奇观。

十二生肖兽首诉说着那段被侵略的历史，它们流落海外，每一次现身都像是在国人心中划上一刀。

当鼠首和兔首出现在法国佳士得拍卖行的预告中时，旧日的伤疤再次被揭开，舆论哗然，对许多中国人来说，这不仅仅是一场拍卖，更是一场国宝回归的期盼，也是民族尊严的捍卫。

蔡铭超，一个在收藏界颇有名气的商人，也是一个深怀爱国之心的中国人，此前，他曾斥巨资购回流失海外的明代佛像。

这一次，面对兽首的拍卖，他心中早已有了计划。

蔡铭超缺席了佳士得拍卖会，他委托他人参与竞拍，通过电话实时掌握现场情况，最终，他以3000多万欧元，相当于2.7亿人民币的天价拍下了鼠首和兔首。

这无疑是一个惊人的数字，即使对蔡铭超来说，也是一笔巨大的支出，然而这仅仅是他计划的第一步。

拍卖槌落下后，蔡铭超并没有立刻付款，新闻发布会上，他语气平静地宣布：“虽然竞拍成功，但我不会付款。”

他认为，兽首是中国的珍宝，是被掠夺的文物，将其买回无异于承认劫掠行为的合法性。

蔡铭超的举动立刻引爆了舆论，挺他的人说他爱国，维护了国家尊严；反对的人则指责他违规操作，败坏了中国形象。

各种说法满天飞，一下子就炸开了锅，风暴眼里的蔡铭超，压力山大，他坦言，自己感到像个“小偷”，在同行面前抬不起头。

他甚至无法向他们解释自己的行为，因为这在他们看来是“不可思议”的。

蔡铭超并非一时冲动，他一直都非常清楚兽首的特殊性，将其称为“定时炸弹”，他担心买回兽首后会引发更多的争议和麻烦，让自己不得安宁。

他最初的目的并非将兽首买回，而是阻止这场拍卖，让世人关注兽首背后的历史，关注文物流失的痛点。

蔡铭超的行为引发了人们对爱国情怀与商业规则之间界限的思考。

他的爱国之心毋庸置疑，他的行动也确实引起了国际社会对兽首问题的关注；但他的做法也违反了拍卖规则，对拍卖市场的秩序造成了一定冲击。

对蔡铭超的评价褒贬不一，有人把他视为英雄，也有人认为他只是鲁莽行事，蔡铭超本人并不认为自己是英雄，他承认自己从行业角度来看是做错了。

他一点也不后悔，就算再来一次他还会这么做。

蔡铭超的“搅局”虽然没有让他得到兽首，却产生了意想不到的涟漪效应。   佳士得拍卖行背后的皮诺家族最终买下了这两尊兽首，并在巨大的舆论和现实压力下，将它们无偿“捐赠”给了中国。

兽首终于回到了祖国的怀抱，蔡铭超高兴坏了，虽然事业不顺，但他从不后悔当初的决定。

蔡铭超的行动或许存在争议，但他对民族尊严的捍卫，对文化遗产的珍视，值得我们肯定，他的经历说明，文物回家不容易，需要大家一起努力。

圆明园兽首回归，意义重大，不仅是文物回归，更代表着我们民族文化自信的提升，蔡铭超事件也让我们看到，在守护文化遗产的道路上，每个人都可以贡献自己的力量。   截止目前，圆明园12个兽首，只有7个回到中国，分别是牛首、猴首、猪首、鼠首、兔首、马首和虎首。   而除了鼠、兔以外，其余5个全部都是中国人花费大价钱从国外拍卖回来的，剩下的5个兽首目前仍然不知所踪，自从被偷走以后就再也没有出现过。   值得一提的是，回归的7个兽首中，有3个是被中国保利集团购得，还有两个则是被有着“澳门赌王”之称的何鸿燊买回来的，然后都被捐赠给了中国的博物馆。

我们要努力把流落在外的文物接回来，让它们重现中华文明的光彩。

我们也需要更加理性地思考，如何在国际规则的框架下，更好地保护我们的文化遗产，让爱国情怀与国际规则和谐共存，共同守护人类文明的火种。