小时候看《射雕英雄传》觉得丘处机好像不怎么厉害，打一个江南七怪都费劲，现在再看 ，发现自己错得厉害，整个射雕体系之中，除了东邪西毒，南帝北丐，周伯通外加裘千仞和准绝顶的郭靖，以及梅超风外，几乎没有人能可以打得过丘处机。 江南七怪的名字虽不如江湖上的高手响亮，但他们的行侠仗义却广为人知。 在一次偶然的机会下，江南七怪与焦木大师之间的冲突被丘处机牵涉进来，双方需要一场比武来化解。 这场比武在法华寺举行，双方各有损伤，最终打成平手。这次的交锋虽未分出胜负，但双方均表现出高度的武艺。 解除误会后，丘处机与江南七怪之间的关系转好，他们甚至定下了一个长达18年的赌约，要通过各自传授武功给郭、杨两家的后人，来决定输赢。 江南七怪为了这个赌约，放弃了在江南安逸的生活，前往环境恶劣的蒙古大漠。 他们花费了十年时间才找到了郭靖，并开始了艰苦的训练。 尽管江南七怪的武功在武林中并不出众，但他们对郭靖的教导却是无私的。 在训练过程中，郭靖的武艺进步缓慢，甚至有所退步，这让江南七怪倍感压力。 然而，他们持续不断地调整教学方法，让郭靖能够掌握更多的武技。 马钰曾暗中观察并指点郭靖，对江南七怪的武功给予了极高的评价。 江南七怪的努力最终在郭靖身上体现出来。 郭靖在多次的战斗中逐渐显露头角，尤其是在与梅超风、陈玄风的荒山夜战中，郭靖还在战斗中意外刺死了陈玄风，梅超风也因暗器受伤失去了双眼。 虽然江南七怪在这场战斗中失去了张阿生，从此变成了江南六怪。 在金朝末年，全真教逐渐兴起，其中丘处机作为王喆七大弟子之一，在王喆逝世后的13年间隐居修道，深入研究道教思想，期间著作《磻溪集》。 丘处机在道教界有较高的地位。 大定二十八年，金世宗对丘处机的名声感到好奇，于是召他进京讲道。 丘处机在京城的表现赢得了金世宗的赞赏，但不久后由于政治环境的变化，全真教受到打压，丘处机不得不返归隐居。 在江湖上，丘处机的武学也颇为出众。 而江南七怪，虽各有所长，单个的战斗力并不出众，但七人合力足以与丘处机一较高下。 江南七怪在蒙古训练郭靖的过程中，无意中完成了实力上的进化，提高了武学修为。 他们结成的圆阵，可以在遇强敌时发挥更强的战力。 另一边，梅超风作为黄药师的得意门生，武功高强，尤其是九阴白骨爪和四丈银鞭的技艺，已臻化境。 马钰评估，即使是江南六怪与他联手，也难以确保能够完全制胜梅超风。 他们曾考虑以全真七子的身份与梅超风一战。 在这个时期，欧阳锋的江湖地位也极为显赫。 他与杨康合谋，在桃花岛上设下圈套，险些灭掉江南五怪。 在此过程中，柯镇恶的暗器技巧得到了欧阳锋的高度评价，尤其是在铁枪庙遇险时，柯镇恶以盲人之躯，凭借着听风辨形的绝技战斗。 在1210年，成吉思汗开始对金朝进行攻击。 接下来的几年里，金朝的统治面积急剧缩减。 到1215年，成吉思汗已经完全控制了金朝的北部和西部重镇，并迫使金朝政权迁移到开封。 起初，丘处机依然服务于金朝。 在1214年金朝迁都时期，山东大乱，杨安儿等领导的民变活动频繁。 金朝请求丘处机帮助平息叛乱。 凭借其在民间的威望和影响力，丘处机成功地平定了登州和宁海的动乱。 丘处机开始重新评估自己的政治立场。 金朝的衰败已成定局，南宋虽然存在但力量孱弱，只有蒙古展现出了不断上升的势头。 因此，丘处机最终婉拒了金朝和南宋的召唤，决定响应成吉思汗的邀请。 在1220年，即元太祖在位的第十五年，丘处机带领18名弟子从莱州出发，向北前往蒙古。 他们的旅途经过张家口、盖里泊，并在1221年五月到达陆局河。沿途，丘处机和他的弟子们受到了当地人民和官员的热烈欢迎。 在阿不罕山，丘处机决定留下宋道安等九名弟子建立栖霞观。 自己则带领另外九人继续前往成吉思汗的军营。 他们穿过金山、阿尔泰山，经过中亚多个地点，最终在1222年四月抵达位于阿姆河南岸的蒙古军营。 丘处机完成了在蒙古的使命后，向成吉思汗表达了归国的愿望。 二月七日，他首次请求返回东土，但被告知需稍作等待。 一个月后，他再次请求，这次得到了批准。 成吉思汗不仅允许他东归，还授予虎头金牌及玺书，并宣布他为天下道教的领袖。 丘处机一行人沿着蒙古南道，从科布多出发，经过金山，最终在1224年三月返回燕京。 在此后的日子里，成吉思汗对丘处机的宠爱有增无减。 他经常派使者前来问候丘处机的安危。 1224年，成吉思汗更邀请他随意选择居住地点，同时还鼓励全真道门人为其祈福。 在成吉思汗的支持下，全真道得以迅速发展。 参考文献：[1]左洪涛.论丘处机的道教词[J].新疆大学学报（社会科学版）,2002,30(2):109-112