1705年，终年不洗澡，不吃药的93岁宫女苏麻喇姑逝世，51岁的康熙为了再见她一面，竟两次下旨延迟入殓，后下令以嫔礼为其办理丧事，并将其灵柩与孝庄文皇后置于一处。

清朝宫廷里，这位活了93岁的老人，竟被51岁的康熙称为“额涅”，满语意为“母亲”。

她就是苏麻喇姑，一位地位超然的侍女。

她并非清朝贵族，也没有显赫家族，却能获得如此敬重。

康熙在她去世后竟两次下旨延迟入殓，只为亲眼送她最后一程。

苏麻喇姑出生于明朝万历年间，蒙古科尔沁草原的一个普通牧民家庭。

十岁左右，她被选为孝庄文皇后（布木布泰）的贴身侍女，随主子来到后金宫廷。

彼时的布木布泰不过13岁，远离故乡和亲人，而苏麻喇姑成了她最忠实的依靠。

两人一同学习满蒙语言和文化，苏麻喇姑凭借聪慧出众，迅速掌握了满语与汉语，还以精湛的满文书法闻名宫中，为孝庄打理文书、出谋划策，成为她最信赖的人。

随着皇太极驾崩，朝廷风波四起，多尔衮与豪格的权力之争愈演愈烈。

正是在苏麻喇姑的帮助下，孝庄成功促成多尔衮扶持幼主福临即位，稳住了清朝政局。

也因此，苏麻喇姑在皇室地位上升，不仅是孝庄的贴身侍女，更是关键时刻的得力助手。

顺治驾崩后，康熙即位。

年幼的康熙曾一度感染天花，这在当时几乎是致命的疾病。

苏麻喇姑不顾自身安危，一心照料康熙，将自己亲身用过的草药制成汤剂，小心翼翼地喂给康熙。

几个月后，康熙奇迹般康复了，他从此将苏麻喇姑视为救命恩人，亲切地称她为“额涅”。

不仅如此，苏麻喇姑还担任康熙的启蒙老师。

在他避痘期间，她每日教康熙写满文、习礼仪、讲解为人处世之道。

这种言传身教让康熙成长为意志坚强、仁德兼备的帝王，日后他智擒鳌拜、平定三藩，都是得益于早年苏麻喇姑的教导和培养。

可以说，康熙的性格底色中有她的印记，而这种超越血缘的深厚情谊，贯穿了两人一生。

苏麻喇姑虽然身处宫廷，却始终保留了蒙古族特有的生活习惯。

她一年只洗一次澡，洗完后竟将洗澡水饮下！

这种独特习惯令人费解，但在草原上水资源宝贵，蒙古人自小便对水有着极高的敬畏感，不随意污染水源。

苏麻喇姑始终保留这种传统，象征着她内心对家乡的怀念。

不仅如此，苏麻喇姑一生几乎不服药，即便是晚年身体衰弱，她仍然坚持如此。

这一方面是蒙古人生活在艰苦的环境中，习惯以身体自愈，另一方面也可能与她笃信佛教的信念有关。

孝庄太后去世后，苏麻喇姑转向佛教，常年吃斋念佛，为康熙祈求平安长寿。

1705年，年迈的苏麻喇姑走到了生命尽头。

彼时康熙正在塞外巡狩，听闻她去世的消息，悲痛万分。

康熙随即下旨，要求延缓入殓，等自己回京后再行安葬。

他不仅如此，竟再一次下旨，延迟入殓时间！

回京后，康熙以嫔礼为苏麻喇姑举办葬礼，将她的灵柩安置在孝庄太后陵墓旁。

清朝宫廷制度严格，非皇室嫔妃难享如此高的礼遇，而康熙对苏麻喇姑的厚待，打破了这一惯例，足见他对她的敬重和感激之情。

苏麻喇姑不仅在康熙心中地位特殊，连雍正、乾隆也对她十分尊重。

雍正继位后，尊称她为“妈妈”；乾隆即位后，则以“奶奶”相称，足见她在清朝宫廷中的尊崇地位。

而由苏麻喇姑亲自教养的皇十二子胤祹，在康熙晚年的皇子争位中始终保持中立，这种淡泊的性格显然受苏麻喇姑影响良深。

乾隆还将她葬在昭西陵旁，成为孝庄最忠诚的陪伴者。

苏麻喇姑的一生，与其说是平凡宫女的命运，不如说是一段传奇。她不光是孝庄的左右手、康熙的师母，更是清朝初期历史的见证人。